【新唐人北京时间2018年10月17日讯】古时候，有一户人家的18岁的姑娘死了，死后到阴间与一位刑官结为夫妻。这位姑娘死后一年多，她阳世的12岁弟弟的元神，有一天来到地府，见到了姐姐和这位阴差姐夫，他们相见时很高兴。
第二天，这位阴差要去值班，男孩也要跟去。他姐夫说：“那地方怎么可以随便去呢。”男孩姐姐说：“你就带他去吧。”姐夫说：“要去也行，我得把他的嘴封上。”说罢，就用一块布贴在男孩的嘴上，然后两人就一同上班去了。
到了地方，罪犯就被带出来问罪上刑，各种刑具和用刑方法都有。在这些被上刑的“人”当中，有一个“人”受的是烙刑：专烙他的后背，烙得直冒烟。这个“人”疼得撕心裂肺。这时这个小男孩的手不断用力拉扯姐夫的衣服，他姐夫用手按按他的肩头，示意不要动。
回到家后，姐夫揭去小男孩嘴上的胶布后，并问他：“今天烙那个‘人’时你扯我衣服做什么？”男孩说：“那个‘人’是我的伯父，伯父疼成那个样子，我能不着急吗？”
姐夫告诉他说：“阴间这个伯父，就是你伯父的‘阴命’。在这里给你伯父上刑，你阳世那伯父的后背就是病（生疮）。原因是你伯父用肩、背偷了别人的东西。要想好病，你伯父首先要从内心真正的悔过和认错，然后你用香灰（燃烧后的香）和上香油贴在生疮处，几日后就能痊愈。”
小男孩返回阳世间后，就立即去看望他的伯父。他伯父的后背果然生疮了。
男孩问他伯父说：“您是否用肩和背偷了别人的东西了？”他伯父一惊，说：“你这小子是怎么知道的？”男孩把在阴间所看到的事情仔细地跟伯父说了一遍，伯父很后悔自己所做的错事。然后，男孩用香灰和上香油贴在伯父的生疮处，不久就好了。
其实古时的中医是更高的科学，例如：中医讲内五毒为怒、恼、怨、恨、烦；外五毒为风、寒、燥、热、湿。内五毒为根，外五毒为表，而内五毒又直接关系到杀、盗、淫、妄、酒。
古中医可以从人得病的部位，看到此人在什么地方失德，例如淫乱或恨：伤及肾与阴部；不义或烦：伤肺；不仁或怒：伤肝；心不正或恼火：伤心；失信或怨：伤脾。所以，人若有善良、宽容和忍让的高尚品德，身体就会健康而且高寿，就是这个道理。
所以有人说：“酒色财气四堵墙，人人都在墙内藏。有人跳出墙外去，不是神仙也寿长。”
──转自《正见网》有删节
（责任编辑：张信燕）
第二天，这位阴差要去值班，男孩也要跟去。他姐夫说：“那地方怎么可以随便去呢。”男孩姐姐说：“你就带他去吧。”姐夫说：“要去也行，我得把他的嘴封上。”说罢，就用一块布贴在男孩的嘴上，然后两人就一同上班去了。
到了地方，罪犯就被带出来问罪上刑，各种刑具和用刑方法都有。在这些被上刑的“人”当中，有一个“人”受的是烙刑：专烙他的后背，烙得直冒烟。这个“人”疼得撕心裂肺。这时这个小男孩的手不断用力拉扯姐夫的衣服，他姐夫用手按按他的肩头，示意不要动。
回到家后，姐夫揭去小男孩嘴上的胶布后，并问他：“今天烙那个‘人’时你扯我衣服做什么？”男孩说：“那个‘人’是我的伯父，伯父疼成那个样子，我能不着急吗？”
姐夫告诉他说：“阴间这个伯父，就是你伯父的‘阴命’。在这里给你伯父上刑，你阳世那伯父的后背就是病（生疮）。原因是你伯父用肩、背偷了别人的东西。要想好病，你伯父首先要从内心真正的悔过和认错，然后你用香灰（燃烧后的香）和上香油贴在生疮处，几日后就能痊愈。”
小男孩返回阳世间后，就立即去看望他的伯父。他伯父的后背果然生疮了。
男孩问他伯父说：“您是否用肩和背偷了别人的东西了？”他伯父一惊，说：“你这小子是怎么知道的？”男孩把在阴间所看到的事情仔细地跟伯父说了一遍，伯父很后悔自己所做的错事。然后，男孩用香灰和上香油贴在伯父的生疮处，不久就好了。
其实古时的中医是更高的科学，例如：中医讲内五毒为怒、恼、怨、恨、烦；外五毒为风、寒、燥、热、湿。内五毒为根，外五毒为表，而内五毒又直接关系到杀、盗、淫、妄、酒。
古中医可以从人得病的部位，看到此人在什么地方失德，例如淫乱或恨：伤及肾与阴部；不义或烦：伤肺；不仁或怒：伤肝；心不正或恼火：伤心；失信或怨：伤脾。所以，人若有善良、宽容和忍让的高尚品德，身体就会健康而且高寿，就是这个道理。
所以有人说：“酒色财气四堵墙，人人都在墙内藏。有人跳出墙外去，不是神仙也寿长。”
──转自《正见网》有删节
（责任编辑：张信燕）
