【新唐人北京时间2018年11月16日讯】
我们要远离诱惑,即使有一定的定力,还是远离为好,这一点可以看下面故事中的教训。更重要一点是,我们要能够抵制诱惑,因为有的时候你无法远离诱惑──打开电脑上网甚么都有,打开电视也甚么都有,大夏天一上街,满大街都是诱惑,我们听周围的人唠嗑,也能听到不好的东西,怎么办?我们要学会抵制诱惑,不断清洗自己。
以下是《阅微草堂笔记》中一则故事:
有一个浙江的僧人立志精进修行,发誓不惧艰难困苦一定要修成,他从未好好躺下睡过一觉,都是在禅榻上坐着睡一会儿,醒来后抓紧时间继续苦修。
一天夜里,有一个美艳的女子来到浙僧身边。浙僧知道是魔,就闭目打坐,对她的挑逗不见不听。艳女使出各种妖媚的手段来诱惑浙僧,但是因为浙僧心正,艳女始终不能靠近禅榻。后来每天夜里艳女都来,无论她使出甚么手段,始终不能使浙僧起一念。
艳女技穷,站在离浙僧很远的地方说:“师的定力这么高,我实在是该断绝妄想。师现在的境界在忉利天的天人境界,知道近我一定会败道,所以视我如虎狼;如果您努力达到了非非想天的境界,那么即使柔肌着体,您也会如抱冰雪般没感觉;看见媚姿,如见尘土,不会为色相动心;如果修行到了四禅天的境界,那么花自照镜,镜不知花;月自映水,水不知月,已经脱离了色相;再到诸菩萨天,则花亦无花,镜亦无镜,月亦无月,水亦无水,乃无色之相,无离不离,为自在神通,不可思议。师如果敢容我靠近,而真空不染,那么我就会像摩登迦女那样一心皈依,不再骚扰阿难了。”
浙僧揣度自己的道力足以胜魔,坦然答应了。结果艳女得以靠近偎倚抚摸,最终毁了浙僧的戒体。浙僧懊丧后悔不已,失意郁郁而死。
十恶毒世,面对色情诱惑,几人能过此关?几人不为所乱?现有慧剑九把,愿助君一臂之力。
破低俗:搔首弄姿,浪荡之子贪之。君子本愿清高,怎能于污秽处动心,使白璧有瑕、清心无存!
破妖艳:浪笑淫声,君子避之,免伤正气。修炼者更当远离,莫纵凡身之欲,以至意马难持。
破清纯:百媚丛生之甜笑,嫣然含羞之回眸,最具清纯之像,最让执着色欲却自持清纯者动心。然而,孰知一点萌善浮于面,多少恶欲隐于心?愿君火眼金睛看本相,不为外境迷自心。
破气质:看中所谓气质者,乃世俗之念也。所谓气质,形于外而执于内,引动君子心,欲毁修者意,宜提防也。
破才艺:古之献美者,必令美女精通才艺,由此可知才艺助色之功效。文人墨客常有此弊,道德雅士亦受此牵动。当知大德不以才艺显,执于小术必失大道。
破阳善:真德行隐而不显,小德行显而不隐。修炼之人不为阳善所迷,不为外境所惑。
破绝色:毒药掺以蜜,亦是伤身;色祸饰以美,亦是害心。绝色者人呼之牡丹,佛称之花剑,射入人骨髓,死而不知怨。修炼人当明察深思,不失珍贵机缘,超越世俗。
破偏执:万事皆怕偏执,色欲亦然。守持自己的同时不忘善心为他,真善才能护己利他。
破邪魔:世俗之色欲诱惑易辨,“口念经文贼眼相看”[1]者难防。常人迷本性而随波逐流,修炼之人已得真法,持正念不偏移,即可保持清净之心,解体邪魔之伺机加害。
注﹕
[1] 李洪志师父着作:《精进要旨》〈修者忌〉
(全文完)
──转自《明慧网》
点击“警戒色欲”系列文章
(责任编辑:张信燕)
远离诱惑,抵制诱惑
