【新唐人2011年11月27日訊】
●yangbei123[2011-11-2209:35:59AM]：我們不願承認的10件事。1、金錢已成為萬能通行證。2、權力監督已基本失效。3、社會已沒有道德理念。4、官場上宦官雲集。5、權貴資本已劫持整個社會。6、宏觀政策陷入重大困境。7、經濟發展的動力日漸枯竭。8、制度優勢正變成劣勢。9、民眾的不滿情緒空前高漲。10、社會前景非常渺茫。
●MZ凡夫(1113996997)：鬥爭歌。上斗三千年，下斗八萬裡。鬥完孔子斗周公，鬥完鐵托斗宋江，鬥完赫禿斗林禿，鬥完凱洛夫再鬥烏蘭夫，鬥完路線斗階級，鬥完城市斗農村，鬥完裡再鬥外，鬥完左再鬥右，文鬥武鬥沒命斗，鬥完靈魂斗皮肉，斗天斗地鬥雞眼，億萬民眾窩裡鬥，這八億人民，不鬥行嗎？您老人家可真能逗啊！
●網事隨風(418185142)：「落後就要挨打」。真是這樣嗎？甲午戰爭時，中國GDP世界第一，海軍亞洲第一，中國沒落後，但挨打了；南北宋，漢族極強大，卻敗給了少數民族；明朝中國史上最強，也敗給了小民族。當今全球最窮的10個國家9個在非洲，非洲挨打了嗎？沒有。歷史的總結是：腐敗就要挨打。
●@全球生活：阿婆廁所撿嬰兒，被計生幹部查獲後活活摔死。15日下午，劉阿婆從鄉財政所廁所糞便中將孩子撈起，簡單清洗，剪臍帶打針消毒。處理妥當正給孩子餵水時，武漢黃陂區蔡店鄉計生辦5人出現，奪走孩子，摜在地上，用腳踢，放稻田裡淹。引起當地群眾的公憤。
●摩西的杖(378028292)：最難於理解的東西，往往是最值得理解的東西；最令人跌破眼鏡的地方，往往是最值得探視的地方。懦夫不能跨越之地才出英雄，理性不能參透之事才叫神奇，人性不能企及之境才見神性。在高傲者不屑一顧、貪婪者匆匆錯過、剛愎者熟視無睹的地方，上帝為虛心清心誠心的人埋下了取之不盡的寶藏。不要羨慕腐敗，因為腐敗本身就是對腐敗者的輕蔑、羞辱和懲罰在即。不要懼怕強權，因為強權本身就是孱弱的產物，是它懼怕你，你無需懼怕它。不要隨從邪惡，因為邪惡利用你的時侯就是在出賣你，提拔你的時侯就是在毀滅你。
●陽光衛視總裁陳平：半生關注人文學說，近日猛然醒悟，我文化中國之種族乃真正意義上的高級動物也！地球上所有的動物社會，都是奉行身份等級制的非平等法則，即俗稱叢林法則；不是人，何談人權。世界上惟有人類社會才講平等和人權。此乃高級動物與人的根本區別，也即黑格爾所言沒有照耀中國人的理性之光。
●MZ看天下(270657919)：中國，遍地是是警。片警、交警、巡警、刑警、經警、武警、特警、防暴警、網警、政警（國保）、陰警（便衣），外加成群的聯防、協警，（還不算躲在角落裡戴紅箍的「預備役」。成為名副其實的警察大國。可依然盜賊遍地，到底在防誰呢？
●集體社會：大政府變成了千手觀音，經濟文化教育都由政府來了，昨天談戀愛，今天生孩子，政府都來指導審批了。於是，政府是爹是娘是上帝是老闆了。
●衛金桂(694062376)：一個遊客乘出租車出遊。半路上他拍拍司機的肩膀，想問一件事，沒想到嚇得司機「哇哇」亂叫。「啊，對不起，沒想到會嚇著你。」他報歉道。「沒關係，小小誤會」，司機道，「我今天剛開出租車，過去我一直是開靈柩車的。」
廣東陸豐烏坎21日上午發生罕見近村民大遊行，村民上街抗議當地村委選舉不公，以及官商勾結，收地霸地致生態受破壞。遊行大致和平有序，當中不少示威人士為中學生。
●恐龍霸業(526791094)：陸豐數千村民遊行打出「反對獨裁」。汪哥發飆了！你們「紅都」搞文革，我們玩遊行，天塌不下來！身為陸豐人！真是十世修來的福氣。
●@張主任V微博達人：坦克與辣椒水。「奧巴馬，你對美國警擦用胡椒水噴射平民有什麼看法？」——在場的記者全部安靜了下來，怎麼中國記者會問這個問題呢。奧巴馬笑了笑答道：「難道要用坦克嗎？」機智的回答讓現場的記者一片歡聲笑語！
