【新唐人北京时间2018年01月15日讯】在释迦牟尼佛时代，有一位佛弟子名叫目犍连，他出了很多的神通，因此在同修中很有名。然而他却从不认为他出神通是因为他有什么特别的，他把其修行所产生的包括神通在内的一切成就统统归功于他的师父：释迦牟尼佛。
一次，他曾对其他僧人们说：我有一段时间在耆贽崛山中修炼，而当时释迦牟尼佛师尊却正在王舍城迦兰陀竹园。那时在修行中我不太精进。释迦牟尼佛知道我内心的思想，非常慈悲于我，便在一天中三次用神通之力，转瞬间来到耆贽崛山中，示现在我的前面，告诉我“不可生放逸之心”。
接着目犍连又说道：作为佛弟子的我，其实是从佛口中所诞生的，也就是佛讲出的佛法所造就的。因为佛弟子是从佛口中所生，从佛法中生，而得佛法之智慧与加持，所以我才能得禅定，得解脱。我修行尚未很精进时，就因为我是佛弟子的缘故，而得到禅定解脱，师尊又在一天中三次用神通，来到我面前教授于我，这才有了我现在的一切。
看了这则故事，我想：当时目犍连的一切成就都是释迦牟尼佛赋予的；今天的大法弟子们所有的一切，无论是修炼中的成就、目前延续来的时间，乃至生命的永远与所有都是大法师父慈悲赋予的。每一个大法弟子都应对此有充分的认识：不管自己在哪方面有所成就，都一定不可生出欢喜与显示之执着心；不管别的学员表现的有多好，都万万不可以他为准，而不学大法，大法弟子任何时候都只能按大法的要求去做。
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
一次，他曾对其他僧人们说：我有一段时间在耆贽崛山中修炼，而当时释迦牟尼佛师尊却正在王舍城迦兰陀竹园。那时在修行中我不太精进。释迦牟尼佛知道我内心的思想，非常慈悲于我，便在一天中三次用神通之力，转瞬间来到耆贽崛山中，示现在我的前面，告诉我“不可生放逸之心”。
接着目犍连又说道：作为佛弟子的我，其实是从佛口中所诞生的，也就是佛讲出的佛法所造就的。因为佛弟子是从佛口中所生，从佛法中生，而得佛法之智慧与加持，所以我才能得禅定，得解脱。我修行尚未很精进时，就因为我是佛弟子的缘故，而得到禅定解脱，师尊又在一天中三次用神通，来到我面前教授于我，这才有了我现在的一切。
看了这则故事，我想：当时目犍连的一切成就都是释迦牟尼佛赋予的；今天的大法弟子们所有的一切，无论是修炼中的成就、目前延续来的时间，乃至生命的永远与所有都是大法师父慈悲赋予的。每一个大法弟子都应对此有充分的认识：不管自己在哪方面有所成就，都一定不可生出欢喜与显示之执着心；不管别的学员表现的有多好，都万万不可以他为准，而不学大法，大法弟子任何时候都只能按大法的要求去做。
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
