【新唐人北京時間2021年07月26日訊】每逢中秋佳節，有人歡聚有人愁，不少文人墨客都藉此節日抒懷，北宋著名的豪放派詞人蘇軾也是如此。提及蘇軾筆下的中秋，最家喻戶曉的莫過於《水調歌頭》，詞中「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」的感悟既飽含哲理，亦鼓勵後世讀者看淡離合。然而看淡與放下執著怎會易如反掌？蘇軾一生百經挫折，心情載浮載沉，縱有「一蓑煙雨任平生」之願，有時也難抵世事無常之淒涼。本文將帶您走近這位豪放詞人筆下的另一個中秋——《西江月‧世事一場大夢》，感受風葉秋涼，品讀超凡哲思。
原詞：
世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。
縱然全詞充滿孤寂悲情，我們也能從首句文勢看出東坡的風格——即使悲，也是大丈夫不拐彎抹角的悲。「世事一場大夢，人生幾度秋涼」開門見山，直抒胸臆，感嘆人生的虛幻與短促，使悲涼氣氛籠罩全詞。「一場」與「幾度」對仗工整，凸顯人生短暫如白駒過隙，以夢喻世事，暗示自己不堪回首的辛酸往事，也飽含佛道兩家紅塵若夢的哲理；以「幾度秋涼」反問，引人聯想到人生似乎已短至經不起折磨的地步。「秋涼」二字奠定全詞悲涼基調，也與當時所處的季節呼應，引出下文令人惆悵的秋景。
「夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上」緊承前句「秋涼」，藉典型秋景抒發時光易逝、容顏將老之嘆：到了夜晚，秋風吹落樹葉發出的聲音響徹迴廊，再看看鏡中的自己，眉頭鬢上又添白髮，真令人悵惘！此句寓情於景、情景交融，以秋風蕭瑟、落葉紛飛之景自然而然地引出逝水年華人易老的感慨。
整個上闋重在「感傷」：感人生之短促，傷韶華之易逝；而下闋重在「悲憤」之情：悲人生之寥落，憤奸臣之險惡。「酒賤常愁客少，月明多被雲妨」的表面意思是：酒非好酒，自然要為客人少而發愁；月雖明亮，卻總被雲遮擋。然而此句表達的不僅是表面意，而且借物喻人——「酒賤」暗指東坡自己不僅年華已去還被貶官的悲慘處境，「客少」指因東坡地位降低，官場中的某些勢利小人為明哲保身而遠離了他，看似是酒的質量不夠好導致來客稀少，實則描述作者被貶官後旁人避之如避火的情形；「月明」隱喻作者本人，自己如明月般才華橫溢、人品正直，卻不幸遭烏雲般的奸臣小人排擠，暗含對世態炎涼的憤慨，亦與首句「世事一場大夢，人生幾度秋涼」相呼應。
東坡在被貶至黃州的第二年中秋節時寫下了這闋詞，此前不久在他身上發生了「烏臺詩案」，是其人生的一次重大轉折，也是引發他哀嘆酒賤客少、雲妨明月的原因之一。當時李定、何正臣、舒亶、李宜之等人在幾天之內連番向皇帝宋神宗上奏彈劾蘇東坡，對東坡濫加罪名，欲置其於死地，所幸東坡後經多方力保，改謫黃州團練副使安置。經歷此番挫折後，東坡便生出「酒賤常愁客少，月明多被雲妨」的感慨，又恰逢中秋佳節，本是歡喜之日卻難以開顏，再加上思念親人（尤其思念弟弟子由），更添「客少」之悲涼。
尾句「中秋誰與共孤光。把盞悽然北望」表現詞人孤寂思親之情：中秋本是團聚的節日，可當夜沒有一人與東坡共同欣賞美麗的月光，因此這中秋的月光不再顯得美麗，而是顯得孤單寒冷。此時他只能拿起酒杯，悽然望著北方。至於為何望向北方，歷代都有爭議。一種解釋是出於兄弟之情而望向弟弟子由所在的方向，此時兩人相隔甚遠，只能在北望時藉明月遙寄思念；另一種解釋是北方是京城（汴京）所在的方向，東坡在想起自己受排擠的往事後，期待有朝一日還能得到朝廷的重用。
（志清／大紀元）
雖然如今的我們難以知曉蘇軾當時北望的確切原因，但「悽然」一詞卻是實實在在的。作為豪放派的代表，東坡許多詞都以豁達作結，或先抑後揚，或哀中取樂，例如《水調歌頭》一詞便是由抑轉揚，而《西江月‧世事一場大夢》全詞一涼到底，以孤光、悽然收尾，可見他所受打擊之重及內心悲苦之深。不過，我們依然可以從這闋淒涼之詞中看到在盡力掙扎與超脫的東坡：「世事一場大夢」不正是他在飽經苦難後悟到的超凡哲理？既知人生苦短如幻，他已不是在滾滾紅塵中迷失的平庸之輩。
筆者在先前的文章中曾表達過這一觀點，即：蘇軾的一生其實是修行的一生。修行注定艱苦，倘若每件悲痛之事都能輕易看淡，便不是修行。蘇軾有過「詩酒趁年華」的豁達，有過「莫聽穿林打葉聲」的瀟灑，有過「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」的釋懷，而他的每一次超然背後或許都有無盡辛酸。塞翁失馬，焉知禍福，恰是這些辛酸事促使他的心境步步昇華，更加超然。「世事一場大夢，人生幾度秋涼」看似至簡至易、老調重彈之理，卻是歷經磨鍊後凝成的智慧結晶，唯親身體驗百般秋涼者方能悟到。
讀完《西江月》這闋詞後，筆者對東坡其人的了解更進了一層： 高唱「竹杖芒鞋輕勝馬」的勇士是他，低吟「把盞悽然北望」的飲酒人也是他——一位努力走出苦難夢境的修行人。
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
