【新唐人北京时间2022年03月10日讯】现代科技文明之前，辉煌的人类文明是前人胼手胝足创造出来的。我们距离那时代不过三百多年，却如此遥远。数千年前的上古更有如一个神话。
我们忘了没有电脑的日子。然而电脑打造的虚拟空间掌控人类的生活才不过四十多年。在电脑之前，我们如何生活？
让我们回到古代，看一看古人的生活。古人的夜如何点燃？书信、心意如何传送？古人如何生活在大地上，握笔写下神传汉字，承传这辉煌、坚实的文明。
让我们走出虚拟世界，触摸古人坚实的心灵和温度，坚实地站立在大地上。
2022年，传统回归。
从远古到现在，日出日落，月升月落，给生活在地球上的人们带来了光明，让人安居在大地上。甲骨文中的“明”一边是日，一边是月，日月是上天赐给人的不灭的两盏明灯。要说这大地上最早的两盏灯，无非是日月，这两盏最浩大的天灯了。
《楚辞天问》中写道：
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
月亮中的玉兔、桂树、金乌是一个神话世界。这些神话注入上古时代人造的铜灯、玉灯中，贯穿了古代灯的艺术。
在远古，燧人氏钻木取火，火光穿透了黑暗。在西方神话中，普罗米修斯从天上盗火，传给了人类。火在地球上出现，人类文明有了最初的曙光。
之后，在燃烧的篝火旁，古人或跳舞、或取暖，这一把远古的大灯给古人带来光明和温暖。金木水火土中，创造与毁灭的火在黑暗中诞生，催生了人类文明。人点燃火把，高举火把穿过黑暗，火光随人而移动，一寸寸照亮了大地。这就是那时人握在手中的第一盏灯了。
于是，人在生活中有了光。
上古点燃的灯火
随着文明的创立，宫廷中有了火炬：庭燎。一列列熊熊火炬立在半空，威武生风，熠熠生辉。灯火灯火，上古时代的灯多是以火点燃的。古人以陶、青铜、铁、石、玉、瓷创造了各色的灯盏来承接油膏蜜蜡，点燃火焰。摇曳发热的火焰是活的，灯盏也像是有了生命。汉代咸阳宫中有青玉五枝镫，“高七尺五寸，作蟠螭，以口衔镫，镫燃，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。”（《西京杂记．卷三》）在咸阳宫，五枝镫是一幅舞动的风景，灯火移动，映照在灯檠上盘绕的蟠螭鳞甲上，一片片鳞甲染红了光，有若列星降临。
在古代，灯不只是照明的器具，更融入了古人的生活。古代的灯被赋予了丰富的美感、内涵，是一件能呼吸，有生命的艺术。
出土的汉代铜灯朴质纯真，使人喜悦。手持灯盏的立俑、跽跪俑叫灯奴。千古之下，灯奴怀抱油灯，整夜屈腿坐着，是生者与死者忠贞的仆人。这些仆俑古朴的衣袍，眉眼之间的谦逊，如实地展现了时代的风貌。随着这些灯盏的出土，古人生命特有的温度如现眼前，栩栩如生。
汉 鎏金卮镫。（台北故宫博物院）
汉铜灯设计精巧，有一面旋转门环绕灯盏，门打开来，露出燃烧的油膏，可以控制光的亮度。古代最着名的一盏灯：汉铜鎏金长信宫灯就是一件富于灵思的灯。一名跽跪俑把铜灯举在怀中，长袖护住灯顶，油膏烧出的烟飞到袖子里，吸入仆俑体内，化入水中。汉铜管灯的奥妙与难以言传的美感，诉说着古人丰美的心灵。
汉灯中，朱雀、龙、羊、雁、鹿、牛，这些吉祥兽或嘴衔灯盏、或头顶烛火，一派天真烂漫、威武神勇，奥妙无穷。这些吉兽各有寓意。朱雀是神话中的吉鸟，在鸟中有崇高地位。着名的汉朱雀铜灯，灯檠是一只朱雀，一双美丽的大翅高高探入空中，翅羽如画。朱雀啄中叼一灯盏，有若振翅而飞，把光携入空中。
西汉铜羊灯，身体浑圆，四肢直立，昂首凝目，憨态可掬。（台北故宫博物院）
大雁是古代的信使，古代的灯常以雁为檠。汉雁足铜灯以一雁足为灯檠。灯是光明的使者，一只笔直站立的雁足顶一盏灯，趣味十足，意涵无限。
清干隆掐丝珐琅海宴河清灯。（台北故宫博物院）
随着灯融入古人的生活，灯的创造变化多端。连枝灯是一种立灯，在灯柱上伸出多枚灯盏，最多的有二十九个。汉十连枝铜灯中，十根枝桠从灯檠伸出去，每根顶一铜盏。
《山海经》中记载了十日的神话，“汤谷上有扶桑，十日所浴。在黑齿北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”（《山海经．海外东经》）。
这盏连枝灯再现了扶桑之谷的若木，十太阳栖息的神树。我们可以想像，在古代的夜，十盏灯都燃亮了，在灯树上灼灼发光，有如在羿没出生前的十个太阳。日出，太阳的母亲羲和驾着马车，挥鞭载着不驯的十太阳飞巡天穹。
随着文明的成熟丰富，灯成为礼仪中的重器。唐朝时，宗教庆典中出现了灯轮，元宵节时，巨大的多层灯轮下，千馀妇女踏歌，热闹非凡。
“于京师安福门外作灯轮，高二十丈，衣以锦绮、饰以金玉，燃五万盏灯，簇之如花树。”（《朝野佥载》）敦煌壁画中，许多壁画出现了璀璨的灯轮，其中一幅菩萨往灯架上放一盏盏小灯供养佛。另一幅，庭院中高悬五色神幡，七层灯轮灯火通明，恍如白昼。
青花花卉纹灯，明朝宣德年间。（台北故宫博物院）
在世界文明古国中，都出土多彩多姿的灯，孕载了人类文明早期的文化艺术。古代希腊罗马的陶灯、铜灯，一如罗马雕塑或陶瓮上的绘画，富于文化蕴含，十分优美。古印度、鄂图曼帝国的古灯与中国出土的玉灯、陶俑灯有异曲同工之妙。
鄂图曼帝国，玉叶纹烛台。（台北故宫博物院）
世界各地，海岸上引导海上船只的灯塔优美如画，是古代灯盏的特殊旁支。公元前283年，埃及托勒密二世时期，在亚历山大港造了一座高约130米的灯塔。这座亚历山大灯塔是最早有纪录的灯塔，现已被地震摧毁。灯塔的石块依然存在，建成了奎贝堡。
不论是朴质的石器时代石灯、陶灯，或是战国、汉之后的鎏金、金银错铜灯，灯、蜡烛、灯塔，是人类不可或缺的良伴。烛光、灯光延长了时间，把人生带入高峰。李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”
马麟《秉烛夜游》。（台台北故宫博物院）
马麟《秉烛夜游》局部，庭院里点着蜡烛。（台北故宫博物院）
从月亮这一盏神话的天灯，到祖先手里熊熊的火把，再到唐人手中照亮夜牡丹的蜡烛，灯火带领人类前行。在电还没有出现的古代，人与灯之间有一种人与自然，人与万物之间亲密的牵系。灯舞动的火焰和呼吸与人相伴，火焰映照在匍匐忠贞的陶俑或是羊儿、鹿儿、朱雀身上，像是沉默的音乐，给予我们光、温暖，和源自于上天的，万物无言的爱。
（转自新纪元/责任编辑：张莉）
