【新唐人2012年8月25日訊】在共黨極權下生活的中國人，未必知道政治是什麼，甚至不知道政治的真實定義是什麼，但是六十多年，可憐的中國人，被時常的強迫捲入政治運動，腥風血雨的死了很多中國人以後，才知道原來是一場政治災難。共黨卻說自己是一貫正確，共黨喊著口號，發出號召，又被渲染成為是全中國人民政治生活中的大事。要求中國人都要積極主動的參與，還要根據中國人參與的程度，把中國人分類，或者是政治上的積極份子，要求進步者，或者是政治落後份子，乃至敵人，更是因為共黨必須正確，於是持不同政見者，都成了政治難民，共黨又讓中國人關心國家大事，其實，國事家事天下事，事事關心，原本就是中國人的傳統和習慣，被共黨政局折騰得暈頭轉向的中國人，終於清醒過來了。
原來共黨的政治就是陪著共黨玩，把壞說成好，中國人就喊聲：「萬歲」，共黨把好說成壞，中國人就喊聲：「打倒」。中國人是把共黨給寵壞了，共黨就越來越自以為是正確的化身了。於是官倒、貪污、腐敗、搶劫、殺人越貨，全變成了正確的事情。共黨把歪理邪說，作為是無產階級政治，於是中國人就把共黨和政治，就一視同仁的都憎恨了起來。普遍的看法是政治骯髒、卑鄙、黑暗，毫無公理而言，為了潔身自保，遠離政治，鄙視搞政治的人，甚至連同持不同政見者，和反對共黨現行政治的人，都一同鄙視和謾罵、挖苦。更有一批占相當比率的中國人，時常作出自命清高的神情說，對政治不感興趣，而更多的人，是聽到政治兩個字，就心驚膽戰，不知道又是一場什麼樣的禍事即將臨頭。
其實這些都屬於不知道政治為何物的茫然盲目的表現。政治起源於家政，就如同教育起源於家教是一樣的。家庭是社會的分子，所以我們說，政治起源於民間，起源於每一個家庭和每一個人。俗話說開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，什麼該馬上去買，買多少？什麼還可以過幾天再去買，這就是家庭的預算和開支，然後就是上學的工作的看病的養老的婚喪嫁娶社交和人情的往來等等，形成了繁雜的家庭事務。需要一家人坐下來，不時的商量這些大事小情，辦理的方法以及細節。
每個家庭的家風不同，持家的方法也不盡相同，每家有每家的家政，目的就是把日子過好，每個家庭的成員，都要動腦筋思考、提出自己的看法和主張，而每個成員都參與了政治，所以每個人都是政治家，有當家主事的政治家，也有持相反意見的政治家，更有提出改弦易轍，向其他家庭學習的政治家，每個政治家都對家庭的事務起著主要的作用，當家的政治家那就是管理好家裡眾人的之事，有詩書的家庭、有禮教的家庭、有新潮的家庭這是指家風，也有務農家庭、做工家庭、經商的家庭這是指經濟的手段。當然也有打遍街、罵遍巷，不事生產渾渾噩噩、人見人恨的家庭。
國家的出現家政引生家庭的行政成為了國家行政，孫中山先生說：「管理眾人之事即為政治。」這就說明，為什麼任何一個國家，都是政治國家的原因。每一位公民都是生活在政治當中，同時也是政治家，所以國家政治是大眾的政治，政治是屬於全民的。西遊記是一部名著而看點就是大鬧天宮這一場，孫悟空大鬧天宮為什麼？是他說過一句話，皇帝輪流做明年到我家，這句話所反應出來的，人人有權問鼎和參與公共權利和公共事務的管理，這就是權利平等權利共有和權利共有和權利共享的思想。
