【新唐人北京時間2018年03月01日訊】《禮記》：「奔者為妾，父母國人皆賤之」。唐朝白居易的長詩《井底引銀瓶》，就是以一名私奔許身的女子口吻寫的關於「奔者為妾」的警世佳作：
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。笑隨戲伴後園中，此時與君未相識。妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家捨五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。終知君家不可住，其奈出門無去處。豈無父母在高堂？亦有親情滿故鄉。潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人！
女子最重要的就是貞節操守。一個好好的良家女子，只因為隨愛人私奔，便從此失去了為人妻的資格，侍奉公婆、丈夫五六年之久，都換不來男家的認可。
她沒有資格參與家族祭祀，她生的兒子也算不得夫家首選的繼承人。這固然是女子自輕自賤，不守婦道，不潔身自愛，不對自己負責、被男子所誘惑，一時把握不住自己而鑄成大錯。又兼遇人不淑，所遇男子只求一時貪歡求愛，卻不對女子終身負責。
在沒經天地、父母許可，未行夫妻之禮卻敢行夫妻之實，只能算苟且通姦。這就是男子以無禮之刑而迫使多情女子自成賤人。就是詩中所說的「為君一時恩，誤妾百年身」。真是一失足成千足恨，再回首已百年身。這樣的男子做丈夫，也確實沒有夫妻之恩啊！
即使在今天，女子不為妾而做妻子，也會一生抑鬱悔斷腸。因為婚前的苟且行為，會使自己和家人蒙羞，即使不為人知，也不是清白女子，人生從此有污點。但凡有良知、有羞恥之心，會暗自受良心煎熬。但凡信天敬神，會受天公譴責，神靈不齒。即使是無羞無恥之人，不信天不敬神，百年之後也會因有過淪喪道德之舉而下地獄受審判遭刑罰。真是悔不當初！
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。憶昔在家為女時，人言舉動有殊姿。嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。笑隨戲伴後園中，此時與君未相識。妾弄青梅憑短牆，君騎白馬傍垂楊。牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。知君斷腸共君語，君指南山松柏樹。感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。到君家捨五六年，君家大人頻有言。聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉只蘩。終知君家不可住，其奈出門無去處。豈無父母在高堂？亦有親情滿故鄉。潛來更不通消息，今日悲羞歸不得。為君一日恩，誤妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿將身輕許人！
女子最重要的就是貞節操守。一個好好的良家女子，只因為隨愛人私奔，便從此失去了為人妻的資格，侍奉公婆、丈夫五六年之久，都換不來男家的認可。
她沒有資格參與家族祭祀，她生的兒子也算不得夫家首選的繼承人。這固然是女子自輕自賤，不守婦道，不潔身自愛，不對自己負責、被男子所誘惑，一時把握不住自己而鑄成大錯。又兼遇人不淑，所遇男子只求一時貪歡求愛，卻不對女子終身負責。
在沒經天地、父母許可，未行夫妻之禮卻敢行夫妻之實，只能算苟且通姦。這就是男子以無禮之刑而迫使多情女子自成賤人。就是詩中所說的「為君一時恩，誤妾百年身」。真是一失足成千足恨，再回首已百年身。這樣的男子做丈夫，也確實沒有夫妻之恩啊！
即使在今天，女子不為妾而做妻子，也會一生抑鬱悔斷腸。因為婚前的苟且行為，會使自己和家人蒙羞，即使不為人知，也不是清白女子，人生從此有污點。但凡有良知、有羞恥之心，會暗自受良心煎熬。但凡信天敬神，會受天公譴責，神靈不齒。即使是無羞無恥之人，不信天不敬神，百年之後也會因有過淪喪道德之舉而下地獄受審判遭刑罰。真是悔不當初！
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