●後秀(407364833)：比比中國人，你們已經夠幸福了！據委內瑞拉一家媒體透露，日前總統查韋斯在針對當地部分業主抱怨稅負過重時隨口說到：「比比中國人，你們已經夠幸福了。」查韋斯的言論隨即遭到中國駐當地使館的抗議，使館一位工作人員說「查韋斯總統的口不擇言令人遺憾。」
●鄭永年：道德解體與中國人的生存危機。在任何社會，立法的最終目標是揚善抑惡，維持社會秩序。但中國的立法則已經走向了反面，揚惡抑善。不過，人們是否意識到了，中國的道德危機正在很快演變成為社會個體的生存危機。危機已經深入到人們社會生活的各個角落，危及到每一個人的生命。但一旦社會道德解體，人的生存危機就來臨了……
中國的崛起震撼了世界，中國社會的道德解體也在震撼世界。人沒有了價值，那麼其他所有的一切，不管多麼輝煌，都是虛空。中國曆朝歷代的農民起義中，有多少皇家貴族、達官貴人被宰殺，被虐待，有人去同情他們嗎？當代中國社會的富二代、官二代，出了事情，有人去同情他們嗎？社會需要道德，個人的生存需要一個道德的社會。沒有道德就無以成為社會，個人也就失去了賴以生存的基本條件。沒有了基本的道德，就會演變成人與人之間、社會群體與群體之間的「戰爭」。中國社會如果再繼續這樣下去，離這樣一場「戰爭」就不遠了。
●MZ劉本琦(1272255693)：「公平擴大內需，正義創造財富。平等激發活力，自由享受激情」。這是烏有之鄉標榜的核心理念。馬勒戈壁，一方面喊民主自由，一邊擁抱獨裁者毛的大腿，呸，一幫變態狂，嚴格的人格分裂症患者！老百姓寄希望這種心智不健全變態狂為大家追求公平，正義。笑話！司馬南就是變態中的極品，為了能在皇家混口飯，他進宮前就自廢武功——太監！
●影帝五不搞胡(1173949539)：似乎你看到了很多報紙，其實你只見到了一種報紙；似乎你聽到了無數聲音，其實你只聽到一種聲音；似乎你想到了無數答案，其實他們只給你一個答案。如果需要，他們會把所有人改造成一種人，他們擁有這種強大的力量。他們就是一部高效的機器，幾十年如一日地製造一種叫作奴隸的產品！
●MZ.世界公民(171588008)：誰說中國人自私、沒有愛心、沒有國際主義精神？當年毛主席領導，中國人民在自己吃不飽的情況下都拿出大量的糧食錢財支持世界革命、解放全人類，即使是在大躍進大饑荒餓死人時期也不例外；當今我們寧願國內的孩子60多人擠在一個9座的面包車，也要把大量的錢借給美國、歐洲，並在非洲搞「希望工程」；相反，歐美國家的人太貪婪、太好吃懶做，寧願借債，也要保持什麼高福利；如果每個國家的人都像中國人這樣的高境界，世界和諧必將來臨。
●西北漢子(1023412815)：關於地方政府發行債券，有關領導說「誰的孩子誰抱」，言下之意就是誰發行誰承擔。問題是像甘肅正寧的校車相撞事件一樣，園主能負擔得起嗎？還不得政府買單？當年的軍閥割據造成了中國之亂局，金融割據會給我們帶來什麼呢？
●鹽巴(1285447208)：據說：中國人在太空種植的西紅柿，開花結果了。地上的花朵——那些天真的孩子，已在豆渣樓中消逝。那是因為錢少了？天上的花朵——那些太空的植物，已在黃金堆裡結果。那是因為錢多了？為了在天上開花，我們忘記了地上的「花兒」。把金錢與希望送到了天上，把恐怖與災難留在了人間。
●流星雨(46742091)：小學作文《三十年後的我》。孩子這樣寫道：「今天天氣不錯,我開著老公結婚週年送的勞斯萊斯,戴著三克拉大鑽戒,脖子上掛著紅寶石項鏈,帶著小孩到大森林公園去玩.突然,路上衝出一個渾身惡臭、滿臉污穢、無家可歸的老太太.天啊!她竟然是我的語文老師!」——老師的評語：這個星期你站著上課……
●NY911張之閎(6075959)：20多年前我工作幾年後有次去找位在南部工廠當高管的朋友，出門時他告訴我他工廠的門口保安竟然是他當兵時的連長,當兵時把他整的很慘。但他後來遇到連長來找工作時他還是很大方的錄用了那個連長當保安隊長(他工廠共有六個保安)。此一時彼一時,人生際遇真的很難說的。
