张飞的死，其实憋屈得很：他不是在战场上慷慨赴死，而是被自己的情绪给杀死了。
当听到二哥关羽被东吴所害后，张飞就抑制不住悲痛，恨不得立马出兵去灭了东吴。刘备沉得住气，拒绝了张飞的要求。无奈之中的张飞便日日沉醉，醉后管不住自己，时时拿士兵出气，动辄鞭打他们。最后，部下范疆、张达实在忍无可忍，于是趁张飞醉酒沉睡之时，将他刺杀，割下他的头颅，奔东吴而去。
没有人能否认，张飞的能力是很强大的。但能力这么大的人，最后却得到这样一个窝囊的结局，不得不令人反思：一个连自己的情绪都控制不住的人，能力再大也无济于事。
现代跟古代当然不一样。古代的人，如张飞这般脾气大的优秀军官，即便不懂如何管理控制自己的情绪，却至少还可以上沙场杀敌，展现自己的能力，封妻荫子，扬名立万。
但和平年代不同。当下就是和平年代，不讲暴力讲脑力，如果一个人如张飞般那样暴躁，无法管控自己的情绪，随便对人发火，让感性情绪控制了理性思维，你很难想像他如何在一个团队里混下去，纵便他是一个领导。
一个真正优秀的人，都是以做事为主的，那些有损大局的情绪，会被摆在一边。所以，能够有效控制自己的情绪，才可能最大化地去展现自己的能力。领导者尤其如此，把自己的情绪控制好了，才能更好地去领导自己的团队，去发挥最大的功效。
同样是天才，一个能够很好管控自己的情绪，而另一个不能管控自己的情绪，结果会有什么不同呢？着名足球明星梅西和巴洛特利就是最好的例子。
巴洛特利天赋异禀，但脾气火爆，不但在训练时会与队友大打出手，而且在比赛时还会与对方球员、裁判，甚至球迷发生剧烈冲突。而同样天赋异禀的梅西则是球场上的谦谦君子。
有网友评论说，如果梅西也像巴洛特利一样暴脾气，动不动就动粗，他一定少不了对方球员的报复加飞铲，最后会在一次次伤病中无奈退下神坛。
而结果似乎也和这位网友的评论差不多，巴洛特利虽被球迷呼为“巴神”，却至今没拿到过金球奖，尽管他已经不能再被称为神童了；与此同时，梅西却是拿奖拿到手软。
这个例子很形象地告诉我们：恣意挥霍自己情绪的时候，也是在恣意挥霍自己的才华。动辄对人发脾气并不是激情，真正的激情是挥洒自己的能力，而不是脾气。
当然，并不是说让大家不要有情绪。事实上，那些优秀能干的人并不是没有情绪，他们只是能够适时地控制自我，不被情绪所左右罢了。“怒不过夺，喜不过予”，其源于内在的自信与魄力。
相信看过《教父》的朋友，会对这句台词记忆深刻：“永远不要让他人知道你的想法。”情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心的历练。
老教父的大儿子桑尼对父亲的教条不屑一顾，冲动鲁莽，没有城府，结果被人射成马蜂窝。他忘了父亲一再对他的告诫：“男人是不能粗心的，女人和孩子可以，但男人不能。”
桑尼绝对是一个好兄长，但作为一个家族的继承者，桑尼是不够格的，所以他注定要死，让更为强大的继任者崛起。
这个继任者就是教父的小儿子麦克。他严格遵照父亲的教诲，不动声色，沉着冷静，在医院保护了父亲，在餐厅报复了凶手，甚至甘愿在离家万里的西西里隐藏多年。结果也显而易见，最终麦克成为家族优秀的继任者。
“在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。”这是原着作者马里奥·普佐对麦克的评价。如今读来，仍令人拍案叫绝。
是的，在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，才是一个人成熟的标志。
有这样一个故事，林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨说受到一位少将的侮辱，希望总统能帮他出口气。看着正在气头上的陆军部长，林肯说你可以给对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬，不过，在寄出之前请给我过目一下。
信很快就写好了，陆军部长兴冲冲地把信递给林肯，希望能够早点寄出去。林肯拿过信，却随手扔进了火炉里。
陆军部长不解，质问林肯这是为什么。
林肯笑着解释说：“我生气的时候都是这么做的，把想骂的话都写出来，然后烧掉，气也就消了。我写信的目的就是为了给自己解气的，如果寄给对方，不是继续添气么？如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！”
陆军部长笑了，是啊，这信若寄出去，对方再反骂回来，不是更气了么？
心里产生负面情绪，需要疏导发泄，林肯用了写信的方法。
中国古人的境界则要高一点，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。
若做不到如孔圣人这般的高境界，那就找一件心爱的事倾泻所有情绪。
清代作家李渔的方法是写字：“予无他癖，唯有着书。忧籍以消，怒籍以释。”
郑板桥更加直接。当他受官场挤压、郁郁不得志时，就提笔画竹。画完以后，心理舒坦了，画艺也越发纯熟，一箭双雕。
没有人天生就懂得控制情绪。真正优秀能干的人，都是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中的。
所以，当我们有情绪的时候，不妨想想张飞，他死的太不值当了！
张飞的死让人叹息，但他的死却揭示了一个道理：人需要管理自己的情绪。（网路图片）
——转自《心理》
（责任编辑：任浩）
