【新唐人北京时间2018年01月28日讯】善恶有报，无论人相信与否都要受其制约。然而上天好生，所谓行善获福，为恶得祸，也是惩恶劝善的用意，劝人不要行恶，以免遭受恶报，要早种善因，及时行善，才能得到永远随身受用不尽的福份；改过迁善，也会使命运转好，切莫错失良机，悔之晚矣。
常言道莫瞒天地莫瞒人，心不瞒人祸不侵，须信举头三尺有神明，勿为外物迷失了自己的本性。以下举几个古籍中记载的因果报应的例子：
昧心取财指背弃良心取得钱财。过去东郭有一人黎永正，本来是做车轮的，但他嫌这个工作太笨重，而且出货又很慢，钱来得不快，所以就改行经营斗斛的生意，就是专门制造那种度量衡的工具，卖给那些生意人。
过了一年，有人嘱他做深斗重秤，加倍给他钱。慢慢他又能作空中接丝之秤，可减斤两；折底隆梁之斗，可减升勺。因为他的斗斛工具做得很巧妙，有利于商人占便宜，很多商人都知道内中的秘密，都喜欢来买他的斗秤，结果他的生意很好。技术越精明，使用就越广，坑害的百姓就越多，造业就越重。
文昌帝君知道了这件事，就派遣里域神段彦，在黎永正的梦中鞭打他给以警示，但他醒来后没有觉悟。买他斗秤的人越来越多，他夜以继日赶活，不久双目失明了，当时年纪还不到四十岁，他有两个儿子，也双目失明了，苦不堪言。
但他仍执迷不悟，不相信因果，不肯改行，他担心一改行就没有别的出路了，就继续造这些坑人的斗秤，乃至以手代目，估量宽狭、长短，应付别人的要求。随后左手五指朝伤暮残，又增加了新痛苦，一直到指节零落，不能拿物，真正做不了了，只好行乞于市，自己说自己的罪过，不到三年就死了。他的两个儿子也相继饿死。人们看到他的报应都感到可畏，于是再也不敢用他做出的斗秤去害人了。
神明在降罚之前往往先给其通报，如果他屡教不改，不能觉悟的，那才降下惩罚，黎永正就是这样一个例子。同时也警示世人，斗秤须要公平，做买卖的要公平合理，把心摆正，不可以贪便宜来损人利己。
要知道，一切都是有因有果，能得到的都是人命里该有的，不用那些卑鄙的手段也能够得到，那为甚么不做一个堂堂正正的君子，取之有道，何必要去做一个小人，用见不得人的手段牟取暴利呢？靠轻出重入得来的不义之财，不但是毫无益处，反而使自己折福，最终使人财两空，更何况自己身后的果报呢？
──转自《明慧网》有删节
（责任编辑：张信燕）
常言道莫瞒天地莫瞒人，心不瞒人祸不侵，须信举头三尺有神明，勿为外物迷失了自己的本性。以下举几个古籍中记载的因果报应的例子：
昧心取财 遭谴不悟
昧心取财指背弃良心取得钱财。过去东郭有一人黎永正，本来是做车轮的，但他嫌这个工作太笨重，而且出货又很慢，钱来得不快，所以就改行经营斗斛的生意，就是专门制造那种度量衡的工具，卖给那些生意人。
过了一年，有人嘱他做深斗重秤，加倍给他钱。慢慢他又能作空中接丝之秤，可减斤两；折底隆梁之斗，可减升勺。因为他的斗斛工具做得很巧妙，有利于商人占便宜，很多商人都知道内中的秘密，都喜欢来买他的斗秤，结果他的生意很好。技术越精明，使用就越广，坑害的百姓就越多，造业就越重。
文昌帝君知道了这件事，就派遣里域神段彦，在黎永正的梦中鞭打他给以警示，但他醒来后没有觉悟。买他斗秤的人越来越多，他夜以继日赶活，不久双目失明了，当时年纪还不到四十岁，他有两个儿子，也双目失明了，苦不堪言。
但他仍执迷不悟，不相信因果，不肯改行，他担心一改行就没有别的出路了，就继续造这些坑人的斗秤，乃至以手代目，估量宽狭、长短，应付别人的要求。随后左手五指朝伤暮残，又增加了新痛苦，一直到指节零落，不能拿物，真正做不了了，只好行乞于市，自己说自己的罪过，不到三年就死了。他的两个儿子也相继饿死。人们看到他的报应都感到可畏，于是再也不敢用他做出的斗秤去害人了。
神明在降罚之前往往先给其通报，如果他屡教不改，不能觉悟的，那才降下惩罚，黎永正就是这样一个例子。同时也警示世人，斗秤须要公平，做买卖的要公平合理，把心摆正，不可以贪便宜来损人利己。
要知道，一切都是有因有果，能得到的都是人命里该有的，不用那些卑鄙的手段也能够得到，那为甚么不做一个堂堂正正的君子，取之有道，何必要去做一个小人，用见不得人的手段牟取暴利呢？靠轻出重入得来的不义之财，不但是毫无益处，反而使自己折福，最终使人财两空，更何况自己身后的果报呢？
──转自《明慧网》有删节
（责任编辑：张信燕）