●公民_張永寧(1490542820)：15歲男孩被射殺惹眾怒，2萬民眾為伊薩送葬。據不完全統計，敘利亞自3月爆發衝突以來已造成至少3500人死亡。日前曝光的一起悲劇事件更是在民眾中激起極大憤慨——一名15歲在校學生因拒絕參加支持阿薩德政權的示威活動，而被軍警當眾開槍打死。這名男孩名叫穆罕默德•穆拉•伊薩。
●@倪妮就是我：死馬爛在艾被失蹤後，在視頻中抹黑艾，還說他和艾一起吃過飯，認識艾家人。推上有人求證，艾說，我吐。我說，吃過，不過他是在桌子底下。
●@社會公信力二世：艾嬸：好期待你的債主借據，不知道什麼時候能收到，錢不要還了，但是借據我非常期待，因為我要把它保存好，到二三十年後，給我的晚輩們看，跟他們說，現在你生活在自由民主的社會裡，跟很多人是付出是密不可分的。
●自由萬歲wjy451712803@qq.com：日本人全盤西化，亞洲第一。台灣人擁抱普世價值，脫胎換骨了。中國人直到今天，還依舊生活在千年魔咒之中無法清醒，活得混混噩噩。
●後秀(407364833)：唐中宗李顯是史上最牛的皇帝。這是為什麼呢？因為：他自己是皇帝，父親是皇帝，弟弟是皇帝，兒子是皇帝，侄子是皇帝，更要命的是，他媽也是皇帝。於是，歷史給了李顯一個很光耀的名字：六位帝皇丸。
●捍衛主權(820082143)：殺了中國人，又不是殺了自己，又不是殺了自己家裡人，當然會說的出口「沒有敵人」。強姦了中國人，又不是強姦了自己家裡人，又不是強姦自己，當然會說的出口，沒有強姦犯。居然還會有人說要感謝強姦犯，是強姦犯給了被強姦者快感，是強姦犯讓被強姦者知道了男人味。所以，還應該感謝敵人，是敵人讓我們知道了殺別人其樂無窮，又沒殺我，又沒殺我家裡人。總之，爽！我沒有敵人！魯迅先生描述阿Q，當代也有先生描述阿B，將來會不會有先生描述阿C或者阿牛，本人就不得而知了。
●龍明公(胡常：1946年周恩來對民主人士說：「蔣介石說中國不能搞民主，中國需要的是一個中央集權的政黨，使中國走向穩定，只有穩定了，中國才能走向富強。這是什麼強盜邏輯啊。以穩定為由，拒絕民主，充分暴露了蔣介石這個獨裁者的本質，＂
●和語翁(752181430)：按照1:26的概率計算，每個中國公民當官的可能性接近4%，是人類歷史上，也是當今世界上遙遙領先的。但是由於體制的不合理、階層的懸殊化和固態化，廣大底層公民當官的可能性接近0%，是當今世界上最低的。只有在被毆打、被砸攤、被強拆、被喝茶、被跨省、被送精神病院、被送監獄、被刑訊逼供、甚至被自殺、被搶屍等方面的概率，鶴立雞群。
●MZ覺民73(1534960753)：78年前，章士釗為陳獨秀危害民國案辯護詞中說，「政府不等於國家，民國的主權在民，復辟國體才是叛國，才是危害。否則，不論對於政府或政府中何人何黨，有何抨擊，都是正常的，只有半開化的國家才會以此臨之以刑。」半個多世紀過去，這個辯護詞依然適用。
●冰池晶荷(373102982)：導遊陪老外在北京旅遊後，老外表態：「中國改革開放後確實取得了很大成績，但即使這樣，也用不著處處表揚自己。」導遊納悶地問：「中國哪裡在處處表揚自己？」老外伸手指著不遠一字一板地念：「中國人民很行，中國農業很行，中國交通很行，中國建設很行……」笑翻了的導遊糾正說：「那不是『很行』，是『銀行』。」
●朱大可(上海同濟大學教授)：中國文化的危機與復甦。我用的詞是「復甦」。復甦而已，復興之路太遠，因為我們今天沒有獲得文化復興的基本條件……。我們要對傳統文化中的糟粕予以堅決剔除，糾正應試教育的惡弊，建立正確的文化闡釋體系，讓教科書開始說人話和說真話，讓所有的歷史空白都被正確的記憶所充填。讓每個公民在人格上獨立起來，成為有權力、義務和教養，善於反省和敢於反叛的理性責任主體。文化復甦，從每個人獨立的反思開始.……。
