上回第五十三回，沒有神仙，所以大家覺得沒有意思，因為沒有層次、沒有生命的厚度，聽起來不是那麼回事了。
在破了黃河陣、十絕陣之後，緊接著出現的是土行孫。「紅沙陣」我們講了很多：紅塵滾滾；而「黃河陣」講的是情。結果，在土行孫的身上全都兌現了。
甭管是欺師滅祖，或是想結婚、生子、仕途、榮華富貴，在土行孫身上全都有。而故意給他弄成是一個矮子，這是一種「相生相剋」的道理。他本該是個「大寫」的人。
「大寫」是指他的魂魄。他是個矮子，等於毀掉了他「生命本來」的東西。所以被申公豹幾句話就給說反了，還偷了他師父的寶貝，扭臉就下山到了鄧九公的營裡，鄧九公還看不起他（因為是矮子）。這就是前、後對應的故事。
在土行孫身上就展現了一個墜入紅塵的人；一個七情六慾絕不放棄的人；一個仕途上奔波的人。在《封神演義》中，就是一個完全沒長成的矮子。
但是這矮子又有他過人之處。無論他多麼過人，他是一個修不成的。從一開始就定格他修不成。第五十四回，「土行孫立功顯赫」，就顯現出很對立的、很仕途、很爭執、很成功的一個失敗者。
詩曰：
征西將士有奇才，縮地能令濁土開。
劫寨偷營如掣電，飛書走檄若轟雷。
貪居相府幾亡命，恐失佳期被所媒。
總是君明天自愛，英謀奇略盡成灰。
所有這一切——貪居相府、貪圖富貴、仕途，一切這些做法、一切內在的心態（英謀奇略），最後，紅塵的一切都沒有了。
話說楊戩見鄧嬋玉回馬飛來要殺龍鬚虎，楊戩大呼曰：「少待傷吾師兄！」馬走如飛，搖鎗來刺。嬋玉只得架鎗。
兩馬相交，未及數合，嬋玉便走。楊戩隨後趕來。嬋玉又發一石，正中楊戩，打得臉上火星迸出，往下愈趕得緊了。他不知楊戩有無限騰挪變化。
嬋玉見馬勢趕得甚急，忙發一石，又中楊戩臉上，只當不知。嬋玉正是著忙，楊戩祭起哮天犬，把鄧嬋玉頸子上一口連皮帶肉，咬去了一塊。嬋玉負痛難忍，幾乎落馬，大敗進營，叫痛不止。
這是楊戩的過人之處，也可以說他比較尖滑、精明，他看明白了。當他在追鄧嬋玉的時候，他料到他躲不開這石頭，所以，他就把自己給變化了。所以打的不是他。
鄧九公又見女兒著傷，心下十分不爽，納悶在帳，切齒深恨哪吒。
土行孫生擒哪吒 活捉黃天化
且說楊戩救了龍鬚虎，回見子牙。子牙見龍鬚虎又著石傷，雖然楊戩哮天犬傷了鄧嬋玉，子牙心上也自不悅。鄧嬋玉左右不了大局面，因為她從來沒有用石頭打死過人，只是傷人表面。傷一下，後一下跟不上，等於是白費了。
當日鄧九公父子著傷，日夜煎熬。四將在營商議：「今主帥帶傷，不能取勝西岐，奈何？」正議論間，報有督糧官土行孫等令。內帳傳出：「令來。」
土行孫上帳，不見主帥，間其原故，太鸞備言其事。土行孫進帳來，見鄧九公問安。九公說：「被哪吒打傷肩臂，筋斷骨折，不能全愈。今奉旨來征西岐，誰知如此！」
土行孫曰：「主將之傷不難，末將有藥。」忙取葫蘆裡一粒金丹，用水研開，將鳥翎搽上，真如甘露沁心，立時止痛。
土行孫又聽得帳後有婦女嬌怯悲慘之聲，土行孫問曰：「裡面是何人呻吟？」
九公曰：「是吾女嬋玉，也被著傷。」
土行孫又取出一粒金丹，如前取水研開，扶出小姐，用藥敷上，立時止痛。鄧九公大喜。至晚，帳內擺酒待土行孫，眾將共飲。
土行孫請問鄧九公：「與姜子牙見了幾陣？」
九公曰：「屢戰不能取勝。」
土行孫笑曰：「當時主將肯用吾征時，如今平服西岐多時了。」
九公暗想：「此人必定有些本事。他無有道術，申公豹決不薦他。也罷，不若把他改作正印先行。」
