【新唐人2012年2月23日讯】普通的雾对人没有大碍，但灰霾的雾却可能给人以致命的伤害。灰霾空气中尽是灰尘、硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等那些东西，如果一个人365天中有三分之一时间在严重的灰霾中生活，那么，他恐怕离黄泉路不远了。一个国家也是如此。如果这个国家的民间意见和牢骚没处渲泻，甚至不允许民众说三道四，那么，民间意见和牢骚就会转化为失望、愤怒和绝望，这些渐渐变成灰霾情绪。
灰霾情绪一经形成，就可能固化人的心智。这与一些人对某个人的盲目崇拜的心理模式相近。一个人的独立精神变成对某个人的精神跪拜，就可能永久地服从，“至死不渝”。他眼中的伟人是神。这个神人做对了某些事，证明他确实英明；做错了某些事，那是伟人的出发点是好的，伟人的心思不是凡人可以理解的，所以还是证明伟人神勇无比；就算神人干尽坏事，也还是了不起的人，容不得别人批评和“攻击”。灰霾情绪也是如此，一个人对社会有了陈见，那这个社会有坏事，就证明这个社会极度罪恶；这个社会有了好事，那也是虚伪，不值得鼓励也不值得参与；反正这个社会烂透了，没有任何值得期待的了。
盲目崇拜是绝对肯定，灰霾情绪是绝对否定。这个叫着中国的国家，虽然说有一个所谓的儒学文化传统，一直强调中庸，但这个国家却居住着一大帮子特别偏执的族群。理性的智慧需要服从常识和正理，不过分偏激。可是，我们这个可爱的国家，却一直在拒绝理性智慧的作为上，可以腥胆大包天，令世界其他国家难及项背。我们一点不怕一做再错，因为我们善于遗忘历史和篡改历史。
灰霾情绪表现在民众身上，但产生灰霾情绪的根本原因，并不在于民众。
当年，周厉王姬胡同志实行暴政，不想听民众对他的批评，请来卫巫来做思想警察，谁说了坏话，就抓去杀头示众。这使国人路上相遇，相互间也不敢说话，只能“道路以目”。贤臣周定公、召穆公等人劝阻，告诉他“防民之口，甚于防川”的道理，但姬胡同志坚决不听。这样，民间的灰霾情绪产生了。这是差不多距今3000年的历史故事。很经典，很有启发性，却很难被后世的领导同志借鉴。
大秦始皇帝嬴政同志，打败了六国，很兴奋，搞焚书坑儒，国中灰霾情绪产生了。嬴政同志公元前210年死了，仅过不到3年，他的秦朝就挂了。其后历朝，司马师同志因《与山巨源绝交书》一文斩嵇康，拓跋焘同志用“国史之狱”杀崔浩，完颜亶因诏书草稿杀翰林学士张钧等，均在制造灰霾情绪上一个比一个威猛。可灰霾情绪，永远与给各位领导干部的长治久安的治国理想背道而驰。因此，中国历史上，总不停用战争和血泪改朝换代。很多朝代，即便不改国号，残杀也是少不了的。国家灰霾化了，我们的政治免不了血泪成河。
传说明朝也是喜欢制造灰霾情绪的时代，开国皇帝朱元璋同志就很喜欢为一些字眼杀人。他当过和尚，对“光”、“秃”、“僧”这些字都非常讨厌。谁不小心用了这些字眼，就可能有杀头之祸。但现代史学家研究，得出结论说朱元璋同志确实爱杀人，但被杀多是贪官和权臣。由于明朝的皇帝不喜欢坐班制，反而是文臣之间党争烦人，弄得朝廷最终找不到方向。
明朝言论自由还是有一定空间，要不然党争搞不起来。可是党争依附于专制，经大奸人魏忠贤等同志一翻搅局，明朝党争很可可惜，没有转化为英式议会民主之路。后来的清朝由于并未通过像样的战争就取得中国的政权，以胡编乱造明史来巩固自己的地位，就用野史当正史，把明朝的阴暗面放大了。但明朝和所有的专制社会一样，政治黑暗令民间灰霾情绪漫延是必然的。不然，明朝又怎么可能轻易落入满清之手？