●權正義獅子(164366024)：人權的普世性。人權的普世性在政治學和法學的思考主要集中在更高法律規則及其衍生開的一些其它概念。更高法律規則意為只有當公平、道德和公正這些更高原則獲得滿足後，法律才可以被執行。在法律實踐上，更高法律規則是通過法治和法治國的概念體現出來。法治可分為狹義法治和實質法治；狹義的法治認為法治本身並不提供「公正」，但為人們提供一個尋求公正的法律框架和程序；實質的法治擴展了狹義的概念，包括某些與此相關的包括自由、人權和民主在內的個人實質性權利。實質法治的這個擴展則在法理上承認天賦人權，也為憲政國家的憲法最終包括了人權法案建立了法理依據。儘管在學術界狹義法治比實質法治獲得更廣泛的認可，但在各國的法律實踐上，憲政國家的憲法普遍包括了人權法案，因而實質法治得到事實上的廣泛的確認。人權正是通過憲政和法治被認為是普世價值。
●世界人權宣言。《世界人權宣言》由1948年12月10日第三屆聯合國大會通過，是國際社會第一次就人權作出的世界性宣言，對於指導和促進全人類的人權事業發揮了極其重要的作用。1950年，聯合國大會將每年的12月10日定為「世界人權日」。《世界人權宣言》通過後20週年即1968年，也被聯合國定為「國際人權年」。《世界人權宣言》提出，「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等；人人都有資格享受本《宣言》所載的一切權利和自由，不論其種族、膚色、性別、語言、財產、宗教、政治或其它見解、國籍或其它出身、身份。這些權利和自由可分為公民權利和政治權利以及經濟、社會和文化權利兩大類。」其中，公民權利和政治權利包括：生命權、人身權、不受奴役和酷刑權、人格權、法律面前人人平等權、無罪推定權、財產權、婚姻家庭權、思想良心和宗教自由權、參政權和選舉權等等；經濟、社會和文化權利包括：工作權、同工同酬權、休息和定期帶薪休假權、組織和參加工會權、受教育權、社會保障和享受適當生活水準權、參加文化生活權等等。《世界人權宣言》同時規定，權利和義務不可分離，個人在享受權利時，應依法尊重他人的權利，並服從道德、公共秩序和普遍福利的需要。雖然存在著對《世界人權宣言》的代表性和時代侷限性的質疑，但其作為人類有史以來的一次人權共同宣言，被廣泛認為是國際人權事業的總章程，以下的《經濟、社會、文化權利國際公約》和《公民權利和政治權利國際公約》是它的兩個重要補充和細化。更為重要的是，這兩個公約將《世界人權宣言》法律化，並構成了《國際人權憲章》，標誌著全人類的人權事業進入了有法可依的新階段。
●普世價值的定義：普世價值涉及到兩重含義。第一，為大家所「發現」的普世價值。賽亞•柏林的定義是「普世價值……是那些被很多人在絕大多數地方和情況下、在幾乎所有的時間裡、實際上共同認可的、無論是否在他們的行為中明確表現出來的價值……」。第二，為所有人有「理由」相信的普世價值。阿馬蒂亞•森認為當莫罕達斯•甘地認為「非暴力」是普世價值時，他主張所有的人都有理由相信非暴力的價值，並非所有的人目前正在相信非暴力的價值。許多不同的東西都被認為是普世價值，例如，繁殖後代，對快樂的追求，和民主等。關於是否存在普世價值、如果存在的話什麼是普世價值的問題跨越了包括心理學，政治學，哲學在內的一些領域。
●人權正義獅子(164366024)：毛是幾十年從事地下活動的陰謀家，他的歷史都是見不得人的不光彩的齷齪事。建國幾十年來為什麼政府媒體、學生課本要被篡改歷史、歪曲歷史？我們要解剖毛這個傷天害理、禍國殃民的偽君子！
●李天天上海(169021183)：男女人人們都來裸吧，別自作多情，以為我們對你的身體有興趣，我們只是對你的態度有興趣。只要一張裸照，表示出我們強烈的態度，憤怒的態度，不想再被酷刑黑頭套黑監獄的態度——對死去的8000萬的態度。今年最有趣的應該不是未未的稅案和借款，應該是我們裸體逼官吏裸財。你裸了嗎？我的裸照明天上網。
文章來源：《大中華思想門戶》顏昌海博客