我们要远离诱惑,即使有一定的定力,还是远离为好,这一点可以看下面故事中的教训。更重要一点是,我们要能够抵制诱惑,因为有的时候你无法远离诱惑──打开电脑上网甚么都有,打开电视也甚么都有,大夏天一上街,满大街都是诱惑,我们听周围的人唠嗑,也能听到不好的东西,怎么办?我们要学会抵制诱惑,不断清洗自己。
以下是《阅微草堂笔记》中一则故事:
有一个浙江的僧人立志精进修行,发誓不惧艰难困苦一定要修成,他从未好好躺下睡过一觉,都是在禅榻上坐着睡一会儿,醒来后抓紧时间继续苦修。
一天夜里,有一个美艳的女子来到浙僧身边。浙僧知道是魔,就闭目打坐,对她的挑逗不见不听。艳女使出各种妖媚的手段来诱惑浙僧,但是因为浙僧心正,艳女始终不能靠近禅榻。后来每天夜里艳女都来,无论她使出甚么手段,始终不能使浙僧起一念。
艳女技穷,站在离浙僧很远的地方说:“师的定力这么高,我实在是该断绝妄想。师现在的境界在忉利天的天人境界,知道近我一定会败道,所以视我如虎狼;如果您努力达到了非非想天的境界,那么即使柔肌着体,您也会如抱冰雪般没感觉;看见媚姿,如见尘土,不会为色相动心;如果修行到了四禅天的境界,那么花自照镜,镜不知花;月自映水,水不知月,已经脱离了色相;再到诸菩萨天,则花亦无花,镜亦无镜,月亦无月,水亦无水,乃无色之相,无离不离,为自在神通,不可思议。师如果敢容我靠近,而真空不染,那么我就会像摩登迦女那样一心皈依,不再骚扰阿难了。”
浙僧揣度自己的道力足以胜魔,坦然答应了。结果艳女得以靠近偎倚抚摸,最终毁了浙僧的戒体。浙僧懊丧后悔不已,失意郁郁而死。
斩色九剑
十恶毒世,面对色情诱惑,几人能过此关?几人不为所乱?现有慧剑九把,愿助君一臂之力。
破低俗:搔首弄姿,浪荡之子贪之。君子本愿清高,怎能于污秽处动心,使白璧有瑕、清心无存!
破妖艳:浪笑淫声,君子避之,免伤正气。修炼者更当远离,莫纵凡身之欲,以至意马难持。
破清纯:百媚丛生之甜笑,嫣然含羞之回眸,最具清纯之像,最让执着色欲却自持清纯者动心。然而,孰知一点萌善浮于面,多少恶欲隐于心?愿君火眼金睛看本相,不为外境迷自心。
破气质:看中所谓气质者,乃世俗之念也。所谓气质,形于外而执于内,引动君子心,欲毁修者意,宜提防也。
破才艺:古之献美者,必令美女精通才艺,由此可知才艺助色之功效。文人墨客常有此弊,道德雅士亦受此牵动。当知大德不以才艺显,执于小术必失大道。
破阳善:真德行隐而不显,小德行显而不隐。修炼之人不为阳善所迷,不为外境所惑。
破绝色:毒药掺以蜜,亦是伤身;色祸饰以美,亦是害心。绝色者人呼之牡丹,佛称之花剑,射入人骨髓,死而不知怨。修炼人当明察深思,不失珍贵机缘,超越世俗。
破偏执:万事皆怕偏执,色欲亦然。守持自己的同时不忘善心为他,真善才能护己利他。
破邪魔:世俗之色欲诱惑易辨,“口念经文贼眼相看”[1]者难防。常人迷本性而随波逐流,修炼之人已得真法,持正念不偏移,即可保持清净之心,解体邪魔之伺机加害。
注﹕
[1] 李洪志师父着作:《精进要旨》〈修者忌〉
(全文完)
──转自《明慧网》
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(责任编辑:张信燕)