【新唐人北京时间2018年04月23日讯】
昌化地区，有章氏二兄弟，都没有儿子。哥哥抱养了族人的一个儿子；不久，他的妻子，又生下了一个儿子。
弟弟对哥哥说：“你既然有了儿子，何不把抱养的那个儿子，送给我？”
嫂子还在产褥期，就说：“我没有儿子时，抱养了人家的儿子。现在刚得了儿子，就抛弃人家的儿子，实在不合德性。况且，我如果做缺德事，我的新生儿，哪里能一定保得住呢?”
但是，弟弟坚决要一个儿子，嫂子对他说：“我宁愿把自己亲生儿子给你。”
弟弟不敢要，最后，嫂子仍然给了他。那两个儿子长大后，都生下孙子。并且，他们相继在科考中，光荣及第。
明朝初年，林镐担任工科给事(官名)。明太祖降旨，要开通陕岱地区，使运输之途，畅通起来。林镐上书《罢行役以苏万民》一文，讲明那里属于荒僻之地，暂不必需，言辞恳切。明太祖听后，就停止了征役。
后来，林镐在江西突然死去，刚闭上眼，就见两个鬼差，把他带到一个庄严的殿堂内，上边坐着一位穿紫袍的大官，厉声说道：“把林镐的善恶评定以后，立即报来。”
两个鬼差，带着林镐到一个地方，门框横木上写着“善恶公鉴”四字，桌案间放有一个天秤。侍吏把善恶两个札记簿，分别放置天秤的两边，善札很轻。
忽然一位老人，从空中掷下一个黄券，投放到天枰的善的那边，然后离去。天杆的善的那边，因此而加重，倏然触地。侍吏跪下说：“太上老君知道林镐曾上书《罢行役以苏万民》，这是上书的草稿。”于是就报告到大殿上。穿紫袍者听后，大声讲道：“让林镐还魂！”两个鬼使，急忙将林镐送出。
林镐问鬼差：“那位穿紫袍的人，是谁？”鬼差回答说：“那位城隍老爷，就是宋朝参知政事（官职名）范仲淹啊！”说罢，一推，便将林镐推醒了，林镐汗流如洗，感到全身清爽，就活了过来。
严武与邻居一女子私通，准备私奔。女子的父亲，上告县衙，县衙派人追捕很急。严武就用酒，把女人灌醉，夜里解下琵琶弦，将那位女子缢死后，沉于河中。
后来，严武官为剑南节度使，忽然病情严重。有位道士请见严武说：“冤家在侧，何不自咎（冤家就在你的旁边，你为什么不自责呢）？”
严武问：“冤家是什么样子？”道士回答说：“是一位少女，脖子上有一条琵琶弦。”
严武害怕了，立刻向道士求救，道士说：“我有办法让她现形，你应当亲自向她认错求情。”
于是，道士含水喷柳枝扫地，闭眼叩齿。很长时间以后，有叹息声，然后少女披发，来到严武面前，她对严武说：“我从了你，这使我失节于你，但我实在没有负你之处。你心里害怕，抛弃我就行了。你怎么忍心杀我呢？如今，我在上帝那儿起诉了你。你的死期就在明晚，不能再宽限了。”说罢，凄楚而去。
第二天黄昏时，严武果然死去。
张和思对待狱中囚犯，无论是善恶贵贱，一律给他们枷锁杷械，困苦备极。囚犯们见到他，无不破胆丧魂，暗地里称他是“生罗刹（活在世上的恶鬼）！”
张和思的妻子，前后怀孕了四个男女，都是到临产时，就气闷欲绝，痛苦得只想求死；而且所生下的男女孩子，都带着肉锁，手脚都有枷锁束缚在一起的样子。孩子生下时，都是连绊堕地。
后来，张和思本人，也因犯罪，被县令杖责痛击，惨哭而死。
台州有一位王某，为人厚道，他一贯祭祀厕神，很是殷勤。
有一天，他见到一位身着黄色衣服的女子说：“我是厕神，感谢你这么尊敬我，今天特来报答。”又说：“你听过蚂蚁说话没有？”王某答道：“我从来没有听到过这种事。”
于是，厕神就从怀中取出一个小盒子，用手指头点少许软膏，涂在他的右耳上，告诫他说：“你见到蚂蚁，侧耳静心细听，一定会有所得。”
王某见屋柱根下，有一群蚂蚁，纷纷纭纭，就静心去听，果然听到蚂蚁们在说：“我们要把家，搬到暖和的地方去。这下面有宝，很冷，住不安。”
王某等蚂蚁搬走后，就到蚁穴下边去挖，果然获得白金十铤。从此以后，家境宽裕起来。但是，从此以后，再也听不到蚂蚁说话了。
（《昨非庵日纂》）
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
一、做事要合德性
昌化地区，有章氏二兄弟，都没有儿子。哥哥抱养了族人的一个儿子；不久，他的妻子，又生下了一个儿子。
弟弟对哥哥说：“你既然有了儿子，何不把抱养的那个儿子，送给我？”
嫂子还在产褥期，就说：“我没有儿子时，抱养了人家的儿子。现在刚得了儿子，就抛弃人家的儿子，实在不合德性。况且，我如果做缺德事，我的新生儿，哪里能一定保得住呢?”
