美国大选舞弊，使“欺诈”成为举世瞩目的字眼。除此之外，此次大选中还有一个不幸的事实，即背叛。背叛、叛国，犹如重锤，使这个世上人得以仰仗的一切，包括法律途径，化为乌有。背叛，在人中只是一个表面的行为。而在人的眼睛看不见的另外空间，“背叛”可是一层地狱的代名词。今天我们就跟随但丁的《神曲》，聊一聊“背叛地狱”的细节。
古罗马诗人维吉尔带着但丁离开了“欺诈地狱”后，巨人安泰俄斯（Antaeus）把他们放入了“一切罪恶之底”，即“背叛地狱”。由于背叛地狱所在位置之深，被但丁称为“全宇宙之底”。这层地狱又分为四环（四层）。每一层的名字都有其来历。
第一层“该隐”环（Caina）
熟悉《圣经》故事的朋友可能知道，亚当和夏娃有二个儿子，长子是该隐，次子是亚伯。一次祭祀中，亚伯的供物得到神的喜悦。该隐心生妒嫉和愤怒，于是杀死了亲弟弟。该隐从此成为恶者的先祖。
在该隐环，但丁看到了佛罗伦萨的贵族拿破崙（Napoleone）和亚历山大（Alessandro）。二人是亲兄弟，但因政治立场对立以及财产纠纷，他们结下了恶缘，最终互相残杀而死。他们生前彼此对立，死后则相互贴在一起。
当时的意大利佛罗伦萨，有黑白二个党派，贵族卡密施庸[注]的族人卡尔利诺（Carlino）属于白党。1302年，黑党围攻皮安特拉维涅（Pian-travigne）城堡时，卡尔利诺原本率军守护城堡，后来他接受了黑党的贿赂，导致城堡沦陷，许多白党成员被杀。
但丁着作《神曲》时，卡尔利诺还在世。因他的背叛和出卖，导致很多人死亡。但丁借贵族卡密施庸之口预言，卡尔利诺死后因出卖和背叛，死后会堕入“该隐”地狱。
第二层“安特诺尔”环（Antenora）
背叛地狱的第二层，称为“安特诺尔”。“安特诺尔”昔日是特洛伊的将领。历代对他的评价褒贬不一。根据中世纪传说，他是叛国者。他把庇护特洛伊的雅典娜神像交给了希腊人。希腊大军攻城，他用灯笼给敌军发信号，并打开木马，放出了伏兵，导致特洛伊沦陷。安特诺尔勾结外国势力，背叛了国家，被世人唾骂为“叛徒犹大”。
但丁所在的中古世纪，意大利还有二个派系，一方是吉伯林党，依附于罗马帝国；一方是贵尔弗党，效忠于教廷。二党相互对立，长达数百年。
吉伯林党领袖卜奥索是科莱摩纳（Cremona）的领主。1265年，为阻挡法国伯爵查理的进攻，西西里王国国王曼夫烈德为卜奥索拨发军饷，命他出兵抵抗法国入侵。而卜奥索接受了法国的贿赂，置王命于儿戏。法军有恃无恐，长驱直入。因叛国罪，卜奥索被驱逐，又被送进监狱。
而贝凯利亚和其家族也属于吉伯林党。贝凯利亚曾担任瓦隆勃娄萨（Vallombrosa）修道院院长和教廷驻托斯卡那使节。1258年，佛罗伦萨人驱逐吉伯林党，隶属于教廷的贝凯利亚却密谋使吉伯林党东山再起。消息泄漏后，他被指控与敌对势力密谋勾结。最终，他因叛国罪被佛罗伦萨人处决。卜奥索和贝凯利亚在阳间不得善终，死后继续地狱的“旅程”。
这一层还有两个人，乌戈利诺伯爵和鲁吉埃里大主教。乌戈利诺生于比萨城的一个贵族家庭，原本是吉伯林党，但是后来叛投了贵尔弗党。在之后种种的政治变动中，乌戈利诺逐渐成为比萨城最有权力的人，而属于吉伯林党的大主教鲁吉埃里，利用乌戈利诺对他的信任，将乌戈利诺和他的儿孙们囚禁在高塔中，将他们全部饿死。
从故事描述看，这层关押的都是叛国（或叛团体）者。这一环的罪人都身处于冰冻的水塘里。