最能制造民间灰霾情绪的还是清朝。明朝末期，满清一族不到200万人，而明朝人口已达1.5亿人。满清取得大明政权，是蛇吞象的胜利。所以国策必然阴涩些。首先，他们需要大量时称“汉奸”的人为其效忠，那就必须彻底否定明朝。其次，他们需要防止民众怀念明朝，那就必须严厉镇压民族对明朝的怀念和自由思想。他们做得很成功。经玄烨（康熙）、胤禛（雍正）、弘历（干隆）三同志的艰苦努力，大兴文字狱，制造了明史案、黄培诗案、《南山集》案、曾静和吕留良案、“清风不识字”案、“维民所止”案、王锡侯《字贯》案、徐述夔《一柱楼诗集》案等凡180起，杀死名士、学人、官员及家人总计达30万人，其他被政治迫害的人，更不计其数。
最值得研究的就是清朝这种绝对政治高压带来的社会影响。清朝的历史表明，统治者越狠毒，政权延续的时间也可以更长些，但给国家带来的祸害也更甚。明朝虽然有很多毛病，但还是把中国经济推向了一个历史高朝。故而，明朝有郑和七下西洋，有天文望远镜，有宋应星《天工开物》和《论气•气声》（对声音的产生和传播作出了合乎科学的解释，他认为声音是由于物体振动或急速运动冲击空气而产生的，声音是通过空气来传播的，同水波相类似），有《普济方》、《本草纲目》，有凿成深达数百米的石油竖井，有《物理小识》，有铜火铳等。明朝取得的一些科技成果，尤其是军事装备，到了明亡200年之后的鸦片战争时期，仍基本是明朝那个水准。就在这一时期火兵器在在西方世界发展很快，满清政府坚持“骑射乃满州根本”，只把火兵器当皇族狩猎的玩具，禁止民间研制火器。玄烨同志当政时，因满清政权仍未十分巩固，明朝的那股子劲儿还有馀力，发明家戴梓发明出“连珠铳”，一次可连续发射28发铅弹，就是一种早期版机关枪，虽然还不够精致，但欧洲机关枪却要过200年才出现。戴梓还发明了蟠肠枪和威远将军炮。戴梓的下场是被玄烨同志的政府充军关外。你不是会古捣这些玩艺儿吗？那就把你送到寒冷的地方，不战死也得冻死你。结果，1840年之后，满清每战必败，几万人对人家一两千人的部队，都会落得大败的下场。中国虽然没有像同时代的奥匈帝国四分五裂，变成两次世界大战的火药筒，但中国丢失超过600万国土面积，且主要落入俄罗斯之手，满清的愚昧是主因。
民间灰霾情绪越是浓厚，意味着在位者越是愚昧。不让民众说话，自由表达，高高在上的人听的都是好话，就以为自己当真无比正确，一贯正确。一个人越自以为是，以为自己伟光正，也越会做出蠢得不能再蠢的事来，令一个国家跟着他走霉运。
人总有些怕死。在屠刀下，容易跪拜。专制统治者下狠心杀人，搞政治迫害，可以起到延续专制政权的作用。可这三个必须的前提，其一，国家的经济还能勉强可以维持，其二，没有强大的外侮存在，其三，社会信息可以受到严格的控制。满清前期，这三个条件都能得到满足。后期，外侮来了，就不行了。二战之后，从20世纪50到80年代，还有社会信息可以受到严格控制的条件。但随着互联网、手机、国际经贸等综合作用，一般国家已不具备继续专制政权的基本条件。因此，韩国、阿根廷、菲律宾及苏东等国的独裁政权，均告瓦解。突尼斯、埃及、利比亚等国的独裁政权，虽然多撑了二三十年，但在这2011年，这些国家专制政权瓦解，竟然成骨牌效应。专制统治者也知道这一点。我们的一个邻国，就用禁用手机、互联网的方法，来坚持他们的专制统治。