但是，弟弟坚决要一个儿子，嫂子对他说：“我宁愿把自己亲生儿子给你。”
弟弟不敢要，最后，嫂子仍然给了他。那两个儿子长大后，都生下孙子。并且，他们相继在科考中，光荣及第。
二、范仲淹死后任城隍
明朝初年，林镐担任工科给事(官名)。明太祖降旨，要开通陕岱地区，使运输之途，畅通起来。林镐上书《罢行役以苏万民》一文，讲明那里属于荒僻之地，暂不必需，言辞恳切。明太祖听后，就停止了征役。
后来，林镐在江西突然死去，刚闭上眼，就见两个鬼差，把他带到一个庄严的殿堂内，上边坐着一位穿紫袍的大官，厉声说道：“把林镐的善恶评定以后，立即报来。”
两个鬼差，带着林镐到一个地方，门框横木上写着“善恶公鉴”四字，桌案间放有一个天秤。侍吏把善恶两个札记簿，分别放置天秤的两边，善札很轻。
忽然一位老人，从空中掷下一个黄券，投放到天枰的善的那边，然后离去。天杆的善的那边，因此而加重，倏然触地。侍吏跪下说：“太上老君知道林镐曾上书《罢行役以苏万民》，这是上书的草稿。”于是就报告到大殿上。穿紫袍者听后，大声讲道：“让林镐还魂！”两个鬼使，急忙将林镐送出。
林镐问鬼差：“那位穿紫袍的人，是谁？”鬼差回答说：“那位城隍老爷，就是宋朝参知政事（官职名）范仲淹啊！”说罢，一推，便将林镐推醒了，林镐汗流如洗，感到全身清爽，就活了过来。
三、“冤家在侧，何不自咎？”
严武与邻居一女子私通，准备私奔。女子的父亲，上告县衙，县衙派人追捕很急。严武就用酒，把女人灌醉，夜里解下琵琶弦，将那位女子缢死后，沉于河中。
后来，严武官为剑南节度使，忽然病情严重。有位道士请见严武说：“冤家在侧，何不自咎（冤家就在你的旁边，你为什么不自责呢）？”
严武问：“冤家是什么样子？”道士回答说：“是一位少女，脖子上有一条琵琶弦。”
严武害怕了，立刻向道士求救，道士说：“我有办法让她现形，你应当亲自向她认错求情。”
于是，道士含水喷柳枝扫地，闭眼叩齿。很长时间以后，有叹息声，然后少女披发，来到严武面前，她对严武说：“我从了你，这使我失节于你，但我实在没有负你之处。你心里害怕，抛弃我就行了。你怎么忍心杀我呢？如今，我在上帝那儿起诉了你。你的死期就在明晚，不能再宽限了。”说罢，凄楚而去。
第二天黄昏时，严武果然死去。
四、“生罗刹”
张和思对待狱中囚犯，无论是善恶贵贱，一律给他们枷锁杷械，困苦备极。囚犯们见到他，无不破胆丧魂，暗地里称他是“生罗刹（活在世上的恶鬼）！”
张和思的妻子，前后怀孕了四个男女，都是到临产时，就气闷欲绝，痛苦得只想求死；而且所生下的男女孩子，都带着肉锁，手脚都有枷锁束缚在一起的样子。孩子生下时，都是连绊堕地。
后来，张和思本人，也因犯罪，被县令杖责痛击，惨哭而死。
五、厕神答谢王某
台州有一位王某，为人厚道，他一贯祭祀厕神，很是殷勤。
有一天，他见到一位身着黄色衣服的女子说：“我是厕神，感谢你这么尊敬我，今天特来报答。”又说：“你听过蚂蚁说话没有？”王某答道：“我从来没有听到过这种事。”
于是，厕神就从怀中取出一个小盒子，用手指头点少许软膏，涂在他的右耳上，告诫他说：“你见到蚂蚁，侧耳静心细听，一定会有所得。”
王某见屋柱根下，有一群蚂蚁，纷纷纭纭，就静心去听，果然听到蚂蚁们在说：“我们要把家，搬到暖和的地方去。这下面有宝，很冷，住不安。”
王某等蚂蚁搬走后，就到蚁穴下边去挖，果然获得白金十铤。从此以后，家境宽裕起来。但是，从此以后，再也听不到蚂蚁说话了。
（《昨非庵日纂》）
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
