【新唐人2012年8月22日訊】古人佩戴玉器，不是對財富的炫耀，也不僅僅是作為裝飾，而是另有深意。《禮記·玉藻》曰：「古之君子必佩玉，君子無故，玉不離身。」
子貢問孔子為什麼人們重玉而輕石時，孔子答道：「玉之美，有如君子之德。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌（guì音貴），義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；......圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。」
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
許慎《說文》：「玉石之美有五德者，潤澤以溫，仁之方也；鰓（sai音腮）理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。」
《神農本草經》、《本草綱目》記載，玉石具有「除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」等功效。
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
古人佩玉是需要時刻提醒自己，做人也要象玉一樣清透而溫潤，品行舉止要如玉，自始至終都懷有高尚的美德。
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
在古人的裙子上常常配有一塊玉，它的名字叫「玉環綬」。用條帶繫於腰間，垂下來。「玉環綬」的作用一個是美觀，另外就是可以壓住裙幅。當走路時有風吹來，不至於使裙子隨風飄舞而有失雅觀。同時呢，玉本身具有一種高雅、聖潔的美，是其它東西不能替代的。所以在古代，無論男子還是女子，身上都常常配帶玉環綬。
文章來源：阿波羅網站
子貢問孔子為什麼人們重玉而輕石時，孔子答道：「玉之美，有如君子之德。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌（guì音貴），義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；......圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。」
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
許慎《說文》：「玉石之美有五德者，潤澤以溫，仁之方也；鰓（sai音腮）理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓不折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。」
《神農本草經》、《本草綱目》記載，玉石具有「除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」等功效。
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
古人佩玉是需要時刻提醒自己，做人也要象玉一樣清透而溫潤，品行舉止要如玉，自始至終都懷有高尚的美德。
（圖片來源：新唐人漢服大賽）
在古人的裙子上常常配有一塊玉，它的名字叫「玉環綬」。用條帶繫於腰間，垂下來。「玉環綬」的作用一個是美觀，另外就是可以壓住裙幅。當走路時有風吹來，不至於使裙子隨風飄舞而有失雅觀。同時呢，玉本身具有一種高雅、聖潔的美，是其它東西不能替代的。所以在古代，無論男子還是女子，身上都常常配帶玉環綬。
文章來源：阿波羅網站