●yangbei123[2011-11-2209:35:59AM]：我們不願承認的10件事。1、金錢已成為萬能通行證。2、權力監督已基本失效。3、社會已沒有道德理念。4、官場上宦官雲集。5、權貴資本已劫持整個社會。6、宏觀政策陷入重大困境。7、經濟發展的動力日漸枯竭。8、制度優勢正變成劣勢。9、民眾的不滿情緒空前高漲。10、社會前景非常渺茫。
●MZ凡夫(1113996997)：鬥爭歌。上斗三千年，下斗八萬裡。鬥完孔子斗周公，鬥完鐵托斗宋江，鬥完赫禿斗林禿，鬥完凱洛夫再鬥烏蘭夫，鬥完路線斗階級，鬥完城市斗農村，鬥完裡再鬥外，鬥完左再鬥右，文鬥武鬥沒命斗，鬥完靈魂斗皮肉，斗天斗地鬥雞眼，億萬民眾窩裡鬥，這八億人民，不鬥行嗎？您老人家可真能逗啊！
●網事隨風(418185142)：「落後就要挨打」。真是這樣嗎？甲午戰爭時，中國GDP世界第一，海軍亞洲第一，中國沒落後，但挨打了；南北宋，漢族極強大，卻敗給了少數民族；明朝中國史上最強，也敗給了小民族。當今全球最窮的10個國家9個在非洲，非洲挨打了嗎？沒有。歷史的總結是：腐敗就要挨打。
●@全球生活：阿婆廁所撿嬰兒，被計生幹部查獲後活活摔死。15日下午，劉阿婆從鄉財政所廁所糞便中將孩子撈起，簡單清洗，剪臍帶打針消毒。處理妥當正給孩子餵水時，武漢黃陂區蔡店鄉計生辦5人出現，奪走孩子，摜在地上，用腳踢，放稻田裡淹。引起當地群眾的公憤。
●摩西的杖(378028292)：最難於理解的東西，往往是最值得理解的東西；最令人跌破眼鏡的地方，往往是最值得探視的地方。懦夫不能跨越之地才出英雄，理性不能參透之事才叫神奇，人性不能企及之境才見神性。在高傲者不屑一顧、貪婪者匆匆錯過、剛愎者熟視無睹的地方，上帝為虛心清心誠心的人埋下了取之不盡的寶藏。不要羨慕腐敗，因為腐敗本身就是對腐敗者的輕蔑、羞辱和懲罰在即。不要懼怕強權，因為強權本身就是孱弱的產物，是它懼怕你，你無需懼怕它。不要隨從邪惡，因為邪惡利用你的時侯就是在出賣你，提拔你的時侯就是在毀滅你。
●陽光衛視總裁陳平：半生關注人文學說，近日猛然醒悟，我文化中國之種族乃真正意義上的高級動物也！地球上所有的動物社會，都是奉行身份等級制的非平等法則，即俗稱叢林法則；不是人，何談人權。世界上惟有人類社會才講平等和人權。此乃高級動物與人的根本區別，也即黑格爾所言沒有照耀中國人的理性之光。
●MZ看天下(270657919)：中國，遍地是是警。片警、交警、巡警、刑警、經警、武警、特警、防暴警、網警、政警（國保）、陰警（便衣），外加成群的聯防、協警，（還不算躲在角落裡戴紅箍的「預備役」。成為名副其實的警察大國。可依然盜賊遍地，到底在防誰呢？
●集體社會：大政府變成了千手觀音，經濟文化教育都由政府來了，昨天談戀愛，今天生孩子，政府都來指導審批了。於是，政府是爹是娘是上帝是老闆了。
●衛金桂(694062376)：一個遊客乘出租車出遊。半路上他拍拍司機的肩膀，想問一件事，沒想到嚇得司機「哇哇」亂叫。「啊，對不起，沒想到會嚇著你。」他報歉道。「沒關係，小小誤會」，司機道，「我今天剛開出租車，過去我一直是開靈柩車的。」
廣東陸豐烏坎21日上午發生罕見近村民大遊行，村民上街抗議當地村委選舉不公，以及官商勾結，收地霸地致生態受破壞。遊行大致和平有序，當中不少示威人士為中學生。
●恐龍霸業(526791094)：陸豐數千村民遊行打出「反對獨裁」。汪哥發飆了！你們「紅都」搞文革，我們玩遊行，天塌不下來！身為陸豐人！真是十世修來的福氣。
●@張主任V微博達人：坦克與辣椒水。「奧巴馬，你對美國警擦用胡椒水噴射平民有什麼看法？」——在場的記者全部安靜了下來，怎麼中國記者會問這個問題呢。奧巴馬笑了笑答道：「難道要用坦克嗎？」機智的回答讓現場的記者一片歡聲笑語！