第三层“托勒密”（Tolomea）
这层地狱的名称，其来源说法不一。有一说认为，托勒密生前是耶利哥（Jericho，约旦古城）的行政长官，大祭司西门‧玛喀比的女婿。他一心想成为整个地区的统治者。公元前134年，大祭司西门带着他的两个儿子来到耶利哥，托勒密借设宴的机会，杀了他们。因此，“托勒密”成为背信弃义，出卖宾客的代名词。
中古时期，意大利有一个贵尔弗党领袖，叫阿尔伯利格（Alberigo），是曼夫雷蒂（Manfredi）家族成员。1267年，他成为一名“快活”修士（圣马利亚骑士团成员的诨称）。为争夺法恩察（镇名）的统治权，他与族人曼夫雷多（Manfredo）和其子阿尔伯尔盖托（Alberghetto）发生内讧，还被阿尔伯尔盖托打了一个耳光。
阿尔伯利格为了报复他们，于是假装言归于好，于1285年邀请他们赴宴。宴会即将结束时，阿尔伯利格喊出信号：“端上水果！”话音刚落，伏兵跳出来杀了这父子二人。后来人们以“阿尔伯利格的水果”代指暗杀、背信弃义。
但丁游历地狱时，阿尔伯利格还在世，但他的灵魂已在地狱受刑。类似这种情况的，还有勃朗卡‧多利亚（Branca Doria），他本是吉伯林贵族，是总督米凯尔‧臧凯的女婿。为了夺取总督的权力，勃朗卡设宴邀请岳父，却将岳父和随从全部害死。勃朗卡和阿尔伯利格一样，都是肉身还没有死，但灵魂已经堕入地狱，世上的肉身则被魔鬼主宰。
第四层“犹大”环（Judas）
背叛地狱第四层，称为“犹大”环。犹大生前曾是耶稣的门徒。他为了一点钱，出卖了耶稣，使神子被钉死。犹大死后，堕入深邃的地狱。这层地狱关押着的罪魂，都是出卖神，出卖恩人的人。他们全身被冰封住，永远也不能动弹。
撒旦（路西法）是这一环典型的例子，背叛上帝之前，曾是带光的六翼天使，在《圣经》中曾被称为“明亮之星，早晨之子”。上帝创造了他，赋予了他生命、智慧和荣耀。他不但不感恩上帝，还滋生了傲慢，想让自己的宝座超过上帝和众神。他背叛上帝，发动了叛乱，变成魔鬼，堕入了地狱。主教圣奥古斯丁说：“世上一切苦难都来源于他（路西法）的恶意。”撒旦的背叛、恶毒与仇恨也成为世上一切苦难的来源。
在这一环，长着三张脸的路西法，用嘴咀嚼以及用爪抓着罪人，但丁描述看到他时，他三张嘴分别咀嚼着犹大、布鲁都与卡修斯。公元前49年，古罗马爆发了内战。政治家布鲁都和将领卡修斯支持大将庞培反对恺撒。庞培失败后，恺撒宽恕了布鲁都和卡修斯，并授予他们官职，还推举他们为执政官。这二人受到恺撒的信赖和恩惠，但并不感恩和知足。为了保持元老贵族的统治，他们反对恺撒独掌军政，并密谋勾结反动势力，策划暗杀。于公元前44年刺死了恺撒。
布鲁都和卡修斯刺杀恩人，死后堕入地狱最深处，遭受深重的刑罚，被魔王反覆咀嚼得粉碎。
《神曲》故事讲述的背叛，包括背叛神，背叛国家和恩人。这背信弃义的种种丑行，有的发生在耶稣诞生之前，有的发生在但丁所处的中古世纪。假设让故事中的人物换上西装，将意大利的黑白二党，换成美国的民主党和共和党，重新体会但丁的描述，或许会别有一番滋味。
【注】卡密施庸（Camiscion），意大利帕齐家族的贵族成员。他在生前和族人乌伯尔提诺（Ubertino）共同拥有一座城堡。为了独占城堡，一天卡密施庸骑马时，他从背后刺死了乌伯尔提诺。卡密施庸死后堕入背叛地狱“该隐”环。
参考资料：
但丁《神曲》第三十一章至三十四章
（转自大纪元/责任编辑：王言）
