【新唐人北京時間2022年03月17日訊】「春分」是一年四季的重大節氣。中國古來有春分一刻值千金的俗諺。什麼道理呢？「春分」反映了大自然的節氣，落實到中華文化中，有哪些闡揚天人合一精神的表現？
「春分」得和之精
「春分」這一天，太陽從正東方升起，日與夜等長，陰與陽中和，陽氣從此日漸長，萬物蒸蒸日上。二十四節氣中的春分逢中和之時，此時天地之氣陰陽調和，不爭不奪，正是化育萬物的絕佳時點。老子說：「天地之氣，莫大於和，和者，陰陽調，日夜分，故萬物春分而生，秋分而成，生與成，必得和之精。」（《通玄真經》）雖然秋分也是晝夜均、寒暑平的時點，但是春秋相對，一生一收，恰恰成對比。
鮑照詩句，展現春分一刻值千金的美好寫照：
春風澹蕩俠思多。
天色淨綠氣妍和。
桃含紅萼蘭紫芽。
朝日灼爍發園華。
······
千金顧笑買芳年。
李白的詩在春風裡灑落春韻：「上有好鳥相和鳴，間關早得春風情。春風捲入碧雲去，千門萬戶皆春聲。」詠出天人合和的頌春曲。
說到春天的好鳥，燕子是為代表。燕子就是玄鳥。它春分來，秋分去，愛在家屋簷下築巢，代表春的生命力。古人求子之禮就在春分舉行，因為這是上天賜予的最美好的生之季節。
理禮合一‧天人合和
「春分」時，從地球上觀察太陽視運行的路徑（黃道），正由南向北穿越天球赤道。這相交之處就是「春分點」，被定為黃經的零度點。在這一刻晝夜均、寒暑平。化育生命最好的時機，來自此時天地和合的自然天成。「春分」對應到中華文化中，有哪些應時應氣的作法，展現天人合一的文化精神呢？
春分「陽在正東」，天子迎春於東堂，舉行大祭。除了天子祭祀之禮，朝廷政令重視生命成長，安養幼少和孤兒；行仁政重仁道，輕刑罰、赦小罪、止獄訟。這些都是順應天地合和的政治舉措。（見《禮記．月令》）知識分子則有「君子齋戒」這樣的文化素養，一般人則「春分不殺生」。（《齊人月令》）
春分之鳥——燕子來到簷下，提醒人春分來了。在春分這一天，天子親帥後妃，九嬪隨從，舉行祭典向高禖請子。「高禖」（禖音「沒」）是天上主管子嗣的生育之神。（《明堂月令》）
春分的東風（又稱明庶風）吹來，國君順應耕種的黃金時期，「修封疆，理田疇」（《白虎通》）。農家勤耕種，歡頌「春分麥起身，一刻值千金」。
中和節氣裡，龍抬頭施雨布生機。從驚蟄到春分之間的黃曆二月二日，傳說是龍抬頭的日子，這個傳說來源甚早。東漢《說文》記載龍，「春分而登天，秋分而入淵」。這龍是施雨之龍，古稱「應龍」，將為大地帶來春雨，為大地生命帶來生機。
《陝北民歌選‧攬工調》唱：「二月裡來龍抬頭，長工短工通出牛」。明代《帝京景物略‧春場》有這樣的民俗記載：「二月二日曰龍抬頭，煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰熏蟲兒，謂引龍，蟲不出（*擾人）也。」就說龍抬頭之日，農夫們要儘力農事；家中要薰床炕，以引龍登天，制蟲不擾人；新年元日剩下的祭餅也在此時拿出來煎香享用。民間還有春分立蛋、吃春菜、送春牛等民俗活動，都是迎接生命生機的展現。
聽鳥鳴，快下田，一年之計在於春。南北朝時，民間在春分日在屋上種植戒火草。聽到鳥鳴聲「架架格格」響起，農夫就趕緊下田耕種了。（《荊楚歲時記》）錯過春分將錯過一整年的收穫。
「春分」一刻值千金
唐代詩人元稹的節氣詩《詠廿四氣詩 春分二月中》，描繪了春分節氣的物候節景，陰陽和合，春雨、雷聲和電的光影合聚，山色、林花、鳥語，都向人間展現春分的明媚光采：二氣莫交爭，春分雨處行。
雨來看電影，雲過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。
樑間玄鳥語，欲似解人情。
春分，是天地運行之下的產物，來自大自然的賜予，即使用盡人間千金，也難買春分一刻，只有珍惜！只有善用！人，不自以為是地破壞陰陽的平衡，才能讓天地永固！@*#
─點閱【中華文化300問】系列─
（轉自大紀元／責任編輯：張莉）