彼時酒散，次早陞帳，九公謂太鸞曰：「將軍今把先行印讓土行孫掛了，使他早能成功，回師奏凱，共享皇家天祿，無使遷延日月，何如？」
太鸞曰：「主帥將令，末將怎敢有違？況土行孫早能建功，豈不是美事。情願讓位。」忙將正印交代。
那時候，人都很客氣。
土行孫當時掛印施威，領本部人馬，殺奔西岐城下，厲聲大呼曰：「只叫哪吒出來答話！」
子牙正與諸將商議，忽報湯營有將搦戰，坐名要哪吒答話。子牙命哪吒出城。
哪吒登風火輪來至陣前，瞧不見將官，只管望營裡看。土行孫其身止高四尺有餘，哪吒不曾往下看。土行孫叫曰：「來者何人？」哪吒方往下一看，原來是個矮子，身不過四尺，拖一根賓鐵棍。
哪吒問曰：「你是什麼人，敢來大張聲勢？」
土行孫曰：「吾乃鄧元帥麾下先行官土行孫是也。」
哪吒曰：「你來作何事？」
土行孫曰：「奉令特來擒你。」
哪吒大笑不止，把鎗往下一戳，土行孫把棍往上迎來。哪吒登風火輪使開鎗，展不開手。土行孫矮，只是前後跳，把哪吒殺出一身汗來。
土行孫戰了一回，跳出圈子，大叫曰：「哪吒！你長我矮，你不好發手，我不好用功。你下輪來，見個輸贏。」
哪吒想一想：「這矮匹夫自來取死。」
哪吒從其言，忙下輪來，把鎗來挑。土行孫身子矮小，鑽將過去，把哪吒腿上打了一棍。哪吒急待轉身，土行孫又往後面，又把哪吒胯子上又打兩棍。哪吒急了，纔要用乾坤圈打他，不防土行孫祭起綑仙繩，一聲響，把哪吒平空拿了去，望轅門下一擲，把哪吒縛定。
怎能得脫此厄？
正是：
飛龍洞裡仙繩妙，不怕蓮花變化身。
哪吒是仙嘛！綑仙繩就好使了！
話說土行孫得勝回營，見鄧九公回報：「生擒哪吒。」
鄧九公令：「來。」
只見軍卒把哪吒抬來，放在丹墀下。鄧九公問曰：「如何這等拿法？」
土行孫曰：「各有祕傳。」
很有趣的，各家各派祕授的東西絕不傳給別人。因為有些東西一說就說破了，一說破就完了。所有這些祕法、本事，有它被破的那些東西，這是相生相剋的……所以你別看他寶貝有多高，其實都是境界來的，更何況土行孫（本事）是偷來的寶貝。
可能有朋友問，偷的寶貝怎麼也好使呢？
土行孫終歸是懼留孫的徒弟，你只能講，懼留孫是在不知情的情況下（我以為從某種境界上來講其實是知情的。不好說），這就像後面的殷郊、殷洪，當他們出去的時候，廣成子、赤精子心裡都打鼓，其實一打鼓，基本這事就完了。
人這邊心裡打鼓，其實是魂魄的那一邊早已經知道有問題了。可是，這就是劫難、劫數。我覺得這些東西對很多人來講，完全可以借鑑。
特別是明白的一些人，他逐漸逐漸能夠擺脫人的誘惑對自己的影響的話，那麼就會更有這方面靈氣似的玄妙。能夠在這個事情上比較小心感受、小心感悟的話，可以使自己迴避掉很多沒必要的麻煩。但取決於個人的自我判斷，能判斷這些事情「應該有的方向」。其實這就是二郎神的悟性。
鄧九公想一想，意欲斬首，但思：「奉詔征西，今獲大將，解往朝歌，使天子裁決，更尊天子之威，亦顯邊戍元戎之勇。」傳令：「把哪吒拘於後營。」令軍政司上土行孫首功。營中治酒慶功。
且說報馬進相府，報說哪吒被擒一事。子牙驚問報馬：「如何擒去？」
掠陣官啟曰：「只見一道金光，就平空的拿去了。」
子牙沉吟：「又是什麼異人來了？」心下鬱鬱不樂。
次日，報：「土行孫請戰。」
子牙曰：「何人會土行孫？」
階下黃天化應聲而出：「願往。」子牙許之。
天化上了玉麒麟，出城看土行孫，大喝曰：「你這縮頭畜生，焉敢傷吾道兄！」手中鎚分頂門打來。土行孫賓鐵棍左右來迎；鎚打棍寒風凜凜。棍迸鎚，殺氣騰騰。
