国庆前，神七射了，举国大爽。有网友对我说，那么大的事，你不写点啥？
那阵子我在关注我以为是更大的事情——毒奶粉事件，所以没心思与全国人民同乐，最多也就偶然瞄几点电视上的实况直播。
国庆了，偷得几日闲，也来说道下这神七的发射。
尽管网络上有多事的网友在质疑出舱画面的真伪，尽管神七赶在毒奶粉之后国庆之前发射多少给人有冲喜和献礼的感觉，但我得说，神七的成功发射和航天员的顺利返回仍然是桩不错的好事。因为我不这么说一定会有人骂我是汉奸。
我说这话的另一个理由是，我老爸曾经是一位从事原子弹科研的老知识分子。他大半辈子的青春都埋藏在了大山深处。退一步讲，我可以不爱的的祖国妈妈，但我必须爱我年事已高的爸爸。他是那么的苍老了，风烛残年，我不知让他受我这个不孝儿子的什么刺激了。
老爷子很感慨现在航天人的风光。电视直播，英雄凯旋。他们那会儿可是啥都没有的。除了人民日报的号外之外，相伴的大约只有年复一年的隐姓埋名。很多人和家里的通讯中断好多年，是死是活没人知道。好在我母亲也是从事这一行的，彼此有秘密的通讯方式。
他们那代中国最优秀的知识分子就这样把青春献给了年轻的共和国，除了邓稼先、王淦昌、朱光亚等少数几位科学家能为世人所知外，其馀的都踪迹难寻。
在我们那个单位，有句话很流行：“献了青春献子孙”。我们这些子女也一直在大山里顽强地生长着。我还记得小学里在农村学校寄读的情形，记得小男生小女生一起混居在一间干打垒房子甚至一张床里的尴尬。
所以，我比常人更有资格对神七说三道四。
我的困惑是，神七的发射到底意思何在？
从历史的纵向比，神七与父辈从事的原子弹、氢弹的研究不可同日而语。那时候，共和国刚刚成立，东西方两大集团对峙，没有强大的国防，真的很难说不被侵略。所以勒紧裤袋搞原子弹有着它的历史必然性。
尽量如此，仍然有沉痛的一面。我最近在翻看关于那个时代的有关研究文章，可以说是触目惊心。困难时期，中国有三千万人死于饥饿。中国的核事业是在这种互为因果的情况下起步的，可以说，中国为仅为此付出了整整一代知识分子，还付出了无数鲜活的生命。
而从世界科技发展的横向看，神七真的很神气么？
父辈的原子弹比美国人晚了二十年左右，而我们现在的太空出舱比美苏竟晚了四十的。从这个角度讲，神七固然可贺，但也不至于那么让人得意忘形吧？
为了寻找到神七的伟大意义，我特意去查了下有关的报导。报上给出的答案是：
不是经济因素，不是国防需要，而是“国家整体发展战略的重要组成部分”，是与金字塔、大教堂和长城一样有着“震人心魄的象征意义”的符号，是一种“政治的角力”，是“国家意志的体现”。
我是个对政治天生愚笨的人，恕我直言，我真的不知道“国家整体战略”是什么？“国家意志”又是什么？只是觉得，那套三千万美元的俄国太空服和那套据称造价高达一点六亿人民币的国产太空服秀那么几分钟就变成一堆太空垃圾，委实让人心疼。
以当年希望工程的报价，一套国产太空服便可援建八百所希望小学！这样的类比或许不恰当，但看看大西北和汶川灾区的孩子们吧，难道教育不是国家意志的体现么？难道中国的钱真的到了没处花的地步了？
写到这里忽然发现，三鹿毒瘤最早是从内蒙古捅破的，而那儿，正是我们英雄的航天员凯旋的地方。这就不能不记我联想，一个能把航天器送上太空的民族，怎么就造不出合格的牛奶呢？那些代言过蒙牛伊利的航天员喝的是不是有毒的奶品呢？
所以，神七真的应该那么神气么？
我的意思的说，神七的欣喜绝不该冲淡我们对毒奶的忧患。
一个无视本民族人民生存与健康的国家，既便是科技到了举世无双，国防到了武装到牙齿，也很难摆脱“卫星上天红旗落地”尴尬。
苏联的垮掉便是个明证。
原谅我在大喜的日子里说这些屁话。
