【新唐人北京時間2018年05月31日訊】我們了解最多的大概就是預言詩了，古人採用詩的方式留下預言，而音樂作為一種精神的東西，會直接顯示出一些端倪，懂音樂的人，只要聽一下音樂就會明白未來要發生什麼。這種預言看似隱晦，其實對那些懂音樂的人來講，根本就掩飾不住，大概音樂有超越現實的先覺能力吧。
唐玄宗時期，西涼州素有喜好音樂的風俗，製作新曲叫《涼州》，開元年間，西涼府都督郭知遠將這支曲子進獻給玄宗皇帝。玄宗召集諸王在便殿一同觀賞。曲終，諸王齊聲道賀，喜不自勝，唯有寧王不祝賀。玄宗問他，寧王回答說：「這支曲子聽起來是很美，但是臣聽人說，一支樂曲從宮音開始，商音結束，中間由角、徵、羽諸音組成，沒有不頭、尾都相因宮、商的。這支樂曲，開頭離開宮調而且中間也很少用宮，徵、商用的亂而且加強。臣聞宮是君，商是臣，宮不強盛則勢力小，商有餘則臣有僭越的慾望。勢力小必然被下所逼，有僭越之欲必然犯上。事情引發在微細之端，而現形在音聲之表；傳播在詠歌，而見之在人事。臣恐有一天國人上下有生死逃亡災難，亂臣有作亂逼上之犯，都預兆在這支曲子上啊。」
玄宗皇帝聽了默然無語。待到安史之亂發生後，舉國上下一片混亂，才證實了寧王審音度勢的絕妙。
寧王可以在細微之間，發現宇宙運行的規律，預示未來發生的事情，也算是了不起。而作為歷史上最精通音樂的皇帝唐玄宗自然會聽的懂，然而歷史是被安排的，知道了也是無能為力的。
今天人們喜歡聽一些靡靡之音，情慾很重，也是預示著人類危難時刻的到來，高人大概早就預感到了吧。
原文：
西涼州俗好音樂，制新曲曰《涼州》。開元中，列上獻之，上召諸王於便殿同觀焉。曲終，（終原作江，據明抄本改）諸王拜賀，蹈舞稱善，獨寧王不拜。上顧問之，寧王進曰：「此曲雖佳。臣有所聞焉。夫音也，始之於宮，散之於商，成之於角徵羽，莫不根蒂而襲於宮商也。斯曲也，宮離而少，徵商亂而加暴。臣聞宮君 也，商臣也。宮不勝則君勢卑，商有餘則臣事僭。卑則逼下，僭則犯上。發於忽微，形於音聲；播之於詠歌，見之於人事。臣恐一日有播越之禍，悖逼之患，莫不兆 於斯曲也。」上聞之默然。及安史亂作，華夏鼎沸，所以見寧王審音之妙也。（出《開天傳信記》）
──轉自《正見網》
（責任編輯：張信燕）
唐玄宗時期，西涼州素有喜好音樂的風俗，製作新曲叫《涼州》，開元年間，西涼府都督郭知遠將這支曲子進獻給玄宗皇帝。玄宗召集諸王在便殿一同觀賞。曲終，諸王齊聲道賀，喜不自勝，唯有寧王不祝賀。玄宗問他，寧王回答說：「這支曲子聽起來是很美，但是臣聽人說，一支樂曲從宮音開始，商音結束，中間由角、徵、羽諸音組成，沒有不頭、尾都相因宮、商的。這支樂曲，開頭離開宮調而且中間也很少用宮，徵、商用的亂而且加強。臣聞宮是君，商是臣，宮不強盛則勢力小，商有餘則臣有僭越的慾望。勢力小必然被下所逼，有僭越之欲必然犯上。事情引發在微細之端，而現形在音聲之表；傳播在詠歌，而見之在人事。臣恐有一天國人上下有生死逃亡災難，亂臣有作亂逼上之犯，都預兆在這支曲子上啊。」
玄宗皇帝聽了默然無語。待到安史之亂發生後，舉國上下一片混亂，才證實了寧王審音度勢的絕妙。
寧王可以在細微之間，發現宇宙運行的規律，預示未來發生的事情，也算是了不起。而作為歷史上最精通音樂的皇帝唐玄宗自然會聽的懂，然而歷史是被安排的，知道了也是無能為力的。
今天人們喜歡聽一些靡靡之音，情慾很重，也是預示著人類危難時刻的到來，高人大概早就預感到了吧。
原文：
西涼州俗好音樂，制新曲曰《涼州》。開元中，列上獻之，上召諸王於便殿同觀焉。曲終，（終原作江，據明抄本改）諸王拜賀，蹈舞稱善，獨寧王不拜。上顧問之，寧王進曰：「此曲雖佳。臣有所聞焉。夫音也，始之於宮，散之於商，成之於角徵羽，莫不根蒂而襲於宮商也。斯曲也，宮離而少，徵商亂而加暴。臣聞宮君 也，商臣也。宮不勝則君勢卑，商有餘則臣事僭。卑則逼下，僭則犯上。發於忽微，形於音聲；播之於詠歌，見之於人事。臣恐一日有播越之禍，悖逼之患，莫不兆 於斯曲也。」上聞之默然。及安史亂作，華夏鼎沸，所以見寧王審音之妙也。（出《開天傳信記》）
──轉自《正見網》
（責任編輯：張信燕）
