【新唐人2017年02月09日讯】
人内心的道德底线会因“人吃人”而被突破，当道德底线被摧毁，人就再也不能被认为是人了。常言道：“虎毒不食子”。人连亲生骨肉都相食，就被认为已经不如牲畜。因此、当社会出现了“人吃人”的境况，人就不再是人了。中共治下发生的人吃人完全不同于任何时期，人们可能认为这是天灾加人祸，骂骂中共。其实这完全不是甚么天灾人祸，这是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以看出其目的。这是共产文化造成的必然结果，这种局面的目的就是彻底的将人性在人的灵魂中铲除。
共产文化的真正邪恶性在于：在导致大陆八千万人这样大量的非正常死忘人数之后，完全不同于任何战争和灾难发生过后，会有人们对于生命更为珍惜和爱护的场面出现，而在邪恶的共产文化之下，人与人之间反而变得更加恐惧和仇恨。似乎意味着人还死得远远不够……。因此，人吃人，还演变出了各种吃人的方法，以满足被共产文化挑起的满腔仇恨和怒火；当人吃多了并习以为常了之后，再吃人就变成了寻衅取乐，以至于用此争取成为共产党希望的“英雄”人物。
（续前）
二、共产文化导致的恶果
希特勒发动的第二次世界大战造成六千万人的死亡，但人们更为关注的是纳粹对犹太人进行的种族灭绝。对犹太人的大屠杀被认为是极端的邪恶。这邪恶得以发生的前提是要培养“刽子手”，同时完全控制人的意识形态。中共统治中国后，采取的就是“纳粹”的极端方式，将共产理论强行灌入中华民族后代的心智中。
让我们看看纳粹控制德国人民的极端方式。在纳粹德国，所有在校生要么加入希特勒少年团，要么加入德国少女联盟。这两个组织都戴黑领巾，和戴“红领巾”一摸一样。
纳粹之所以要把学生组织起来，目的为让下一代继续执行纳粹政策，完成其事业。在纳粹统治下，大部份人的人生被规划成：十岁参加少年团，十四岁参加希特勒青年团，然后加入纳粹党。加入任何一级组织都需要宣誓：“……我宣誓，服从国社党全国青年主席和希特勒青年团各位负责人的领导。我在我们神圣的旗帜下宣誓，我要始终不辜负它的信任，句句千真万确！”
中共与纳粹在这一点上是惊人的相似，所落实的又过之而无不及：看看当今的共产文化是怎样控制人的意识形态、绑架整个民族，从文化上下手毁掉整个民族，建立完整的“共产文化”，及一整套的“党文化话语系统”的。正如希特勒所说：“要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。”
儿童从六岁加入“少先队”一直到十四岁，在中国是全民的，所有小学都是必须的。 在学校、社区建立大队或中队，中队下设小队。小队由5至13人组成，设正副小队长。中队由两个以上的小队组成，成立中队委员会，由3至7人组成。大队由两个以上的中队组成，由7至13人组成大队委员会。 大队和中队委员会设队长、副队长、旗手和学习、劳动、文娱、体育、组织、宣传等委员……从小就给孩子们灌输共产文化，誓词是：……为XX主义时刻准备着！
国人从十四岁加入共青团，然后再加入共产党。众所周知，其誓词比纳粹的更直接、更露骨的要求成员把生命全部交给党控制。很多人还认为这是通往飞黄腾达的必经之路。
“不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。”——阿道夫•希特勒
这段在网络上疯传的，没有经过考证的“希特勒名言”，却恰恰就是中共正在实施的！
共产理论大肆宣扬“人是高级动物”，把“进化论”捧为圣典，并推演到整个人类的历史。断言：整个人类的历史就是（阶级）斗争的历史，是你死我活的杀人史，也就是说，是一群所谓的“高级动物”不断进行生存斗争的弱肉强食的历史……。
中共统治下的吃人史
有人统计，公元前205年至1930年，所谓正史记载了118个时期发生过人相食；近代史上，记载人相食事件170多起。