●後秀(407364833)：比比中國人，你們已經夠幸福了！據委內瑞拉一家媒體透露，日前總統查韋斯在針對當地部分業主抱怨稅負過重時隨口說到：「比比中國人，你們已經夠幸福了。」查韋斯的言論隨即遭到中國駐當地使館的抗議，使館一位工作人員說「查韋斯總統的口不擇言令人遺憾。」
●鄭永年：道德解體與中國人的生存危機。在任何社會，立法的最終目標是揚善抑惡，維持社會秩序。但中國的立法則已經走向了反面，揚惡抑善。不過，人們是否意識到了，中國的道德危機正在很快演變成為社會個體的生存危機。危機已經深入到人們社會生活的各個角落，危及到每一個人的生命。但一旦社會道德解體，人的生存危機就來臨了……
中國的崛起震撼了世界，中國社會的道德解體也在震撼世界。人沒有了價值，那麼其他所有的一切，不管多麼輝煌，都是虛空。中國曆朝歷代的農民起義中，有多少皇家貴族、達官貴人被宰殺，被虐待，有人去同情他們嗎？當代中國社會的富二代、官二代，出了事情，有人去同情他們嗎？社會需要道德，個人的生存需要一個道德的社會。沒有道德就無以成為社會，個人也就失去了賴以生存的基本條件。沒有了基本的道德，就會演變成人與人之間、社會群體與群體之間的「戰爭」。中國社會如果再繼續這樣下去，離這樣一場「戰爭」就不遠了。
●MZ劉本琦(1272255693)：「公平擴大內需，正義創造財富。平等激發活力，自由享受激情」。這是烏有之鄉標榜的核心理念。馬勒戈壁，一方面喊民主自由，一邊擁抱獨裁者毛的大腿，呸，一幫變態狂，嚴格的人格分裂症患者！老百姓寄希望這種心智不健全變態狂為大家追求公平，正義。笑話！司馬南就是變態中的極品，為了能在皇家混口飯，他進宮前就自廢武功——太監！
●影帝五不搞胡(1173949539)：似乎你看到了很多報紙，其實你只見到了一種報紙；似乎你聽到了無數聲音，其實你只聽到一種聲音；似乎你想到了無數答案，其實他們只給你一個答案。如果需要，他們會把所有人改造成一種人，他們擁有這種強大的力量。他們就是一部高效的機器，幾十年如一日地製造一種叫作奴隸的產品！
●MZ.世界公民(171588008)：誰說中國人自私、沒有愛心、沒有國際主義精神？當年毛主席領導，中國人民在自己吃不飽的情況下都拿出大量的糧食錢財支持世界革命、解放全人類，即使是在大躍進大饑荒餓死人時期也不例外；當今我們寧願國內的孩子60多人擠在一個9座的面包車，也要把大量的錢借給美國、歐洲，並在非洲搞「希望工程」；相反，歐美國家的人太貪婪、太好吃懶做，寧願借債，也要保持什麼高福利；如果每個國家的人都像中國人這樣的高境界，世界和諧必將來臨。
●西北漢子(1023412815)：關於地方政府發行債券，有關領導說「誰的孩子誰抱」，言下之意就是誰發行誰承擔。問題是像甘肅正寧的校車相撞事件一樣，園主能負擔得起嗎？還不得政府買單？當年的軍閥割據造成了中國之亂局，金融割據會給我們帶來什麼呢？
●鹽巴(1285447208)：據說：中國人在太空種植的西紅柿，開花結果了。地上的花朵——那些天真的孩子，已在豆渣樓中消逝。那是因為錢少了？天上的花朵——那些太空的植物，已在黃金堆裡結果。那是因為錢多了？為了在天上開花，我們忘記了地上的「花兒」。把金錢與希望送到了天上，把恐怖與災難留在了人間。
●流星雨(46742091)：小學作文《三十年後的我》。孩子這樣寫道：「今天天氣不錯,我開著老公結婚週年送的勞斯萊斯,戴著三克拉大鑽戒,脖子上掛著紅寶石項鏈,帶著小孩到大森林公園去玩.突然,路上衝出一個渾身惡臭、滿臉污穢、無家可歸的老太太.天啊!她竟然是我的語文老師!」——老師的評語：這個星期你站著上課……
●NY911張之閎(6075959)：20多年前我工作幾年後有次去找位在南部工廠當高管的朋友，出門時他告訴我他工廠的門口保安竟然是他當兵時的連長,當兵時把他整的很慘。但他後來遇到連長來找工作時他還是很大方的錄用了那個連長當保安隊長(他工廠共有六個保安)。此一時彼一時,人生際遇真的很難說的。