满清后期，也想自我变革。但民间的灰霾情绪已成洪流，不再相信其任何作为了。前苏联戈尔巴乔夫的改革失败，也是这个原因。民众不相信了，不跟你玩了。你做什么，大家不过嘴上跟你喊喊口号，骨子里却在等叶利钦那样的人登高而呼。有人意淫说，俄罗斯人对叶利钦评价低。评价低，是说叶利钦没有把一些事做好，而不是反对叶利钦给俄罗斯带来的新路。所以普京说过类似这样的话：把前苏联说得一无是处，是你漠视过去的历史；要把俄罗斯带回到前苏联时代，则是你脑残。因为前苏联的路就是一条死胡同，走不下去的。普京其实也是说俄罗斯不改革开放就是死路一条。但这句话邓小平比俄罗斯人先说了十来年时间，俄罗斯人好面子，不敢直接学着说，就说得不那么痛快了。
社会的灰霾情绪变得过分浓重时，统治者持续的政治高压也有一天会失效。这是因为灰霾情绪不仅使人们对社会失望，而且也使他们放弃个人的生活追求，放弃对生命的尊重。人不畏死，何以死畏之？什么也不在乎了，还在乎一条小命吗？当越来越多人这样想的时候是，社会也就失控了。西方发达国家，为什么主流社会总鼓励个人自我奋斗，给予一个人充分的个人自由？一个人有奔头，有干劲，就不容易造反。尽管他们可以任意攻击政府，动不动就游行示威，但却没有多少人拿起真刀真枪来干。有时是有些狂人出现，却难掀起真正的社会风浪。
民间灰霾情绪产生的原因，不仅在言论自由方面受到限制。贪官、假冒伪劣行为和商品盛行、强拆等，这些社会法治不彰的结果，也会加重人们的灰霾情绪。有不好的事政府管不好，管不好还不准议论，提良策，那教人如何应对？还有一个特别现象，是那些绝对肯定也会变成绝对否定派。当那些人心中至爱的偶像与时代不符时，他们就转而变成对社会极度的仇恨了。
文章来源：《博客日报》
（本文只代表作者的观点和陈述。）
灰霾情绪一经形成，就可能固化人的心智。这与一些人对某个人的盲目崇拜的心理模式相近。一个人的独立精神变成对某个人的精神跪拜，就可能永久地服从，“至死不渝”。他眼中的伟人是神。这个神人做对了某些事，证明他确实英明；做错了某些事，那是伟人的出发点是好的，伟人的心思不是凡人可以理解的，所以还是证明伟人神勇无比；就算神人干尽坏事，也还是了不起的人，容不得别人批评和“攻击”。灰霾情绪也是如此，一个人对社会有了陈见，那这个社会有坏事，就证明这个社会极度罪恶；这个社会有了好事，那也是虚伪，不值得鼓励也不值得参与；反正这个社会烂透了，没有任何值得期待的了。
盲目崇拜是绝对肯定，灰霾情绪是绝对否定。这个叫着中国的国家，虽然说有一个所谓的儒学文化传统，一直强调中庸，但这个国家却居住着一大帮子特别偏执的族群。理性的智慧需要服从常识和正理，不过分偏激。可是，我们这个可爱的国家，却一直在拒绝理性智慧的作为上，可以腥胆大包天，令世界其他国家难及项背。我们一点不怕一做再错，因为我们善于遗忘历史和篡改历史。
灰霾情绪表现在民众身上，但产生灰霾情绪的根本原因，并不在于民众。
当年，周厉王姬胡同志实行暴政，不想听民众对他的批评，请来卫巫来做思想警察，谁说了坏话，就抓去杀头示众。这使国人路上相遇，相互间也不敢说话，只能“道路以目”。贤臣周定公、召穆公等人劝阻，告诉他“防民之口，甚于防川”的道理，但姬胡同志坚决不听。这样，民间的灰霾情绪产生了。这是差不多距今3000年的历史故事。很经典，很有启发性，却很难被后世的领导同志借鉴。
