【新唐人北京时间2022年02月05日讯】唐肃宗和代宗两代共用了“宝应”这个年号。《新唐书‧肃宗本纪》记载唐肃宗时，“楚州献定国宝玉十有三”。唐肃宗因天降宝玉，因此改元“宝应”。楚州是太子李豫楚王的封地。不久，太子李豫楚王继位唐代宗，也继承宝应这个年号。《册府元龟》说“上天降宝，……合璧定妖灾之气”。天神为何要降宝？这个“宝应”定妖灾的神迹又如何应验呢？
真如奇遇五彩云气
唐玄宗开元年间，有个李姑娘嫁到一个复姓贺若的人家为妻。后来她丈夫早丧，她就出家为尼，道号真如，住在巩县孝义桥。真如的操行高洁，受到远近人们的高度推崇。天宝元年七月初七，真如正在庵外盥洗，忽然见到一团五彩云气从东飘来，几乎就要碰到她了，此时，云中伸出一只手，将一个袋子递给她。从彩云中传出一个声音对她说：“将它藏好，不要告诉别人！”然后彩云就飘走了。真如将袋子密藏起来，从未向人吐露一句。岁月倏忽，弹指间十多年过去了。
天宝末年，安禄山、史思明叛乱，中原兵荒马乱，当官的、有钱的家族纷纷逃往江南。在逃亡潮中，女尼真如也历尽艰险，辗转来到楚州安宜县。
化城天神托宝物
就在唐肃宗登基元年的十一月十八日，来了两个穿黑衣的使者，带着真如往东南方行走了五六十步，眼前突然有城池显现，楼阁寺观庄严贵气，警卫森严。那两个使者对真如说：“这是化城。”他们带她来到城中大殿。真如被唤入大堂晋见。一个穿紫衣、头戴宝冠的人坐在中间，大家称他“天帝”，天帝两边端坐着二十多位天神（诸天），也是穿紫衣戴宝冠。这时诸天神正在讨论一件人间大事：下界丧乱历时已久，杀戮过多，腥秽之气直冲九天，该如何拯救众生呢？
有个诸天说：“莫不如用神宝去镇压。”
又一个说：“当用第三宝。”
有个天神有不同的看法，说：“现在凶疠之气异常炽盛，秽毒固结，第三宝不足以胜之，必须用第二宝，则兵戈可息，乱世可清。”
这时，天帝说：“这个主意好！”于是天帝取出宝物转向真如，对她说道：“这些宝物给你带去给崔侁刺史，让他上献给天子。前次给你的那个小袋，有五件宝物，可以让一般臣子观看，现在交给你这八件宝物，只能让皇帝看，你要小心，别搞混了！”
真如想起来“前次”的宝物，就是十多年前从云彩间递给她的，没想到天帝安排人间事，早有打算。
接着，天帝把宝物的用法及宝物的名称都一一告诉真如。然后又叫那两名使者送真如回去。
镇国十三宝显神异
第二天真如去县衙，将天帝的话告诉县令王滔之，叫他呈写公文上报楚州刺史。县令立即呈文上报刺史。那时刺史崔侁有事正要出行，就把事情交给从事卢恒去办。他先让卢恒看了县令的公文，说安宜县这个怪女尼太奇怪了，令他去安宜县讯问明白。卢恒奉命到达后，把真如传到县衙，就要用王法治她。
真如说：“上帝有命，谁敢不从呢？况且宝物不是人可以假冒出来的，有什么可怀疑的？”说着从一个小囊中取出五样宝贝给卢恒看。
只见一件名叫“玄黄天符”，是黄玉做的，形状像玉笏，八寸来长，宽三寸，上圆下方，靠近圆的一头有个小孔，颜色像蒸熟的栗子，滑润如凝脂一般，其用途是能辟除人间的兵疫邪疠气。
第二件名“玉鸡”，白玉雕成，羽毛纹样无不酷似真鸡。当皇上敦行孝道治理天下时，这宝物就会出现。