●公民_張永寧(1490542820)：15歲男孩被射殺惹眾怒，2萬民眾為伊薩送葬。據不完全統計，敘利亞自3月爆發衝突以來已造成至少3500人死亡。日前曝光的一起悲劇事件更是在民眾中激起極大憤慨——一名15歲在校學生因拒絕參加支持阿薩德政權的示威活動，而被軍警當眾開槍打死。這名男孩名叫穆罕默德•穆拉•伊薩。
●@倪妮就是我：死馬爛在艾被失蹤後，在視頻中抹黑艾，還說他和艾一起吃過飯，認識艾家人。推上有人求證，艾說，我吐。我說，吃過，不過他是在桌子底下。
●@社會公信力二世：艾嬸：好期待你的債主借據，不知道什麼時候能收到，錢不要還了，但是借據我非常期待，因為我要把它保存好，到二三十年後，給我的晚輩們看，跟他們說，現在你生活在自由民主的社會裡，跟很多人是付出是密不可分的。
●自由萬歲wjy451712803@qq.com：日本人全盤西化，亞洲第一。台灣人擁抱普世價值，脫胎換骨了。中國人直到今天，還依舊生活在千年魔咒之中無法清醒，活得混混噩噩。
●後秀(407364833)：唐中宗李顯是史上最牛的皇帝。這是為什麼呢？因為：他自己是皇帝，父親是皇帝，弟弟是皇帝，兒子是皇帝，侄子是皇帝，更要命的是，他媽也是皇帝。於是，歷史給了李顯一個很光耀的名字：六位帝皇丸。
●捍衛主權(820082143)：殺了中國人，又不是殺了自己，又不是殺了自己家裡人，當然會說的出口「沒有敵人」。強姦了中國人，又不是強姦了自己家裡人，又不是強姦自己，當然會說的出口，沒有強姦犯。居然還會有人說要感謝強姦犯，是強姦犯給了被強姦者快感，是強姦犯讓被強姦者知道了男人味。所以，還應該感謝敵人，是敵人讓我們知道了殺別人其樂無窮，又沒殺我，又沒殺我家裡人。總之，爽！我沒有敵人！魯迅先生描述阿Q，當代也有先生描述阿B，將來會不會有先生描述阿C或者阿牛，本人就不得而知了。
●龍明公(胡常：1946年周恩來對民主人士說：「蔣介石說中國不能搞民主，中國需要的是一個中央集權的政黨，使中國走向穩定，只有穩定了，中國才能走向富強。這是什麼強盜邏輯啊。以穩定為由，拒絕民主，充分暴露了蔣介石這個獨裁者的本質，＂
●和語翁(752181430)：按照1:26的概率計算，每個中國公民當官的可能性接近4%，是人類歷史上，也是當今世界上遙遙領先的。但是由於體制的不合理、階層的懸殊化和固態化，廣大底層公民當官的可能性接近0%，是當今世界上最低的。只有在被毆打、被砸攤、被強拆、被喝茶、被跨省、被送精神病院、被送監獄、被刑訊逼供、甚至被自殺、被搶屍等方面的概率，鶴立雞群。
●MZ覺民73(1534960753)：78年前，章士釗為陳獨秀危害民國案辯護詞中說，「政府不等於國家，民國的主權在民，復辟國體才是叛國，才是危害。否則，不論對於政府或政府中何人何黨，有何抨擊，都是正常的，只有半開化的國家才會以此臨之以刑。」半個多世紀過去，這個辯護詞依然適用。
●冰池晶荷(373102982)：導遊陪老外在北京旅遊後，老外表態：「中國改革開放後確實取得了很大成績，但即使這樣，也用不著處處表揚自己。」導遊納悶地問：「中國哪裡在處處表揚自己？」老外伸手指著不遠一字一板地念：「中國人民很行，中國農業很行，中國交通很行，中國建設很行……」笑翻了的導遊糾正說：「那不是『很行』，是『銀行』。」
●朱大可(上海同濟大學教授)：中國文化的危機與復甦。我用的詞是「復甦」。復甦而已，復興之路太遠，因為我們今天沒有獲得文化復興的基本條件……。我們要對傳統文化中的糟粕予以堅決剔除，糾正應試教育的惡弊，建立正確的文化闡釋體系，讓教科書開始說人話和說真話，讓所有的歷史空白都被正確的記憶所充填。讓每個公民在人格上獨立起來，成為有權力、義務和教養，善於反省和敢於反叛的理性責任主體。文化復甦，從每個人獨立的反思開始.……。
