凯尔‧里滕豪斯（Kyle Rittenhouse）案的判决令我感到兴奋。事实上，当法庭宣读判决书时，我的情绪高涨。与我平常坚忍的性格相反，我甚至差点流泪。我的激动在某种程度上是因为，里滕豪斯，一个年仅18岁的人，他的生命得到了挽救，但也因为整个欺骗性的左翼叙事被推翻了。即使面对恐吓，这个案件的陪审团也做了正确的事情，它的一致决定将对我们的文化产生持久的影响。
我承认，CNN、MSNBC和《纽约时报》（New York Times）的记者和专家的痛苦和尴尬的反应令我感到很有趣，甚至有一丝幸灾乐祸。这些人不停地编造虚假的故事：里滕豪斯没有正当的理由前往基诺沙，他是一个糊涂的游客，他携带非法武器跨越州界，他对抗“安提法”（Antifa）抗议者，从而挑起冲突，等等。每一个谎言都在审判中被揭穿，并最终被陪审团驳回。
我意识到，指望虚假的媒体认识到他们已经败坏了，承认他们计划已经失败，表达忏悔，并发誓下次做得更好，那就太过分了。这就像要求弥尔顿（Milton）的悖逆魔鬼与上帝和好。正是这些骗子宣扬了“通俄门”骗局、弹劾骗局、1月6日的国会骚乱骗局和“史上最安全的选举”骗局。他们从未表现出一丝正派，现在他们也不会这样做。（注：在弥尔顿的诗作《失乐园》中，叛逆之神撒旦，因为反抗上帝的权威被打入地狱，为复仇寻至伊甸园，最终遭谴变成蛇。）
因此，左翼正在编造一种新的关于里滕豪斯的说法，甚至右翼的某些人也在这么说。根据这种修改后的说法，里滕豪斯是一个自发组织的治安团体的成员（vigilante），在那个特定情况下，他可能采取了自卫行动。因此，从这个角度来看，里滕豪斯给社会的教训是，虽然里滕豪斯没有被惩罚，但我们的社会并不需要义务警察（义警，vigilantism）。义警，而不是“安提法”抢劫者，暴徒和纵火犯，是我国面临的真正威胁。这是乔‧拜登总统、媒体大亨，甚至一些右倾专家现在发出的信息。
这种关于义警的说法的问题在于，它基于事实的错误和理解的错误，对于一个论点来说，这是相当致命的。事实的错误是，里滕豪斯不是自发治安队队员。他在基诺沙有父母和其他家庭成员，所以他是在保护自己的社区。在任何情况下，他的行为都不像查尔斯‧布朗森（Charles Bronson）在《死亡愿望》（Death Wish）等老版义警电影中的表现。在这些电影中，布朗森追踪罪犯，追上之后就枪杀他们。相比之下，里滕豪斯只在受到约瑟夫‧罗森鲍姆（Joseph Rosenbaum）、安东尼‧胡贝尔（Anthony Huber）和盖奇‧格罗斯克鲁茨（Gaige Grosskreutz）的直接攻击时才开枪。
但是，让我们来谈谈更广泛的义务警员问题，因为在这里，左派的说法揭示了他们在理解上的更深的失败。我讨论这个问题的不是通过分析《死亡愿望》，而是通过分析1960年代初的经典西部片之一，约翰‧福特（John Ford）的《枪杀“自由帷幔”的人》（The Man Who Shot Liberty Valance）。这部电影以19世纪中叶为背景，描绘了从狂野西部（一个由枪手和不法分子主导的无法无天的社会）到由治安官、律师和法院定义的合法社会的过渡，以执行秩序和正义。
在电影中，约翰‧韦恩（John Wayne）饰演的枪手枪杀了不法之徒“自由帷幔”。这个功劳——整个Shinbone镇都在庆祝——被错误地归功于吉米‧斯图尔特（Jimmy Stewart）饰演的律师。在新美国，在法律之上的枪手没有生存空间，也不应该有像“自由帷幔”这样法律之外的暴徒，只有圆滑的律师型人物才能发展。所以，毫不奇怪，在电影中吉米‧斯图尔特后来成为一名有影响力的参议员。因此，这部电影最终庆祝了打败义警的胜利。
即便如此，这部电影的逻辑本身就提出了一个挑衅性的问题。如果社会从无法无天到守法，随后又倒退到无法无天，我们该怎么办？毕竟，这就是里滕豪斯与“安提法”亡命之徒对峙的那天晚上基诺沙的情况。如果“安提法”暴徒外出抢劫、骚乱和焚烧，而警察却毫无踪影——当局已经默许混乱——甚至基诺沙的男性公民也在家中畏缩，害怕“安提法”和“黑命贵”（Black Lives Matter）掠夺者，我们该怎么办？
在这种情况下，我认为，我们别无选择。事实上，社会对像里滕豪斯这样的人有着深刻的需求。我们可以考虑一个假设的电影中的Shinbone镇来看到这一点。在这个城镇中，统治当局允许一种新型的非法者去抢劫、骚乱和烧毁农场、商店和民宅。在这样的世界里，治安官和副手是存在的，但他们被指示远离骚乱，让掠夺继续下去。在这种情况下，Shinbone的居民难道不会再次需要约翰‧韦恩（电影中的义警）的服务吗？
当然需要。因此，我的结论是，正是缺乏法律和秩序造成了对义警的需求。义警正义是粗糙和不完美的，但它仍然比没有正义要好。它仍然比无政府状态或猖獗的犯罪活动要好。如果我是里滕豪斯的父母，我不会允许我的孩子去基诺沙。但是，如果基诺沙的成年公民一起出现，武装起来，以防止混乱，我会完全不同地看待这个问题。
你可以称他们为自发治安队员。随便你叫。在没有警察和官方机构的情况下，他们是具有警惕性的人，是保护社区免受野蛮行径之害的细蓝线。野蛮行径不仅摧毁财产，而且摧毁生命和文明本身。就像里滕豪斯本人在这种溃乱的情况下一样，义警是值得我们尊重和感激的英雄。
作者简介：
迪内什‧德苏扎（Dinesh D’Souza）是作家、电影制作人和迪内什‧德苏扎播客主持人。
原文Vigilance and Vigilantism刊于英文《大纪元时报》
本文只代表作者的观点和陈述。
（转自大纪元/责任编辑：浩宇）