经过共产文化对于民族灵魂的侵入和洗脑，中共建政后发生了大量的、数目惊人的人相食事件。而这还是在中共肆意隐瞒后，安徽省有案可稽的人相食就有1289起。全国已经查实有文字记录的人相食有安徽、青海、河南、四川、贵州、甘肃、湖北、江苏、广东、山东、云南、广西12个省区，近3000起。 全中国各省、各地区普遍都发生过人吃人的事件。
1949年中共窃政后“人吃人”有3次。第一次是1959年至1961年饿死近4000万人；第二次是1968年文化革命斗争中；第三次是二十一世纪初因进补而食婴。中共官修党史、国史对人吃人”这一史实隐匿不记。作家黄河清在他撰写中的《国史略．人吃人列传第五十三》中对“人吃人”进行了史料整理，发表于2010年10月12日。
以下是有记录的饥饿残忍吃亲人之冰山一角：
叔父吃侄女。据民政局离休干部葛现德回忆，其家乡城父公社葛鱼池生产队有一名社员，（1960年）吃了其（饿死）侄女的肉。
儿子吃父亲。1960 年5 月……魏岗公社逯楼大队陈营村……马某，在其父亲死后煮吃掉，并将一部份充当猪肉以每斤1.6 元卖掉。
父母吃儿子。1960 年3 月28 日，双沟公社王阁大队王庄王某，在小儿饿死后煮吃，吃后夫妻两人腹泻，三天后二人均死去。全家七口饿死五口。
母亲生吃女儿肉。1960 年春，大杨公社刘匠大队朱寨村朱李氏，在全家4 口人已饿死3 口的情况下，自己饿得无法忍受，就在死去的女儿身上啃掉几块肉吃下去，因此引起腹泻，拉出许多烂肉。当检查人员任怀赞（大杨公社烟酒专卖主任）发现时，该人已全身浮肿，处于半昏迷状态……。1960 年春，观堂公社集东一里张庄张韩氏，……打死了女儿，将其煮吃，……五马公社泥店西南王楼村，社员王某的老婆在1960 春因饥饿……将女儿打死煮吃。
父亲杀吃亲生儿子。……大杨公社丁国寺西南邵庄孙某，1960 年将其亲生儿子小秃子打死煮吃，全家8 口人先后死光。
……大杨公社钓台村农妇张某，1960 年吃掉自己的死孩后，不久又打死邻居的小孩吃掉。案发后被捕，判决后死于狱中。
哥哥杀吃弟弟。1960 年春，城父公社龙台庙大队韩老家村，韩某（16岁），因饥饿将其弟弟打死，头和脊背放在泥圈里，肉放在锅里煮时被干部发现了。
1962年7月，刘少奇对中共主席毛泽东说：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
曾任毛泽东秘书，尚健在的李锐亲历大跃进和人民公社运动，且参与中共的最高层会议，他说当时人吃人的记录全国至少上千起。因习惯性的瞒报，这一数字是被大大地缩小了的。
在中国被蒙古军入侵后的元朝，也是一个有大规模“人相食”现象的朝代。蒙古军本身就有食人传统，以后的历代元朝统治者又根本不把百姓当人，大规模破坏。造成饥荒遍地，“人相食”连续发生。其后的以刘福通为首的农民起义军“红巾军”，又开创了自黄巢以降的新的大规模吃人当美味的人性灭绝的屠杀 。但是纵观这些“人相食”的现象，毕竟一是和战乱（不管是农民起义、内战或异族入侵）有关，二是在饥荒中发生都是局部性、地区性的现象。
然而，发生在大跃进——大饥荒时期的“人吃人”却不是处于任何战乱之中。那时的中国既没有内战又没有异族入侵，大饥荒时期其实是风调雨顺。但中共的领袖是从来不把百姓的性命当一回事的。1959年3月25日，在大饥荒初露端倪之际，毛泽东在上海会议上指出：“粮食收购不超过三分之一，农民造不了反。”“大家吃不饱，大家死，不如死一半，给一半人吃饱。”
1949年后的人相食与历史上的另一迥异处是：官方在饥馑最烈时基本上不作为、不赈灾施救，反倒加重课征暴敛导致饥馑更烈而人相食；饥民基本上不抢粮、不反抗、等死、以至最后人相食。
中共治下发生的人吃人完全不同于任何时期，人们可能认为这是天灾加人祸，骂骂中共。其实那完全不是天灾人祸，这就是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以看到这一点。这是共产文化造成的必然结果，其目的就是彻底的将人性从人的灵魂中铲除。
