【新唐人2012年4月29日訊】 毒膠囊事件，用不著驚奇，不過是再次映證了筆者早已有過的定論：中國社會，早已進入了「人人害我，我害人人」的互害性社會。要理解這一點並不困難，並不需要假扮領導人的樣子，到全國各地去裝模作樣地「調研」。閣下只要翻開報紙看看社會新聞，或者聽聽菜市場上各位大媽的怨聲載道，就心領神會得一清二楚，明白為什麼在中國這塊自詡為禮儀之邦的土地上，充斥著三鹿奶粉、有毒玩具、注水豬肉、地溝油、蘇丹紅、瘦肉精之類數不勝數的虛假偽劣產品；為什麼在一個號稱和諧盛世的社會裡，豆腐渣工程，方便麵建築，大躍進式項目，玩具型動車會會屢見不鮮；為什麼在一個大國崛起的願景之下，車禍、礦難、醫療事故、躲貓貓、自焚、被自殺等悲劇的慘號會不絕於耳。
但如果要探尋深層原因，必然要繞開市井流言從文化心理上去著手。簡單地說來，就是在道德淪喪物慾橫流監管失效權力自肥的局面下，民眾不僅對弄虛作假習已為常，甚至對為非作歹也視之為理所當然。在為求富貴可以無所不用其極的精神驅動下，自然個個八仙過海，各顯神通，中國人智慧本來就博大精深，現在傾其全力用在於弄虛作假，欺上瞞下這類斷子絕孫的事情上，花樣自然千奇百怪，不勝枚舉，蔚為壯觀，其離奇不僅讓被騙經驗極其豐富的國人本身都防不勝防，更讓老外們覺得簡直是不可思議，怎麼會幹出這樣沒有人性的事？
更為荒唐的是，生活在如此環境中的中國人，更有一種早已絕跡於文明世界的思維，不立志從根本上去解決問題，改革積弊，卻認為只要處心積慮不擇手段地往上爬，當取得一定的權力地位及財富時，就能保障到自己的安全，捍衛住自己的利益。由此種心態我們可以明確無誤地再次確認：中國人絕不是一貫自吹自擂的充滿智慧的一個民族，反而只是一個只顧著眼前蠅頭小利，毫無長遠眼光的只會耍小聰明，小手腕且自私自利經常犯賤的卑劣種群。因為明眼人都能看出，不擇手段的爾虞我詐只能讓本已潰爛的社會更為潰爛，更腐敗的環境更腐敗，如何又能求得一線生天？如此豈不是南轅北轍背道而馳？而且就算奮鬥到至尊無上的位置，何嘗不又是要擔心仇家的報復與反撲，整日生活在恐懼與猜忌之中，又有什麼幸福可言？
但可悲的是，這個社會早已形成一個逆向淘汰機制，不如此便不能在此環境中生存。比如開餐館，當家家都以鴉片俘虜食客鞏固客源時，你又如何能自善其身？不想挨打出局，必然要趁勢跟上，無論你願與不願；再有開門店做生意，當家家都以次充好以假亂真賺大錢時，你又如何與他們競爭贏利？不想關閉大吉，自然要混水摸魚；再有所謂的搞好人際關係，當大家都以請客送禮為公關手段時，你又如何以廉潔自律？兩袖清風辦事必然要吃閉門羹；再如中國的官場，向來是最冷酷、最無情、最奸詐、最不講道義誠信者最有希望獲勝，倘若想飛黃騰達，自然要踩著別人的屍體往上爬，如果想做個好官，辦點實事，此種生態下必然成為別人的眼中釘，肉中刺，欲拔之而後快也。
然而面對中國千瘡百孔的現狀，中國人的反應是怎樣呢？還有點良心的會說有心無力，絕大多數會是無動於衷，甚或對情況也不清不楚，總之是繼續莫談國事，繼續燈紅酒綠。所以，不必對中國人抱有過多同情，所謂自食其果是也。當初滅絕宗教，批為「麻醉人民群眾的精神鴉片」，個個奮勇爭先，打砸寺廟，折磨信眾；再而破四舊掃蕩中國傳統禮儀，人人又奔走呼號，大打出手；後又在愚民洗腦的教育之下，成就一批批徹頭徹尾的畜生，自私冷漠殘忍無情，權力是舉金錢第一，口口聲聲良心值幾個錢，罵罵咧咧道德多少錢一斤。如今看到他們自作自受呼天搶天，確實是一件很快樂的事，燒高香都怕來不及，那裡還會有異議？再者鐘祖康先生早已說過，中國社會有極其深厚的「爛活文化」，人人都是有潛質忍受大苦大難大侮辱的苟活專家，這點痛苦算什麼？小意思了，所以對於忍者神鬼這種動畫片居然出自日本而不是出自於中國，我至今感到很奇怪。