大秦始皇帝嬴政同志，打败了六国，很兴奋，搞焚书坑儒，国中灰霾情绪产生了。嬴政同志公元前210年死了，仅过不到3年，他的秦朝就挂了。其后历朝，司马师同志因《与山巨源绝交书》一文斩嵇康，拓跋焘同志用“国史之狱”杀崔浩，完颜亶因诏书草稿杀翰林学士张钧等，均在制造灰霾情绪上一个比一个威猛。可灰霾情绪，永远与给各位领导干部的长治久安的治国理想背道而驰。因此，中国历史上，总不停用战争和血泪改朝换代。很多朝代，即便不改国号，残杀也是少不了的。国家灰霾化了，我们的政治免不了血泪成河。
传说明朝也是喜欢制造灰霾情绪的时代，开国皇帝朱元璋同志就很喜欢为一些字眼杀人。他当过和尚，对“光”、“秃”、“僧”这些字都非常讨厌。谁不小心用了这些字眼，就可能有杀头之祸。但现代史学家研究，得出结论说朱元璋同志确实爱杀人，但被杀多是贪官和权臣。由于明朝的皇帝不喜欢坐班制，反而是文臣之间党争烦人，弄得朝廷最终找不到方向。
明朝言论自由还是有一定空间，要不然党争搞不起来。可是党争依附于专制，经大奸人魏忠贤等同志一翻搅局，明朝党争很可可惜，没有转化为英式议会民主之路。后来的清朝由于并未通过像样的战争就取得中国的政权，以胡编乱造明史来巩固自己的地位，就用野史当正史，把明朝的阴暗面放大了。但明朝和所有的专制社会一样，政治黑暗令民间灰霾情绪漫延是必然的。不然，明朝又怎么可能轻易落入满清之手？
最能制造民间灰霾情绪的还是清朝。明朝末期，满清一族不到200万人，而明朝人口已达1.5亿人。满清取得大明政权，是蛇吞象的胜利。所以国策必然阴涩些。首先，他们需要大量时称“汉奸”的人为其效忠，那就必须彻底否定明朝。其次，他们需要防止民众怀念明朝，那就必须严厉镇压民族对明朝的怀念和自由思想。他们做得很成功。经玄烨（康熙）、胤禛（雍正）、弘历（干隆）三同志的艰苦努力，大兴文字狱，制造了明史案、黄培诗案、《南山集》案、曾静和吕留良案、“清风不识字”案、“维民所止”案、王锡侯《字贯》案、徐述夔《一柱楼诗集》案等凡180起，杀死名士、学人、官员及家人总计达30万人，其他被政治迫害的人，更不计其数。
最值得研究的就是清朝这种绝对政治高压带来的社会影响。清朝的历史表明，统治者越狠毒，政权延续的时间也可以更长些，但给国家带来的祸害也更甚。明朝虽然有很多毛病，但还是把中国经济推向了一个历史高朝。故而，明朝有郑和七下西洋，有天文望远镜，有宋应星《天工开物》和《论气•气声》（对声音的产生和传播作出了合乎科学的解释，他认为声音是由于物体振动或急速运动冲击空气而产生的，声音是通过空气来传播的，同水波相类似），有《普济方》、《本草纲目》，有凿成深达数百米的石油竖井，有《物理小识》，有铜火铳等。明朝取得的一些科技成果，尤其是军事装备，到了明亡200年之后的鸦片战争时期，仍基本是明朝那个水准。就在这一时期火兵器在在西方世界发展很快，满清政府坚持“骑射乃满州根本”，只把火兵器当皇族狩猎的玩具，禁止民间研制火器。玄烨同志当政时，因满清政权仍未十分巩固，明朝的那股子劲儿还有馀力，发明家戴梓发明出“连珠铳”，一次可连续发射28发铅弹，就是一种早期版机关枪，虽然还不够精致，但欧洲机关枪却要过200年才出现。戴梓还发明了蟠肠枪和威远将军炮。戴梓的下场是被玄烨同志的政府充军关外。你不是会古捣这些玩艺儿吗？那就把你送到寒冷的地方，不战死也得冻死你。结果，1840年之后，满清每战必败，几万人对人家一两千人的部队，都会落得大败的下场。中国虽然没有像同时代的奥匈帝国四分五裂，变成两次世界大战的火药筒，但中国丢失超过600万国土面积，且主要落入俄罗斯之手，满清的愚昧是主因。
