这是春秋时期孔子和子侄辈的一个小故事，其中孔蔑是孔子的侄子，宓子贱是孔子的学生，这两个人都做了县令。
孔子见到孔蔑后问道：“自从你出仕以来，有何收获？有何损失？”
孔蔑说：“没有什么收获，却有三样损失。君王让人做的事情就像一层一层的衣服一样那么多，政务繁忙整日忧心忡忡，哪儿有时间治学？所以虽然学习也不能够领悟到什么道理，这是第一个损失。所得到的俸禄少的像粥里的米粒一样，不能照顾到亲戚，亲友们日益疏远，这是第二个损失。公务急迫，很多事不能遵照礼节去做，也没有时间去探视病人，别人又不理解，这是第三个损失。”
明仇英画、文征明书《孔子圣迹图》之《问津图》。（公有领域）
孔子又来到宓子贱那里，看到当地物阜民丰，百姓诚实、有礼，孔子问宓子贱：“自从你出仕以来，有何收获？有何损失？”
宓子贱说：“没有什么损失，却有三样收获。无论做任何事情，即使处理繁冗的公务，都以圣贤之理为指导，把它当作实践真理的机会，这样再学习道理就更加透彻明白，这是第一个收获。俸禄虽然少的像粥里的米粒一样，也分散给亲戚一些，因此亲友关系更加密切，这是第二个收获。公事虽然紧迫，仍然不忘记遵守礼节，挤时间去慰问病人，因此得到大家的支持，这是第三个收获。”
他们寒暄问候的时候，城中传来阵阵弹奏琴瑟、演唱诗歌的声音，孔子笑着说：“治理县城也用礼乐教化吗？看来百姓们都很祥和，你是怎样做的？”宓子贱回答：“您对我们讲过‘君子学习道理就应该爱护他人’，我既然跟您学习了礼乐等教化之道，当然要把它应用在实践中。我以对待父亲之礼对待老人，以对待子女的心肠看待孩子们；减轻赋税，帮助穷困的人；招贤任能，对比我贤能的人，就恭敬地向他们请教治理的方法。”
孔子高兴地赞叹说：“子贱真是个君子啊！以仁德服人，以礼乐治世，遵守天命，百姓归向于你，而神明也会暗中助你。你所治理的地方虽不大，但是你所治理的方法却很正大，可以说是继承了尧舜啊，可以治理天下，又何况一个县城呢？！”
宓子贱后来成为历史上“仁政教化”的名人，一生实践儒家倡导的“礼乐”之风和“匡时济世”的理想，使德入民心，史称“鸣琴而治”。
为人处世，即使面对逆境，是能够坚持实践真理，仁爱为怀，还是执着个人的东西、裹足不前？这是人的思想境界问题。正因为人生境界的不同，才使一个人处世态度、思维与行为方式产生了差异，最终导致了结果的不同。一切以善为念，正己化人，上合天理，下应民心，才会道路越走越宽广，前程越来越远大、光明。
（据《孔子家语》子路初见第十九）
宓子贱后来成为历史上“仁政教化”的名人，一生实践儒家倡导的“礼乐”之风和“匡时济世”的理想，使德入民心，史称“鸣琴而治”。图为宓子贱像。（公有领域）
（编辑：张信燕）