戰未及數合，土行孫盜了懼留孫師父綑仙繩在這裡亂拿人，不知好歹，又祭起綑仙繩將黃天化拿了，如哪吒一樣，也拘在後營。
哪吒一見黃天化也如此拿將進來，就把黃天化激得三屍神暴跳，大呼曰：「吾等不幸，又遭如此陷身！」
哪吒曰：「師兄不必著急。命該絕此，急也無用；命若該生，且自寧耐。」
且自安寧、耐心。你看！哪吒比黃天化厲害！
話說子牙又聞得擒了黃天化，子牙大驚，心下不樂。相府兩邊亂騰騰的議論。不表。
且言土行孫得了兩功，鄧元帥治酒慶賀，夜飲至二更，土行孫酒後狂談，自恃道術，誇張曰：「元帥若早用末將，子牙已擒，武王早縛，成功多時矣。」
這就是土行孫最終不成的原由——他什麼都要、什麼都吃、什麼都喝、什麼都玩、什麼都弄。反襯過來，土行孫去詮釋了剛才說的「紅沙陣」，真正詮釋了：為什麼神仙下到人間，來一個，毀一個——紅塵滾滾。
大家還記得老子來破「黃河陣」的時候，在進陣之前先跟元始天尊說：「破完陣趕快回去，紅塵不能待。」連老子都懼怕。
也談不上懼怕。老子都知道險惡！關鍵問題就是念頭——不在行為上，而在念頭上；沒有念頭，不會有行為。但只要人進了紅塵，在這紅塵中，念頭會自然而生，這是可怕的地方。
土行孫被申公豹說反了，就是一個念頭，當他有了念頭，他什麼都幹。反襯過來，修行人在這個過程中，要意識到「滅掉所有念頭」（在人的角度，只能叫滅掉），這是一種主動的說法。其實自己滅不掉。
自己的師尊教誨過：「修在自己，功在師父。」你只是有那麼個心願！得自我約束囉！土行孫也有師父，他沒約束自己，扭臉師父的東西都敢偷！
鄧九公見土行孫連勝兩陣，擒拿二將，故此深信其言。酒至三更，眾將各回寢帳。獨土行孫還吃酒。九公失言曰：「土將軍，你若早破西岐，吾將弱女贅公為婿。」
鄧九公也喝多了！
土行孫聽得此言，滿心歡喜，一夜躊躕不睡。
你看！完了！
楊戩智擒土行孫
且言次日鄧九公令土行孫早早立功，旋師奏凱，朝賀天子，共享千鍾。土行孫領命，排開陣勢，坐名要姜子牙答話。報馬報進相府來。子牙隨即出城，眾將在兩邊，見土行孫跳躍而來，大呼曰：「姜子牙，你乃崑崙之高士，吾特來擒你，可早早下馬受縛，無得使我費手。」
土行孫他自己也是崑崙之士，一聽說鄧九公要把女兒許配給他，他就什麼都敢說了。這話說出來，就叫欺師滅祖了，他自己的師父是姜子牙的師兄，他怎麼能這麼說：「你乃崑崙之高士，吾特來擒你，可早早下馬受縛。」
這是一種感嘆！紅塵不得入，一入難回頭。碰到了色、情、酒，就完了！
眾將官那裡把他放在眼裡，齊聲大笑。子牙曰：「觀你形貌不入衣冠之內，你有何能，敢來擒吾？」
土行孫不由分說，將鐵棍劈面打來。子牙用劍架隔，只是撈不著他。如此往來，未及三五合，土行孫祭起綑仙繩，子牙怎逃此厄，綑下騎來。土行孫士卒來拿。
這邊將官甚多，齊奮勇衝出，一聲喊，把子牙搶進城去了。唯有楊戩在後面，看見金光一道，其光正而不邪，嘆曰：「又有些古怪！」
這就是楊戩的厲害！
且說眾將搶了子牙進相府來解此繩，解不開，用刀割此繩，且陷在肉裡，愈弄愈緊。子牙曰：「不可用刀割。」早已驚動武王，親自進相府來看，問相父安。
看見子牙這等光景，武王垂淚言曰：「孤不知得有何罪，天子屢年征伐，竟無寧宇，民受倒懸，軍遭殺戮，將逢陷穽，如之奈何！相父今又如此受苦，使孤日夜惶悚不安！」
這是講武王的道德、道義，他看不了別人受苦，講他的善。對於人，只能是善。人沒有慈悲，人只有善。慈悲是對有境界的生命的描繪。
