【新唐人北京時間2021年06月28日訊】20世紀60年代，亞歷山大‧索爾仁尼琴祕密撰寫了《古拉格群島》（The Gulag Archipelago，全稱《古拉格群島：文藝性初探》），這是一部對蘇聯體制的控訴，它是如此深刻、如此具有譴責性，以至於成了蘇聯共產主義垮台的關鍵催化劑。索爾仁尼琴清楚地看到了共產主義的罪惡。然而在他流亡到美國後，他對西方的批評，震驚了全世界。
「社會似乎無法防止人類墜入墮落的深淵。」索爾仁尼琴在哈佛畢業典禮的演講中説。
「西方已經無力區分做好事的自由和做壞事的自由。」索拉博‧阿馬裡解釋說。
與此同時，索爾仁尼琴通過觀察認識到了西方（對左派）意識形態屈從迎合，（conformity，指一種害怕被排擠，屈從於社會壓力的從眾心理和行為）以及勇氣的衰退，令人吃驚。
「在西方，表面上看起來很自由，實際上絕大多數都是屈從迎合（左派意識形態），在隨大流方面已登峰造極。」索拉博‧阿馬裡說。
本期節目，我邀請到了《紐約郵報》的專欄編輯、新書《未斷之線：在動盪時代發現傳統智慧》（The Unbroken Thread: Discovering the Wisdom of Tradition in an Age of Chaos）的作者索拉博‧阿馬裡（Sohrab Ahmari），和他一起探討了凡此種種問題。
「問題是，你在古拉格集中營一樣的地方能自由嗎？」索拉博‧阿馬裡說。
這裡是《美國思想領袖》（American Thought Leaders）節目，我是楊傑凱（Jan Jekielek）。
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楊傑凱：索拉博‧阿馬裡，歡迎你做客《美國思想領袖》節目。
阿馬裡：謝謝你的邀請。
真正的自由是什麽？
楊傑凱：我真的很喜歡讀（你的新書）《未斷之線》（The Unbroken Thread），這是一本非常非常精采的書。看來，你決心要去、希望去探究傳統，看看在當今日益「進步」的世界裡，傳統是否仍有價值，並對這些問題做了引人入勝的思考，你回顧了各種各樣的歷史人物、以及他們對生活和自由的看法。是什麼激發你寫了這本書？
阿馬裡：好的，這本書我是為我兒子馬克斯（Max）寫的。他現在四歲了，但是當我開始寫的時候，他才兩歲。我二十多歲沒有孩子、也沒有結婚的時候，我在紐約和倫敦為《華爾街日報》的評論版工作，我喜歡我們這個「進步」的世界所帶來的活力——你可以在任何地方工作，在任何地方聚會。
可是當我和妻子得知我們將要有我們的第一個孩子時，一切都改變了。我突然發現我們的自由秩序中，那種看似可以暢通無阻、隨心所欲、將自由選擇最大化的衝動，在某種程度上對我兒子構成了威脅，因為我想傳給他某種比這些更堅實的東西。
我擔心的是世上有這樣一種人，他們總是說：「只要能在生活中出人頭地，你想做什麼就做什麼。在我們的平淡生活中，沒有什麼比取悅你那原始的慾望更重要了。」這樣一個世界，會把我兒子塑造成什麼樣？
就是這一焦慮促使我寫了這本書，它是為我兒子寫的，試圖用一種「舊式」的看待世界的方式來約束他。用「傳統」的字眼來囊括，就是說：你越不受監管，越可以隨心所欲，可以做的選擇越多，你就越不自由；而真正的自由在於接受限制，追求有美德的生活，約束自己。所以這本書在某種程度上講，從根本上講，是飽含父愛的一封信。
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（責任編輯：李紅）