在共产文化的环境下，中共建立政权后仅仅几十年，由于其指导思想的极端邪恶，导致大陆八千万人非正常死亡。而共产文化的真正邪恶在于：在这样巨大的人群死亡后，于任何正常社会在战争和灾难后人们对于生命更为珍惜和爱护不同，却是人与人之间反而变得更加恐惧和仇恨。
因此不仅导致人吃人，而且演变出了各种吃人的方法，以相应于被共产文化挑起的仇恨和怒火；当人吃多了并习以为常了之后，再吃人就变成了寻衅取乐，甚至于成为争当共产党希望的“英雄”人物的手段。
武宣县甘祖扬生割活人甘大作生殖器。1968年7月X日，通挽区大团村第7生产队甘克星组织开会批斗甘大作，后将甘大作拉到附近田边，甘业伟喝令甘大作跪下，当甘业伟一棍往甘大作头上打去时，尚未死，甘祖扬（大呼：七寸是我的，谁也不准割）即动手脱甘大作的裤割生殖器，甘大作哀求说：“等我先死去嘛，你们再割。”甘祖扬却无动于衷，惨无人道的继续割去甘大作的阴部，甘大作在撕人肺腑的惨叫声挣扎，令人毛骨悚然。甘维形等人争着割大腿肉，甘德柳剖腹取肝，其他人蜂拥而上将甘大作的肉割光，生割活人残忍至极，触目惊心，惨不忍睹。
据传专吃男性生殖器的女革委副主任王文留，在官方文件（武宣县无产阶级文化大革命大事件23、27页）中，有如下简述：在滥杀大吃的狂潮中，东乡区三位刁姓小派逃上驾马山。1968年7月10日，东乡区武装部长……命令上山“剿匪”，围捕逃亡者。……罗先权用5寸刀挖割刁其棠的心肝，用竹箩装着，由队员黄廷杰背回区公所，分一些给区组织委员覃荣光，当天晚上纠察队员在区公所伙房围锅煮来吃，加强民兵班队员王文留还拿着两片人肉回家给其母吃。女民兵王文留，以吃人肉出名之后，步步高陞，最后竟官至武宣县革委会副主任。……县整党办……称当时全县“确有吃生殖器之风，但王文留当年仅18岁，还是个未出嫁的姑娘，想来是不可能的。经落实她确实吃过人肉” 。
（未完待续）
──转自《新纪元周刊》自由评论 本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：李剑）
引言
人内心的道德底线会因“人吃人”而被突破，当道德底线被摧毁，人就再也不能被认为是人了。常言道：“虎毒不食子”。人连亲生骨肉都相食，就被认为已经不如牲畜。因此、当社会出现了“人吃人”的境况，人就不再是人了。中共治下发生的人吃人完全不同于任何时期，人们可能认为这是天灾加人祸，骂骂中共。其实这完全不是甚么天灾人祸，这是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以看出其目的。这是共产文化造成的必然结果，这种局面的目的就是彻底的将人性在人的灵魂中铲除。
共产文化的真正邪恶性在于：在导致大陆八千万人这样大量的非正常死忘人数之后，完全不同于任何战争和灾难发生过后，会有人们对于生命更为珍惜和爱护的场面出现，而在邪恶的共产文化之下，人与人之间反而变得更加恐惧和仇恨。似乎意味着人还死得远远不够……。因此，人吃人，还演变出了各种吃人的方法，以满足被共产文化挑起的满腔仇恨和怒火；当人吃多了并习以为常了之后，再吃人就变成了寻衅取乐，以至于用此争取成为共产党希望的“英雄”人物。
（续前）
二、共产文化导致的恶果
一）、比纳粹更极端的控制意识形态
希特勒发动的第二次世界大战造成六千万人的死亡，但人们更为关注的是纳粹对犹太人进行的种族灭绝。对犹太人的大屠杀被认为是极端的邪恶。这邪恶得以发生的前提是要培养“刽子手”，同时完全控制人的意识形态。中共统治中国后，采取的就是“纳粹”的极端方式，将共产理论强行灌入中华民族后代的心智中。
让我们看看纳粹控制德国人民的极端方式。在纳粹德国，所有在校生要么加入希特勒少年团，要么加入德国少女联盟。这两个组织都戴黑领巾，和戴“红领巾”一摸一样。
纳粹之所以要把学生组织起来，目的为让下一代继续执行纳粹政策，完成其事业。在纳粹统治下，大部份人的人生被规划成：十岁参加少年团，十四岁参加希特勒青年团，然后加入纳粹党。加入任何一级组织都需要宣誓：“……我宣誓，服从国社党全国青年主席和希特勒青年团各位负责人的领导。我在我们神圣的旗帜下宣誓，我要始终不辜负它的信任，句句千真万确！”