楊戩在旁，仔細看這繩子，卻似綑仙繩，自己沈吟：「必是此寶。」正慮之間，忽報有一道童要見丞相。子牙道：「請進來。」
原來是白鶴童子，至殿前見子牙，口稱：「師叔，奉老爺法牒，送符印將此繩解去。」童兒把符貼在繩頭上，用手一指，那繩即時落將下來。
這就是境界了，你看起來是法牒，一道符印就可以把繩子解開了——一物降一物！與此同時，低境界發生的事情對元始天尊而言，一切了然。很多事情，元始天尊他不能出手而已！他不出手的原因是「他的徒弟必須經過這樣的過程」。沒有什麼對、錯的。
子牙忙頓首崑崙，拜謝老師慈憫。白鶴童子回宮。不表。
且說楊戩對子牙曰：「此繩是綑仙繩。」
子牙曰：「豈有此理！難道懼留孫反來害我，決無此說！」正疑惑之間，次日，土行孫又來請戰。楊戩應聲而出：「弟子願往。」子牙吩咐：「小心！」
楊戩領令上馬，提鎗出得城來。土行孫曰：「你是何人？」
楊戩道：「你將何術綑吾師叔？不要走！」搖鎗來取。
土行孫發棍來迎。鎗棍交加。楊戩先自留心看他端的。未及五七合，土行孫祭綑仙繩來拿楊戩，只見光華燦爛，楊戩已被拿了。
土行孫令士卒抬著楊戩，纔到轅門，一聲響，抬塌了，掉在地上，及至看時，乃是一塊石頭。眾人大驚。土行孫親自看見，心甚驚疑。正沉吟不語，只見楊戩大呼曰：「好匹夫！焉敢以此術惑吾！」搖鎗來取。
土行孫只得復身迎戰。兩家殺得長短不一。楊戩急把哮天犬祭在空中，土行孫看見，將身子一扭，即時不見。
楊戩觀看，駭然大驚曰：「成湯營裡若有此人，西岐必不能取勝。」凝思半晌，面有憂色，回進相府來見子牙。子牙看見楊戩這等面色，問其故。
楊戩曰：「西岐又添一患。土行孫善有地行之術，奈何！這道不可不防。這事是件沒有遮攔的，若是他暗進城來，怎能準備！」
子牙曰：「有這樣事！」
這就是楊戩的過人之處，姜子牙能夠成功，跟楊戩本身有著絕對的關係。我以為在任何一個層面（境界）當中，都會有這樣出眾的生命，這一份出眾有它的原由。
《封神演義》裡講述了這麼一段故事：在整個一輩的徒弟當中，楊戩是悟性最好的，他可以照顧得非常全面，遇到任何事情他出手的時候，他的著眼點都是對的。
楊戩曰：「他前日拿師叔，據弟子看，定是綑仙繩。今日弟子被他綑著，我留心著意，仔細定睛，還是綑仙繩，分毫不差。待弟子往夾龍山飛龍洞去探問一番，何如？」
子牙曰：「此慮甚遠，且防他目下進城。」
楊戩亦不敢再說。
這裡面滿有趣的：當他們看到白鶴童子拿著元始天尊的法牒來給姜子牙，解了這個難，他們應該心裡明白這個東西是跟元始天尊有關，而且元始天尊知道是怎麼回事，只不過是讓他們自己去解而已。其實應該可以考慮到。
且說土行孫回營來見鄧九公。問曰：「今日勝了何人？」
土行孫把擒楊戩之事說了一遍。九公曰：「但願早破西岐，旋師奏凱，不負將軍得此大功也。」
土行孫暗想：「不然今夜進城，殺了武王，誅了姜尚，眼下成功，早成姻眷，多少是好！」
土行孫就想這個。其實，暗語是什麼——
當一個人墜入紅塵當中，被人的貪慾驅使的時候，他的本事、他的能力同樣是非凡的。在中共的體制之下，它真正把人的貪婪之心、陰邪之心最大限度的發揮出來了。所以，你看在中共體制之下是有這種力量感，而這種力量跟它的無所不用其極，相輔相成。
所以，我以為這是《封神演義》在告誡著看書的人，影射土行孫這樣的人不是正常人應該有的。他什麼事都敢做，什麼師父，他什麼都不管，他現在想到的就是娶老婆，為了娶老婆可以殺了武王、誅了姜尚。