（来源：郎部落）
那阵子我在关注我以为是更大的事情——毒奶粉事件，所以没心思与全国人民同乐，最多也就偶然瞄几点电视上的实况直播。
国庆了，偷得几日闲，也来说道下这神七的发射。
尽管网络上有多事的网友在质疑出舱画面的真伪，尽管神七赶在毒奶粉之后国庆之前发射多少给人有冲喜和献礼的感觉，但我得说，神七的成功发射和航天员的顺利返回仍然是桩不错的好事。因为我不这么说一定会有人骂我是汉奸。
我说这话的另一个理由是，我老爸曾经是一位从事原子弹科研的老知识分子。他大半辈子的青春都埋藏在了大山深处。退一步讲，我可以不爱的的祖国妈妈，但我必须爱我年事已高的爸爸。他是那么的苍老了，风烛残年，我不知让他受我这个不孝儿子的什么刺激了。
老爷子很感慨现在航天人的风光。电视直播，英雄凯旋。他们那会儿可是啥都没有的。除了人民日报的号外之外，相伴的大约只有年复一年的隐姓埋名。很多人和家里的通讯中断好多年，是死是活没人知道。好在我母亲也是从事这一行的，彼此有秘密的通讯方式。
他们那代中国最优秀的知识分子就这样把青春献给了年轻的共和国，除了邓稼先、王淦昌、朱光亚等少数几位科学家能为世人所知外，其馀的都踪迹难寻。
在我们那个单位，有句话很流行：“献了青春献子孙”。我们这些子女也一直在大山里顽强地生长着。我还记得小学里在农村学校寄读的情形，记得小男生小女生一起混居在一间干打垒房子甚至一张床里的尴尬。
所以，我比常人更有资格对神七说三道四。
我的困惑是，神七的发射到底意思何在？
从历史的纵向比，神七与父辈从事的原子弹、氢弹的研究不可同日而语。那时候，共和国刚刚成立，东西方两大集团对峙，没有强大的国防，真的很难说不被侵略。所以勒紧裤袋搞原子弹有着它的历史必然性。
尽量如此，仍然有沉痛的一面。我最近在翻看关于那个时代的有关研究文章，可以说是触目惊心。困难时期，中国有三千万人死于饥饿。中国的核事业是在这种互为因果的情况下起步的，可以说，中国为仅为此付出了整整一代知识分子，还付出了无数鲜活的生命。
而从世界科技发展的横向看，神七真的很神气么？
父辈的原子弹比美国人晚了二十年左右，而我们现在的太空出舱比美苏竟晚了四十的。从这个角度讲，神七固然可贺，但也不至于那么让人得意忘形吧？
为了寻找到神七的伟大意义，我特意去查了下有关的报导。报上给出的答案是：
不是经济因素，不是国防需要，而是“国家整体发展战略的重要组成部分”，是与金字塔、大教堂和长城一样有着“震人心魄的象征意义”的符号，是一种“政治的角力”，是“国家意志的体现”。
我是个对政治天生愚笨的人，恕我直言，我真的不知道“国家整体战略”是什么？“国家意志”又是什么？只是觉得，那套三千万美元的俄国太空服和那套据称造价高达一点六亿人民币的国产太空服秀那么几分钟就变成一堆太空垃圾，委实让人心疼。
以当年希望工程的报价，一套国产太空服便可援建八百所希望小学！这样的类比或许不恰当，但看看大西北和汶川灾区的孩子们吧，难道教育不是国家意志的体现么？难道中国的钱真的到了没处花的地步了？
写到这里忽然发现，三鹿毒瘤最早是从内蒙古捅破的，而那儿，正是我们英雄的航天员凯旋的地方。这就不能不记我联想，一个能把航天器送上太空的民族，怎么就造不出合格的牛奶呢？那些代言过蒙牛伊利的航天员喝的是不是有毒的奶品呢？
所以，神七真的应该那么神气么？
我的意思的说，神七的欣喜绝不该冲淡我们对毒奶的忧患。
一个无视本民族人民生存与健康的国家，既便是科技到了举世无双，国防到了武装到牙齿，也很难摆脱“卫星上天红旗落地”尴尬。
苏联的垮掉便是个明证。
原谅我在大喜的日子里说这些屁话。
（来源：郎部落）