中共与纳粹在这一点上是惊人的相似，所落实的又过之而无不及：看看当今的共产文化是怎样控制人的意识形态、绑架整个民族，从文化上下手毁掉整个民族，建立完整的“共产文化”，及一整套的“党文化话语系统”的。正如希特勒所说：“要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。”
儿童从六岁加入“少先队”一直到十四岁，在中国是全民的，所有小学都是必须的。 在学校、社区建立大队或中队，中队下设小队。小队由5至13人组成，设正副小队长。中队由两个以上的小队组成，成立中队委员会，由3至7人组成。大队由两个以上的中队组成，由7至13人组成大队委员会。 大队和中队委员会设队长、副队长、旗手和学习、劳动、文娱、体育、组织、宣传等委员……从小就给孩子们灌输共产文化，誓词是：……为XX主义时刻准备着！
国人从十四岁加入共青团，然后再加入共产党。众所周知，其誓词比纳粹的更直接、更露骨的要求成员把生命全部交给党控制。很多人还认为这是通往飞黄腾达的必经之路。
“不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰，以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。”——阿道夫•希特勒
这段在网络上疯传的，没有经过考证的“希特勒名言”，却恰恰就是中共正在实施的！
二）、“人”吃“人”是共产文化的必然结果
共产理论大肆宣扬“人是高级动物”，把“进化论”捧为圣典，并推演到整个人类的历史。断言：整个人类的历史就是（阶级）斗争的历史，是你死我活的杀人史，也就是说，是一群所谓的“高级动物”不断进行生存斗争的弱肉强食的历史……。
中共统治下的吃人史
1、制造饥馑－－人吃人
有人统计，公元前205年至1930年，所谓正史记载了118个时期发生过人相食；近代史上，记载人相食事件170多起。
经过共产文化对于民族灵魂的侵入和洗脑，中共建政后发生了大量的、数目惊人的人相食事件。而这还是在中共肆意隐瞒后，安徽省有案可稽的人相食就有1289起。全国已经查实有文字记录的人相食有安徽、青海、河南、四川、贵州、甘肃、湖北、江苏、广东、山东、云南、广西12个省区，近3000起。 全中国各省、各地区普遍都发生过人吃人的事件。
1949年中共窃政后“人吃人”有3次。第一次是1959年至1961年饿死近4000万人；第二次是1968年文化革命斗争中；第三次是二十一世纪初因进补而食婴。中共官修党史、国史对人吃人”这一史实隐匿不记。作家黄河清在他撰写中的《国史略．人吃人列传第五十三》中对“人吃人”进行了史料整理，发表于2010年10月12日。
以下是有记录的饥饿残忍吃亲人之冰山一角：
叔父吃侄女。据民政局离休干部葛现德回忆，其家乡城父公社葛鱼池生产队有一名社员，（1960年）吃了其（饿死）侄女的肉。
儿子吃父亲。1960 年5 月……魏岗公社逯楼大队陈营村……马某，在其父亲死后煮吃掉，并将一部份充当猪肉以每斤1.6 元卖掉。
父母吃儿子。1960 年3 月28 日，双沟公社王阁大队王庄王某，在小儿饿死后煮吃，吃后夫妻两人腹泻，三天后二人均死去。全家七口饿死五口。
母亲生吃女儿肉。1960 年春，大杨公社刘匠大队朱寨村朱李氏，在全家4 口人已饿死3 口的情况下，自己饿得无法忍受，就在死去的女儿身上啃掉几块肉吃下去，因此引起腹泻，拉出许多烂肉。当检查人员任怀赞（大杨公社烟酒专卖主任）发现时，该人已全身浮肿，处于半昏迷状态……。1960 年春，观堂公社集东一里张庄张韩氏，……打死了女儿，将其煮吃，……五马公社泥店西南王楼村，社员王某的老婆在1960 春因饥饿……将女儿打死煮吃。
父亲杀吃亲生儿子。……大杨公社丁国寺西南邵庄孙某，1960 年将其亲生儿子小秃子打死煮吃，全家8 口人先后死光。
……大杨公社钓台村农妇张某，1960 年吃掉自己的死孩后，不久又打死邻居的小孩吃掉。案发后被捕，判决后死于狱中。