文章來源：《一五一十部落》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
但如果要探尋深層原因，必然要繞開市井流言從文化心理上去著手。簡單地說來，就是在道德淪喪物慾橫流監管失效權力自肥的局面下，民眾不僅對弄虛作假習已為常，甚至對為非作歹也視之為理所當然。在為求富貴可以無所不用其極的精神驅動下，自然個個八仙過海，各顯神通，中國人智慧本來就博大精深，現在傾其全力用在於弄虛作假，欺上瞞下這類斷子絕孫的事情上，花樣自然千奇百怪，不勝枚舉，蔚為壯觀，其離奇不僅讓被騙經驗極其豐富的國人本身都防不勝防，更讓老外們覺得簡直是不可思議，怎麼會幹出這樣沒有人性的事？
更為荒唐的是，生活在如此環境中的中國人，更有一種早已絕跡於文明世界的思維，不立志從根本上去解決問題，改革積弊，卻認為只要處心積慮不擇手段地往上爬，當取得一定的權力地位及財富時，就能保障到自己的安全，捍衛住自己的利益。由此種心態我們可以明確無誤地再次確認：中國人絕不是一貫自吹自擂的充滿智慧的一個民族，反而只是一個只顧著眼前蠅頭小利，毫無長遠眼光的只會耍小聰明，小手腕且自私自利經常犯賤的卑劣種群。因為明眼人都能看出，不擇手段的爾虞我詐只能讓本已潰爛的社會更為潰爛，更腐敗的環境更腐敗，如何又能求得一線生天？如此豈不是南轅北轍背道而馳？而且就算奮鬥到至尊無上的位置，何嘗不又是要擔心仇家的報復與反撲，整日生活在恐懼與猜忌之中，又有什麼幸福可言？
但可悲的是，這個社會早已形成一個逆向淘汰機制，不如此便不能在此環境中生存。比如開餐館，當家家都以鴉片俘虜食客鞏固客源時，你又如何能自善其身？不想挨打出局，必然要趁勢跟上，無論你願與不願；再有開門店做生意，當家家都以次充好以假亂真賺大錢時，你又如何與他們競爭贏利？不想關閉大吉，自然要混水摸魚；再有所謂的搞好人際關係，當大家都以請客送禮為公關手段時，你又如何以廉潔自律？兩袖清風辦事必然要吃閉門羹；再如中國的官場，向來是最冷酷、最無情、最奸詐、最不講道義誠信者最有希望獲勝，倘若想飛黃騰達，自然要踩著別人的屍體往上爬，如果想做個好官，辦點實事，此種生態下必然成為別人的眼中釘，肉中刺，欲拔之而後快也。
然而面對中國千瘡百孔的現狀，中國人的反應是怎樣呢？還有點良心的會說有心無力，絕大多數會是無動於衷，甚或對情況也不清不楚，總之是繼續莫談國事，繼續燈紅酒綠。所以，不必對中國人抱有過多同情，所謂自食其果是也。當初滅絕宗教，批為「麻醉人民群眾的精神鴉片」，個個奮勇爭先，打砸寺廟，折磨信眾；再而破四舊掃蕩中國傳統禮儀，人人又奔走呼號，大打出手；後又在愚民洗腦的教育之下，成就一批批徹頭徹尾的畜生，自私冷漠殘忍無情，權力是舉金錢第一，口口聲聲良心值幾個錢，罵罵咧咧道德多少錢一斤。如今看到他們自作自受呼天搶天，確實是一件很快樂的事，燒高香都怕來不及，那裡還會有異議？再者鐘祖康先生早已說過，中國社會有極其深厚的「爛活文化」，人人都是有潛質忍受大苦大難大侮辱的苟活專家，這點痛苦算什麼？小意思了，所以對於忍者神鬼這種動畫片居然出自日本而不是出自於中國，我至今感到很奇怪。
文章來源：《一五一十部落》
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