土行孫上帳言曰：「元帥不必憂心，末將今夜進西岐，殺了武王、姜尚，找二人首級回來，進朝報功。西岐無首，自然瓦解。」
九公曰：「怎得入城？」
土行孫曰：「昔日吾師傳我有地行之術，可行千裡。如進城，有何難事？」
鄧九公大喜，治酒與土將軍賀功。晚間進西岐，行刺武王、子牙。不表。
且言子牙在府，慮土行孫之事，忽然一陣怪風刮來，甚是利害。怎見得，有讚為證：
淅淅蕭蕭，飄飄蕩蕩。
淅淅蕭蕭飛落葉，飄飄蕩蕩捲浮雲。
松柏遭摧折，波濤盡攪渾。
山鳥難棲，海魚顛倒。
東西舖閣，難保門窗脫落。
前後屋捨，怎分戶牖傾欹。
真是：
無蹤無影驚人膽，助怪藏妖出洞門。
這裡的陰邪之風，是指有人暗襲、心術不正。心術不正、暗襲才用「怪、妖」兩個字描述。
子牙在銀安殿上見大風一陣颳得來，響一聲，把寶纛旛一折兩段。子牙大驚，忙取香案，焚香爐內，將八卦搜求吉凶。子牙鋪下金錢，便知就裡，大驚拍案曰：「不好！」命左右：「忙傳請武王駕至相府！」
眾門人慌問其故。子牙曰：「楊戩之言大是有理！方纔風過甚凶，主土行孫今晚進城行刺。」
這就是姜子牙超越聞太師的地方，他遇到任何麻煩的時候都比較警覺，而且他願意去算其究竟。聞太師不是，聞太師非得到最終無奈的時候才去算卦（他們倆都會）。所以聞太師就是自我的傲慢，姜子牙就略顯得謙虛了許多，遇到問題他要求天，要用八卦（問仙），這是他的過人之處。
命府前大門懸三面鏡子，大殿上懸五面鏡子。「今晚眾將不要散去，俱在府內嚴備看守，須弓上弦，刀出鞘，以備不虞。」
少時，諸將披執上殿。只見門官報入：「武王駕至。」
子牙忙率眾將接駕至殿內，行禮畢。武王曰：「相父請孤，有何見諭？」
子牙曰：「老臣今日訓練眾將六韜，特請大王筵宴。」
武王大喜：「多得相父如此勤勞，孤不勝感激。只願兵戈寧息，與相父共享安康也。」
子牙忙令左右安排筵宴，侍武王飲宴，只是談笑軍國重務，不敢說土行孫行刺一節。
且說鄧九公飲酒至晚，時至初更。
「初更」沒多晚，七點到九點。九點到十一點是二更。子時是三更。那時候人睡得早。
土行孫辭鄧九公、眾將，打點進西岐城。鄧九公與眾將立起，看土行孫把身子一扭，杳然無跡無蹤。鄧九公撫掌大笑曰：「天子洪福，又有這等高人輔國，何愁禍亂不平！」
且說土行孫進了西岐，到處找尋。來至子牙相府，只見眾將弓上弦，刀出鞘，侍立兩旁。土行孫在下面立等，不得其便，只得伺候。
且說楊戩上殿來，對子牙悄悄道了幾句，子牙許之。子牙先把武王安在密室，著四將保駕。子牙自坐殿上，運用元神，保護自己。不提。
姜子牙為什麼用元神保護自己？原因是土行孫用了道術，他必須藉助元神（其實就是副元神）。生命是對應的。要是普通的將官、普通的人，姜子牙用元神對付，可能不一定好使。什麼東西都是對應的，一對一的。
且言土行孫在下面久等，不能下手，心中焦躁起來，自思：「也罷！我且往宮裡殺了武王，再來殺姜子牙不遲。」
土行孫離了相府，來尋皇城，未走數步，忽然一派笙簧之音，猛抬頭看時，已是宮內。只見武王同嬪妃奏樂飲宴。土行孫見了大喜。正所謂：
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
這是二郎神楊戩！他也知道土行孫肯定得來，所以，他把武王藏起來，自己變化了。所以，七十二變、八九之功是一種形容，其實在三界內，沒有他變化不了的，想變什麼就變什麼，不只是七十二變。
話說土行孫喜不自勝，輕輕襯在底下等候。只見武王曰：「且止音樂。況今兵臨城下，軍民離亂，收了筵席，且回宮安寢。」