哥哥杀吃弟弟。1960 年春，城父公社龙台庙大队韩老家村，韩某（16岁），因饥饿将其弟弟打死，头和脊背放在泥圈里，肉放在锅里煮时被干部发现了。
1962年7月，刘少奇对中共主席毛泽东说：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
曾任毛泽东秘书，尚健在的李锐亲历大跃进和人民公社运动，且参与中共的最高层会议，他说当时人吃人的记录全国至少上千起。因习惯性的瞒报，这一数字是被大大地缩小了的。
在中国被蒙古军入侵后的元朝，也是一个有大规模“人相食”现象的朝代。蒙古军本身就有食人传统，以后的历代元朝统治者又根本不把百姓当人，大规模破坏。造成饥荒遍地，“人相食”连续发生。其后的以刘福通为首的农民起义军“红巾军”，又开创了自黄巢以降的新的大规模吃人当美味的人性灭绝的屠杀 。但是纵观这些“人相食”的现象，毕竟一是和战乱（不管是农民起义、内战或异族入侵）有关，二是在饥荒中发生都是局部性、地区性的现象。
然而，发生在大跃进——大饥荒时期的“人吃人”却不是处于任何战乱之中。那时的中国既没有内战又没有异族入侵，大饥荒时期其实是风调雨顺。但中共的领袖是从来不把百姓的性命当一回事的。1959年3月25日，在大饥荒初露端倪之际，毛泽东在上海会议上指出：“粮食收购不超过三分之一，农民造不了反。”“大家吃不饱，大家死，不如死一半，给一半人吃饱。”
1949年后的人相食与历史上的另一迥异处是：官方在饥馑最烈时基本上不作为、不赈灾施救，反倒加重课征暴敛导致饥馑更烈而人相食；饥民基本上不抢粮、不反抗、等死、以至最后人相食。
中共治下发生的人吃人完全不同于任何时期，人们可能认为这是天灾加人祸，骂骂中共。其实那完全不是天灾人祸，这就是共产幽灵的蓄意所为。看看朝鲜发生的饥荒就可以看到这一点。这是共产文化造成的必然结果，其目的就是彻底的将人性从人的灵魂中铲除。
2、制造仇恨－－人吃人
在共产文化的环境下，中共建立政权后仅仅几十年，由于其指导思想的极端邪恶，导致大陆八千万人非正常死亡。而共产文化的真正邪恶在于：在这样巨大的人群死亡后，于任何正常社会在战争和灾难后人们对于生命更为珍惜和爱护不同，却是人与人之间反而变得更加恐惧和仇恨。
因此不仅导致人吃人，而且演变出了各种吃人的方法，以相应于被共产文化挑起的仇恨和怒火；当人吃多了并习以为常了之后，再吃人就变成了寻衅取乐，甚至于成为争当共产党希望的“英雄”人物的手段。
武宣县大规模吃人肉事件
武宣县甘祖扬生割活人甘大作生殖器。1968年7月X日，通挽区大团村第7生产队甘克星组织开会批斗甘大作，后将甘大作拉到附近田边，甘业伟喝令甘大作跪下，当甘业伟一棍往甘大作头上打去时，尚未死，甘祖扬（大呼：七寸是我的，谁也不准割）即动手脱甘大作的裤割生殖器，甘大作哀求说：“等我先死去嘛，你们再割。”甘祖扬却无动于衷，惨无人道的继续割去甘大作的阴部，甘大作在撕人肺腑的惨叫声挣扎，令人毛骨悚然。甘维形等人争着割大腿肉，甘德柳剖腹取肝，其他人蜂拥而上将甘大作的肉割光，生割活人残忍至极，触目惊心，惨不忍睹。
吃人肉出名陞官的武宣县女革委会副主任
据传专吃男性生殖器的女革委副主任王文留，在官方文件（武宣县无产阶级文化大革命大事件23、27页）中，有如下简述：在滥杀大吃的狂潮中，东乡区三位刁姓小派逃上驾马山。1968年7月10日，东乡区武装部长……命令上山“剿匪”，围捕逃亡者。……罗先权用5寸刀挖割刁其棠的心肝，用竹箩装着，由队员黄廷杰背回区公所，分一些给区组织委员覃荣光，当天晚上纠察队员在区公所伙房围锅煮来吃，加强民兵班队员王文留还拿着两片人肉回家给其母吃。女民兵王文留，以吃人肉出名之后，步步高陞，最后竟官至武宣县革委会副主任。……县整党办……称当时全县“确有吃生殖器之风，但王文留当年仅18岁，还是个未出嫁的姑娘，想来是不可能的。经落实她确实吃过人肉” 。
（未完待续）
──转自《新纪元周刊》自由评论 本文只代表作者的观点和陈述。
（责任编辑：李剑）
