【新唐人2019年02月16日讯】人生旅程，在生死之间常让人牵挂的该是“功名”，因为功名牵系着利禄，人生的福份等等。何时金榜题名？很多学子都想知道自己的命运。功名在命运簿中有注定吗？
明朝时，睢州（金朝时设立的州，今河南睢县）有一位老儒生，屡试不第，心情很郁闷。有一晚，梦见神人来告诉他说：
“你要等到袁可立和你同考，才有希望上榜。”
老儒生梦醒后，有些不解，又觉得玄奇，于是到各地学堂去查访，但都没有找到袁可立这个人。
袁可立（公元1562-1633年），字礼卿，号节寰，万历十七年（公元1589）进士，是晚明的能臣，以廉洁正直着称，为官刚正不畏强权、亲贵。初任苏州府推官，治理地方有功，受到老百姓的感激爱戴，官至兵部尚书太子少保。他历任明朝万历、泰昌、天启、崇祯四朝皇帝，为“四朝元老”之臣，戴“五世恩荣”之赏。
袁可立在晚明的历史上是响当当的人物，那么当老儒生寻找“袁可立”的当时，他在哪里呢？他还是一个少年。
话说有一天，老儒生到外地游览，走到了一个村塾里歇腿休息。这时，他看到一个少年容貌颇为奇特，他就向私塾教师问了少年的名字。塾师说：“他是袁家的孩子，名叫可立。”老儒生听了，又惊又喜。真是踏破铁鞋无觅处，得来完全是天意。
踏破铁鞋无觅处，得来完全是天意。(pixabay)
老儒生在与塾师交谈下知道袁可立家中贫穷，于是，他和袁家人商议后，将袁可立带回家，亲自辅读。几年后，袁可立长大成人了，两人一起参加考试，两人在乡试和会试中同时上榜，都考中了举人和进士。看这结果，和梦中神人告示的完全相同。神人示现的梦，也像是为两个人后来的命运穿针引线来的。
袁可立死后示现
袁可立官至兵部尚书，赠光禄大夫太子太保，在七十二岁时死去。在他死后，一次袁家的老仆人下乡收租时，半路上忽然见到旌旗飘飘，车马护卫前呼后拥而来，好像是哪家的达官贵人经过，仆人急忙闪开避让到路边。
忽然车马停了下来，车中人叫出了那仆人的小名。老仆定睛仔细一看，原来是已经去世的老爷袁可立。老仆急忙跪下道：“老爷已经过世，怎么还出现在人世？现在何地、居何官职呀？怎么有这么盛大的威风和排场？”
袁可立说：“不要多说话，正堂楼正门阶梯下边埋有五瓮金钱，我走之前来不及告诉你们，你回去后可告诉你家老夫人，掘出来用了吧。”才说完话，袁可立的车马和随从又像风一样飘然离去，一会儿就消失无踪了。
老仆回家后告诉老夫人，挖开后果然得见金钱五瓮。
资料来源：《秋灯丛话》
附篇八字实例分析： “特别格局”中的“从强格”
此造出生日的日干为壬水，所以属壬水命。壬水有如大海之水，滔滔江河之水，生于八月酉金当旺之时，金旺水相，甚为有气。即一生下来，就属身旺。
再见壬水自坐子水阳刃（水在地支中最强旺的根），时支又是子水阳刃，时值秋汎之时，氾滥之势已具。要想八字中和，须见重重火土为堤防，或喜见木火食伤生财（水生木，木生火），不可再有金水。
现在再查其馀干支，偏偏全是金，因为年柱为庚申金，时干为庚金，月干透出乙木以为可用（泄旺水），却与年干庚金合化为金（乙庚合化金的定律）。因生于八月酉金当旺之时，天干两庚金透出，全无一点火气，足以乙庚合化金。
如此一来，八字中全是金生水旺，旺愈其度，既不见有火土来克制使其中和，也不见有木火来泄其水气，即不能按正常格（中和之理）来取用神，唯有入特别格局来处理，顺其金水之旺气取用了。这就是特别格局中的“从强格”。
壬水有如大海之水、滔滔江河之水。(pixabay)
从强格的构成是：日干得令，四柱印星重重，比劫叠叠，没有一点官杀之气，叫做二人同心，日干因而特别强而有力，可顺而不可逆，故取印星为用神，而喜比劫。
从强格行印、比劫，禄刃均为佳运，行食伤运有强印冲克必凶，行财运克制旺神大凶，行官杀运虽为犯强，有印转化，则非大忌。
也许有人说，这是金水相生的两神成像的格局，有些似，但严格说来还不够标准。因为金水相生的两神成像的格局，必须是两者各占二干二支，且力量相等。但此造地支虽二金二水，但天干除壬水日主外，不见有水透出，反而见有二庚金，且乙庚合化金。况且全局中金的力量强过水的力量，因月令酉金占据了提纲的位量，天干全是金，所以不符合两神成像的格局，而是入从强格。
从强格与从旺格两者有点相似，两者都是日干旺相，区别在于从旺格满盘比劫禄刃，或兼有印星。从强格则是满盘印星，兼有比劫。简单来说，从旺格中比劫禄刃之力强过印星，从强格中印星之力强过比劫禄刃。
行运喜金、水，最忌火运，木运如果命中有金回克则凶，命中见水化解，仍会有冲动，但会减轻其冲力。土运逆水，旺气不利，如见命中有金转化，则非大忌。（本系列待续）
──转自《大纪元》
（责任编辑：李红）