第三件名叫“谷璧”，是颗直径五六寸大小的白玉珠子，上面自然生成谷子粟米的花纹。帝王如得到它，天下就五谷丰登。
另外还有二个白玉“王母玉环”，直径有六寸，中间孔径四寸、环二寸。帝王得到它，能使外国臣服，那时玉环将会越发光彩耀目。
卢恒看罢，说：“玉倒都是真玉，但是怎么知道它们是宝呢？”
真如于是端着宝盘照向空中，这时宝盘中射出强烈的光芒，齐射向太阳，仰头望去，怎么也看不到光的尽头。卢恒与县令亲眼见到这奇景，惊诧得不得了。第二天刺史崔侁就来到安宜县，卢恒把情况详细察报给他，并说：“这些宝物只有天上才有，人世间是做不出来的。”
崔侁亲自又做了验证，果然得到印证，也不禁惊异万分，便将此事向节度使崔圆详细禀报。崔圆见报也很觉奇异，便把真如招到府中。除了那五玉宝之外，他还要一一过目其它的宝物。真如说：“不可！”崔圆坚持要看。真如不得已，只好把其它八宝给他看。
那八件宝物包括如意宝珠、红靺鞨、琅玕珠、玉印、皇后采桑钩二枚和雷公石二枚。
“如意宝珠”，大如鸡蛋，圆润异常，光色晶莹，放在堂上，像月亮一般明亮。“红靺”，大小像颗大栗子，红艳艳的颜色像樱桃，看似鲜嫩，一碰却是坚硬如石。“琅玕珠”，形状像个中空的环，直径有五六寸。“玉印”，有半个手掌大小，上面的文字像只鹿的轮廓，只要一与别的东西接触，鹿的形象就会显现出来。第五件是“皇后采桑钩”，共两枚，长五六寸，筷子粗细，一端弯曲，色彩既像金又像银，也像熟铜。第六件是“雷公石”，是一对，形状像斧，长四寸左右，宽一寸左右，没有孔眼，润滑像青玉。
这八宝在阳光下，会吐出白光，弥漫天宇，放在暗室中，则发出月亮一般的光曜。虽然崔圆看到了这八宝，但是关于八宝怎样压胜邪灵的秘诀则完全不知道，因为真如则密而不宣，所以也没留传下来。
崔圆连忙要奏明皇上，真如说：“天帝命崔侁办理此事，你为何要代庖？”崔圆一听天命如此，也就不敢强求了。
十三宝宝应：息安史之乱
于是，刺史崔侁派卢恒陪送真如去京城向皇帝敬献宝物。这个时候，叛军首领史朝义攻占了宋州后又往南攻陷申州。从陆路淮河道进京的道路已经被阻断了，他们一行只好取水路北行，从商山入关。第二年，他们到达京都时，唐肃宗已经卧病不起。肃宗见到八宝后，马上命人把太子李豫叫来，对他说：“你是由楚王受封而为太子的，现在上天赐宝，也由楚州献来，说明这是上天对你的期许和器重，你要珍爱这些宝物，好好保存！”太子李豫跪拜，叩谢了上天的恩赏。
由于得了这八宝，肃宗当即下令改年为“宝应元年”，意思是说得到天帝赐给的宝物，这宝物也将应验天帝的意愿。几天后肃宗就驾崩，太子登位，这就是唐代宗。他将楚州提高到上等州的等级，把安宜县改名为宝应县。楚州刺史崔侁和其他献宝有功的官员都得到提升，真如被封为“宝和大师”，并得到赏赐。
长达八年的安史之乱的血腥灾祸，果然在第二年消偃平息。迎来风调雨顺，五谷丰登，人们的生活几乎达到小康。上天降宝，这“宝应”果然在人间应验。@*
资料来源：《太平广记‧宝五杂宝下》收录《杜阳杂编》
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（转自大纪元/责任编辑：李晓梅）
