在这个世界上，不仅天上有神仙和仙宫，地下也有神仙和仙宫。唐朝中宗神龙元年，就有一位唐人机缘巧合误入了一处地下仙宫。
彼时，湖北房州竹山县有个富人名叫阴隐客，他在自己的庄子后面打井以汲取地下水。可是工匠凿了两年，且凿下去一千多尺仍然不见一滴水。照理，一般人早就放弃了，但是阴隐客却让工匠继续往下凿。
又凿了一个多月，工匠忽然听到地底传来鸡犬鸟雀声。于是再往下凿了数尺，井壁上突然出现了一个石洞，工匠好奇地钻进石洞一探究竟。起初，他走了数十步一无所见，只是摸着石壁侧着身子前行。待到石洞拐弯处，却是一片大亮。
工匠继续走到洞的尽头，发现竟然连着一座山峰。遂从洞口而出，直立而视，好一个别有洞天的世界！但见山峰的一侧高万丈，千岩万壑，无不是神仙境界。山石是碧蓝的琉璃色，每道山谷中都矗立着金银打造的宫阙。山中的大树，树干如竹子般的一节节的，树叶则如芭蕉叶；山间还有那盛开如盘子大小的紫花；有那翅膀如扇子一样的五色蛱蝶，在花间飞舞；有如仙鹤般的五色鸟在树梢间飞翔。更让人叹为观止的是，除了每条峡谷中都有一眼清泉外，还有一眼白泉，泉水如同牛乳一样白。
但见山峰的一侧高万丈，千岩万壑，无不是神仙境界。山石是碧蓝的琉璃色，每道山谷中都矗立着金银打造的宫阙。图为宋佚名《仙山楼阁图》（局部）。（公有领域）
为眼前的景致惊呆了的工匠，不觉间走到了一座宫殿前，便想进去询问这是何处所在。行到宫门前，抬头看见匾上写着“天桂山宫”四个银字。惊诧间，宫门内跑出两个人，神色都很紧张。这两个人有五尺多高，童颜如玉，绛唇皓齿，须发如青丝，头上戴着金冠，但却光着脚，穿的衣服非常轻柔，好像是由白雾绿烟织成。
两人问工匠道：“你为什么会到此地？”工匠就将始末告知。话未说完，宫门中又出来数十人，都说这里有一股混浊的气味，并以此责备守门者。两个守门人惶恐地说道：“有个其它世界的工匠误入这里，并来打听道儿，所以没有奏报。”
不一会儿，有个穿红衣的人来传达命令，让守门人以礼将工匠遣送回去。工匠连忙拜谢。这时一个守门人说道：“你既然已经来了，为何不请求在这里一游再回去呢？”工匠答曰：“我虽然有这个想法，但刚才没敢提。如果您方便的话，请代为请求。”
守门人于是向宫门里递进去一只玉简，很快玉简又传了出来。守门人拿到玉简后，领着工匠来到一处清泉，令其洗浴及浣洗衣服，然后又领他到白泉边，让他洗脸漱口。这大概是为了洗净尘俗的气味吧。而工匠在漱口时，觉得白泉水十分甜美，就用手捧着喝了好几口，似醉非醉，即便未吃东西也觉得饱了。
守门人领着工匠到各个宫殿游览，但他只能站在门外，不能进去。如此走了半日，他们来到山脚下，看见一座都城，城中的宫室城楼都是用金银或美玉建造的，城门上则是用玉石镶嵌的三个大字“梯仙国”。
工匠问梯仙国是怎么回事。守门人告诉他，凡是在世间刚刚得道成仙的人送到这里，然后在国中再修行七十万天，才能升入天宫，到达三十二位天帝所住的玉京、蓬莱仙洲，或者到神仙聚居的崑崙阆苑，或者到神女们居住的姑射山，然后才可得到仙宫的职位，并被授予符命和官印，就可以自由地在天界往来了。
示意图：清 陈玫《山水楼阁图册》。（公有领域）<br/>
守门人告诉他，凡是在世间刚刚得道成仙的人送到这里，然后在国中再修行七十万天，才能升入天宫。图为清 陈玫《山水楼阁图册》。（公有领域）
工匠还有一点不解，就问：“这里既然是仙国，为何会在吾国的下面呢？”守门人答道：“这里是下界的仙国也，你们国家的上面，还有一个和这里一模一样的仙国，也叫梯仙国。”说完，就告诉工匠需要回去了。
两人沿着旧路往回走，到了白泉那里，守门人又让他喝了几口。之后，两人回到了山顶的洞口。守门人说：“你来这里虽然时间不长，但人间已过去了数十年矣，你从原来的洞穴应该已经回不去了。等我奏请通天关钥匙再送你回去。”工匠急忙拜谢。过了一会儿，守门人拿着金印及玉简，领着工匠从他路而上，待来到一个大门前，门内同样有很多楼阁，守门人向几个人出示了金印，宣读了玉简，门就打开了。
刚一进大门，工匠就被风云裹挟着而去，耳边只听得守门人说了这样一句话：“走好！请代我向赤城的贞伯致意。”过了没多久，云开风住，工匠发现自己已经在房州北三十里孤星山顶的一个洞中。
离开山洞后，工匠去寻找阴隐客家。当地人说，已经过去三四代人了。至于凿井之事，也没有人清楚了。于是工匠就开始自己寻找当年打井的所在，最终找到原地，只发现了一个巨坑，井早已经崩塌了。这时已经是唐德宗贞元七年了。
工匠又去找自己的家人，也都不知去处了。此后，不愿在人世驻留的工匠走上了修行的道路，并随意而行。数年后，有人在四川峨眉山剑阁鸡冠山侧看见过他，后来没有人知道他去了哪里。@*#
参考资料：《博异志》
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