兩邊宮人隨駕入宮。武王命眾宮人各散，自同宮妃解衣安寢。不一時，已有鼻息之聲。土行孫把身子鑽將上來，此時紅燈未滅，舉室通明。行孫提刀在手，上了龍床，揭起帳幔，搭上金鉤。
武王合眼朦朧，酣然熟睡。土行孫只一刀，把武王割下頭來，往床下一擲。只見宮妃尚閉目，齁睡不醒。土行孫看見妃子臉似桃花，異香撲鼻，不覺動了慾心，乃大喝一聲：「你是何人，兀自熟睡？」
這就是土行孫真正麻煩的地方——再次碰到女人——土行孫就代表紅沙陣、黃河陣對修行人的厲害之處（絕命之處）——沒有任何辦法，逃脫不了。
那女子醒來，驚問曰：「汝是何人，夤夜至此？」
土行孫曰：「吾非別人，乃成湯營中先行官土行孫是也。武王已被吾所殺。爾欲生乎，欲死乎？」
宮妃曰：「我乃女流，害之無益，可憐赦妾一命，其恩非淺。若不棄賤妾貌醜，收為婢妾，得侍將軍左右，銘德五內，不敢有忘。」
土行孫原是一位神祇，怎忘愛慾，心中大喜：「也罷，若是你心中情願與我暫效魚水之歡，我便赦你。」
女子聽說，滿面堆下笑來，百般應喏。土行孫不覺情逸，隨解衣上床，往被裡一鑽，神魂飄蕩，用手正欲抱摟女子，只見那女人雙手反把土行孫摟住一束，土行孫氣兒也嘆不過來，叫道：「美人，略鬆著些！」
那女子大喝一聲：「好匹夫！你把吾當誰！」叫左右：「拿住了土行孫！」三軍吶喊，鑼鼓齊鳴。土行孫及至看時，原來是楊戩。
這就是我們剛才說的那個道理。任何宗教，或你去廟堂、道觀，去哪兒都成，你問自己，如果有這東西（怎忘愛慾），你想上天堂，你哪兒也去不了。
這裡講述的就是這個意思。從修行人的角度來講，作者講了暗語囉！他故事講得合情合理，但最後可以看到土行孫的結果，是源自於他的思想、念頭。
土行孫赤條條的，不能展掙，已被楊戩擒住。此是楊戩智擒土行孫。楊戩將土行孫夾著走，不放他沿著地，若是沿著地，他就走了。土行孫自己不好看相，只是閉著眼。
且說子牙在銀安殿，只聞金鼓大作，殺聲震地，問左右：「那裡殺聲？」只見門官報進相府：「啟丞相：楊戩智擒了土行孫。」子牙大喜。
楊戩夾著土行孫在府前聽令。子牙傳令：「進來。」
楊戩把土行孫赤條條的夾到簷前來。子牙一見，便問楊戩，曰：「拿將成功，這是如何光景？」
楊戩夾著土行孫答曰：「這人善能地行之術，若放了他，沿了地就走了。」
子牙傳令：「拿出去斬了！」
楊戩領令。方出府，子牙批行刑箭出。楊戩方轉換手來用刀，土行孫往下一掙，楊戩急搶時，土行孫沿土去了。楊戩面面相覷，來回子牙，曰：「弟子只因換手斬他，被他掙脫，沿土去了。」
子牙聽說，默然不語。此時丞相府吵嚷一夜。不表。
且說土行孫得生，回至內營，悄悄的換了衣裳來至營門聽令。鄧九公傳令：「令來。」土行孫至帳前。
鄧九公問曰：「將軍昨晚至西岐，功業如何？」
土行孫曰：「子牙防守嚴緊，分毫不能下手，故此守至天明空回。」
鄧九公不知所以原故，也自罷了。
且說楊戩上殿，來見子牙，曰：「弟子往仙山洞府，訪問土行孫是如何出處，將綑仙繩問個下落。」
因為楊戩先擒了土行孫，他料土行孫不敢來了——終歸給他拿住了。
子牙曰：「你此去又恐土行孫行刺。你不可遲誤，事機要緊！」
楊戩曰：「弟子知道。」
楊戩領令，離了西岐，往夾龍山來。不知後事如何，且聽下回分解。
◇（待續）
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（轉自大紀元/責任編輯：浩宇）