民间灰霾情绪越是浓厚，意味着在位者越是愚昧。不让民众说话，自由表达，高高在上的人听的都是好话，就以为自己当真无比正确，一贯正确。一个人越自以为是，以为自己伟光正，也越会做出蠢得不能再蠢的事来，令一个国家跟着他走霉运。
人总有些怕死。在屠刀下，容易跪拜。专制统治者下狠心杀人，搞政治迫害，可以起到延续专制政权的作用。可这三个必须的前提，其一，国家的经济还能勉强可以维持，其二，没有强大的外侮存在，其三，社会信息可以受到严格的控制。满清前期，这三个条件都能得到满足。后期，外侮来了，就不行了。二战之后，从20世纪50到80年代，还有社会信息可以受到严格控制的条件。但随着互联网、手机、国际经贸等综合作用，一般国家已不具备继续专制政权的基本条件。因此，韩国、阿根廷、菲律宾及苏东等国的独裁政权，均告瓦解。突尼斯、埃及、利比亚等国的独裁政权，虽然多撑了二三十年，但在这2011年，这些国家专制政权瓦解，竟然成骨牌效应。专制统治者也知道这一点。我们的一个邻国，就用禁用手机、互联网的方法，来坚持他们的专制统治。
满清后期，也想自我变革。但民间的灰霾情绪已成洪流，不再相信其任何作为了。前苏联戈尔巴乔夫的改革失败，也是这个原因。民众不相信了，不跟你玩了。你做什么，大家不过嘴上跟你喊喊口号，骨子里却在等叶利钦那样的人登高而呼。有人意淫说，俄罗斯人对叶利钦评价低。评价低，是说叶利钦没有把一些事做好，而不是反对叶利钦给俄罗斯带来的新路。所以普京说过类似这样的话：把前苏联说得一无是处，是你漠视过去的历史；要把俄罗斯带回到前苏联时代，则是你脑残。因为前苏联的路就是一条死胡同，走不下去的。普京其实也是说俄罗斯不改革开放就是死路一条。但这句话邓小平比俄罗斯人先说了十来年时间，俄罗斯人好面子，不敢直接学着说，就说得不那么痛快了。
社会的灰霾情绪变得过分浓重时，统治者持续的政治高压也有一天会失效。这是因为灰霾情绪不仅使人们对社会失望，而且也使他们放弃个人的生活追求，放弃对生命的尊重。人不畏死，何以死畏之？什么也不在乎了，还在乎一条小命吗？当越来越多人这样想的时候是，社会也就失控了。西方发达国家，为什么主流社会总鼓励个人自我奋斗，给予一个人充分的个人自由？一个人有奔头，有干劲，就不容易造反。尽管他们可以任意攻击政府，动不动就游行示威，但却没有多少人拿起真刀真枪来干。有时是有些狂人出现，却难掀起真正的社会风浪。
民间灰霾情绪产生的原因，不仅在言论自由方面受到限制。贪官、假冒伪劣行为和商品盛行、强拆等，这些社会法治不彰的结果，也会加重人们的灰霾情绪。有不好的事政府管不好，管不好还不准议论，提良策，那教人如何应对？还有一个特别现象，是那些绝对肯定也会变成绝对否定派。当那些人心中至爱的偶像与时代不符时，他们就转而变成对社会极度的仇恨了。
文章来源：《博客日报》
（本文只代表作者的观点和陈述。）