当听到二哥关羽被东吴所害后，张飞就抑制不住悲痛，恨不得立马出兵去灭了东吴。刘备沉得住气，拒绝了张飞的要求。无奈之中的张飞便日日沉醉，醉后管不住自己，时时拿士兵出气，动辄鞭打他们。最后，部下范疆、张达实在忍无可忍，于是趁张飞醉酒沉睡之时，将他刺杀，割下他的头颅，奔东吴而去。
没有人能否认，张飞的能力是很强大的。但能力这么大的人，最后却得到这样一个窝囊的结局，不得不令人反思：一个连自己的情绪都控制不住的人，能力再大也无济于事。
1、人最该掌握的能力是控制自己
现代跟古代当然不一样。古代的人，如张飞这般脾气大的优秀军官，即便不懂如何管理控制自己的情绪，却至少还可以上沙场杀敌，展现自己的能力，封妻荫子，扬名立万。
但和平年代不同。当下就是和平年代，不讲暴力讲脑力，如果一个人如张飞般那样暴躁，无法管控自己的情绪，随便对人发火，让感性情绪控制了理性思维，你很难想像他如何在一个团队里混下去，纵便他是一个领导。
一个真正优秀的人，都是以做事为主的，那些有损大局的情绪，会被摆在一边。所以，能够有效控制自己的情绪，才可能最大化地去展现自己的能力。领导者尤其如此，把自己的情绪控制好了，才能更好地去领导自己的团队，去发挥最大的功效。
2、天才与天才的区别
同样是天才，一个能够很好管控自己的情绪，而另一个不能管控自己的情绪，结果会有什么不同呢？着名足球明星梅西和巴洛特利就是最好的例子。
巴洛特利天赋异禀，但脾气火爆，不但在训练时会与队友大打出手，而且在比赛时还会与对方球员、裁判，甚至球迷发生剧烈冲突。而同样天赋异禀的梅西则是球场上的谦谦君子。
有网友评论说，如果梅西也像巴洛特利一样暴脾气，动不动就动粗，他一定少不了对方球员的报复加飞铲，最后会在一次次伤病中无奈退下神坛。
而结果似乎也和这位网友的评论差不多，巴洛特利虽被球迷呼为“巴神”，却至今没拿到过金球奖，尽管他已经不能再被称为神童了；与此同时，梅西却是拿奖拿到手软。
这个例子很形象地告诉我们：恣意挥霍自己情绪的时候，也是在恣意挥霍自己的才华。动辄对人发脾气并不是激情，真正的激情是挥洒自己的能力，而不是脾气。
3、自信的人，不靠情绪表达自己
当然，并不是说让大家不要有情绪。事实上，那些优秀能干的人并不是没有情绪，他们只是能够适时地控制自我，不被情绪所左右罢了。“怒不过夺，喜不过予”，其源于内在的自信与魄力。
相信看过《教父》的朋友，会对这句台词记忆深刻：“永远不要让他人知道你的想法。”情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人，与其说是坦率，不如说是缺乏内心的历练。
老教父的大儿子桑尼对父亲的教条不屑一顾，冲动鲁莽，没有城府，结果被人射成马蜂窝。他忘了父亲一再对他的告诫：“男人是不能粗心的，女人和孩子可以，但男人不能。”
桑尼绝对是一个好兄长，但作为一个家族的继承者，桑尼是不够格的，所以他注定要死，让更为强大的继任者崛起。
这个继任者就是教父的小儿子麦克。他严格遵照父亲的教诲，不动声色，沉着冷静，在医院保护了父亲，在餐厅报复了凶手，甚至甘愿在离家万里的西西里隐藏多年。结果也显而易见，最终麦克成为家族优秀的继任者。
“在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。”这是原着作者马里奥·普佐对麦克的评价。如今读来，仍令人拍案叫绝。
是的，在该隐忍的时候隐忍，在该爆发的时候爆发，才是一个人成熟的标志。
4、纵情绪如即将爆发的火山，也要学着控制
有这样一个故事，林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨说受到一位少将的侮辱，希望总统能帮他出口气。看着正在气头上的陆军部长，林肯说你可以给对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬，不过，在寄出之前请给我过目一下。
信很快就写好了，陆军部长兴冲冲地把信递给林肯，希望能够早点寄出去。林肯拿过信，却随手扔进了火炉里。
陆军部长不解，质问林肯这是为什么。
林肯笑着解释说：“我生气的时候都是这么做的，把想骂的话都写出来，然后烧掉，气也就消了。我写信的目的就是为了给自己解气的，如果寄给对方，不是继续添气么？如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！”
陆军部长笑了，是啊，这信若寄出去，对方再反骂回来，不是更气了么？
心里产生负面情绪，需要疏导发泄，林肯用了写信的方法。
中国古人的境界则要高一点，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。
若做不到如孔圣人这般的高境界，那就找一件心爱的事倾泻所有情绪。
清代作家李渔的方法是写字：“予无他癖，唯有着书。忧籍以消，怒籍以释。”
郑板桥更加直接。当他受官场挤压、郁郁不得志时，就提笔画竹。画完以后，心理舒坦了，画艺也越发纯熟，一箭双雕。
没有人天生就懂得控制情绪。真正优秀能干的人，都是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中的。
所以，当我们有情绪的时候，不妨想想张飞，他死的太不值当了！
张飞的死让人叹息，但他的死却揭示了一个道理：人需要管理自己的情绪。（网路图片）
——转自《心理》
（责任编辑：任浩）