●權正義獅子(164366024)：人權的普世性。人權的普世性在政治學和法學的思考主要集中在更高法律規則及其衍生開的一些其它概念。更高法律規則意為只有當公平、道德和公正這些更高原則獲得滿足後，法律才可以被執行。在法律實踐上，更高法律規則是通過法治和法治國的概念體現出來。法治可分為狹義法治和實質法治；狹義的法治認為法治本身並不提供「公正」，但為人們提供一個尋求公正的法律框架和程序；實質的法治擴展了狹義的概念，包括某些與此相關的包括自由、人權和民主在內的個人實質性權利。實質法治的這個擴展則在法理上承認天賦人權，也為憲政國家的憲法最終包括了人權法案建立了法理依據。儘管在學術界狹義法治比實質法治獲得更廣泛的認可，但在各國的法律實踐上，憲政國家的憲法普遍包括了人權法案，因而實質法治得到事實上的廣泛的確認。人權正是通過憲政和法治被認為是普世價值。
●世界人權宣言。《世界人權宣言》由1948年12月10日第三屆聯合國大會通過，是國際社會第一次就人權作出的世界性宣言，對於指導和促進全人類的人權事業發揮了極其重要的作用。1950年，聯合國大會將每年的12月10日定為「世界人權日」。《世界人權宣言》通過後20週年即1968年，也被聯合國定為「國際人權年」。《世界人權宣言》提出，「人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等；人人都有資格享受本《宣言》所載的一切權利和自由，不論其種族、膚色、性別、語言、財產、宗教、政治或其它見解、國籍或其它出身、身份。這些權利和自由可分為公民權利和政治權利以及經濟、社會和文化權利兩大類。」其中，公民權利和政治權利包括：生命權、人身權、不受奴役和酷刑權、人格權、法律面前人人平等權、無罪推定權、財產權、婚姻家庭權、思想良心和宗教自由權、參政權和選舉權等等；經濟、社會和文化權利包括：工作權、同工同酬權、休息和定期帶薪休假權、組織和參加工會權、受教育權、社會保障和享受適當生活水準權、參加文化生活權等等。《世界人權宣言》同時規定，權利和義務不可分離，個人在享受權利時，應依法尊重他人的權利，並服從道德、公共秩序和普遍福利的需要。雖然存在著對《世界人權宣言》的代表性和時代侷限性的質疑，但其作為人類有史以來的一次人權共同宣言，被廣泛認為是國際人權事業的總章程，以下的《經濟、社會、文化權利國際公約》和《公民權利和政治權利國際公約》是它的兩個重要補充和細化。更為重要的是，這兩個公約將《世界人權宣言》法律化，並構成了《國際人權憲章》，標誌著全人類的人權事業進入了有法可依的新階段。
●普世價值的定義：普世價值涉及到兩重含義。第一，為大家所「發現」的普世價值。賽亞•柏林的定義是「普世價值……是那些被很多人在絕大多數地方和情況下、在幾乎所有的時間裡、實際上共同認可的、無論是否在他們的行為中明確表現出來的價值……」。第二，為所有人有「理由」相信的普世價值。阿馬蒂亞•森認為當莫罕達斯•甘地認為「非暴力」是普世價值時，他主張所有的人都有理由相信非暴力的價值，並非所有的人目前正在相信非暴力的價值。許多不同的東西都被認為是普世價值，例如，繁殖後代，對快樂的追求，和民主等。關於是否存在普世價值、如果存在的話什麼是普世價值的問題跨越了包括心理學，政治學，哲學在內的一些領域。
●人權正義獅子(164366024)：毛是幾十年從事地下活動的陰謀家，他的歷史都是見不得人的不光彩的齷齪事。建國幾十年來為什麼政府媒體、學生課本要被篡改歷史、歪曲歷史？我們要解剖毛這個傷天害理、禍國殃民的偽君子！
●李天天上海(169021183)：男女人人們都來裸吧，別自作多情，以為我們對你的身體有興趣，我們只是對你的態度有興趣。只要一張裸照，表示出我們強烈的態度，憤怒的態度，不想再被酷刑黑頭套黑監獄的態度——對死去的8000萬的態度。今年最有趣的應該不是未未的稅案和借款，應該是我們裸體逼官吏裸財。你裸了嗎？我的裸照明天上網。
文章來源：《大中華思想門戶》顏昌海博客