早在4-5百年前就已經在中國出現了，可惜的是這種思想，並沒有能成為思潮，所以就更談不到啟發民智了。國家政治仍然裡一家一信所把持，國家的權利仍就歸於一個人說了算，把廣大的公民排斥在政治之外，同時還要用公權利去奴役和蹂躪公民們，這就叫極權政治，且不說極權政治對一國公民的損壞，即便就一個家庭出現了一位獨斷專行，並帶有暴力傾向家長，這個家庭的成員們，也要反抗也會離心離德，甚至是離家出走。按照自己的主張，和意願去重新生活。家既然不像個家就各奔前程。
那麼一個極權政治下的國民們，持有不同的政見，反對極權政治，至力於民主的推行，反抗極權的暴政，甚至要推翻極權的暴政等等的政治主張和行為，當然是既合情又合理的。更何況，這些原本就是屬於人的自然屬性，必竟在憲法之上，還有一個更高的境界，那就是人類的良知。人世間一切精神的根源，那就是人權致上的精神。令人欣喜的是被共黨蒙蔽60多年的中國藉助現代科技互聯網終於是醒悟了，抗暴維權成為了大潮，不陪共黨玩了，成為了普遍的共識。沒有人把共黨的所謂的十八大當回事。就如同所謂新政，新政喊的震天響，可是事實卻是每一個新政都腐敗殘忍和黑暗。中國人都知道，黑五類那是地、富、反、壞、右黑五類份子，連同家屬，被共黨列為敵人近30年。文革期間黑五類，又上升為黑九類，而89六四的大屠殺以後說不再搞階級鬥爭的共黨又列出了17種人作為必須清查和肅清的敵人。在2008年的北京奧運之前，共黨又開出了一張47種人必須轟出北京城的單子。近期共黨提出了一個新黑五類正在顛覆共黨的名單。
這新黑五類是：一、維權律師，二、地下宗教，三、異見人士，四、網路領袖，五、弱勢群體。這個黑五類與共黨竄政初期的黑五類顯然有質的不同。當初共黨進城知道自己出身不正，權力是靠著投機和暴力得來的，所以就如同驚弓之鳥。看到任何人都像是敵人，再加上劣根性的慣性使然，進城以後立即開展了一輪對農、工、商三大業的大搶劫，剝奪了人民的生活質量。分到蠅頭小利的人是未必高興和感激，但是失去財產的人必然是對共黨恨之入骨。
大槍斃、大鎮壓為的是殺雞儆猴，嚇唬老百姓不許亂說亂動；虐待污辱所有的黑五類及他們的家屬們，是共黨為自己立威；為了掩蓋自己的無能，防止人們質疑共黨，做為轉移民間注意力的手段。毛澤東當時常說的一句話是：階級鬥爭一抓就靈。每當民間感到了共黨的壓制、荒唐、無能，甚至抱怨吃不飽飯的時候，就把黑五類們拉上台，狠狠的鬥爭一通，然後總結說：群眾的不滿和人民生活不能提高，都是由於階級敵人的破壞和搗亂所致。
儘管老百姓們並不相信這套宣傳，但是誰也不願意被拉上台去挨斗，或者被戴上一頂黑帽子被政權列為敵人。現在分析起來，前30年所謂的黑五類實在是毫無緣故被共黨當成了敵人，成為共黨統治手段的犧牲者。而30年後，共黨說一句犯了擴大化的錯誤，於是摘去了作為共黨敵人的帽子。共黨以為從此天下就和諧了，孰不想一想，一個人的一生當中能有幾個2、30年呢？更何況無端喪命的上億冤魂們，誰家有人命喪共黨之手難道就罷了不成嗎？不討個說法，不去追究責任人，不要國家的賠償，恐怕是不太可能的。
「人命關天，殺人償命」，畢竟是自古至今永遠不變的法理。共黨究竟有多少敵人呢？探討這個問題的時候，範圍不必扯得太大。僅僅以中國大陸為限，共黨進城的前17年的黑五類，連同家屬，加上大飢荒餓死的5、6千萬人，總數應該不會少於1億多人。這17年中人口從4億多，增長到6億6、7千萬。這就是說共黨的敵人是平均每6個中國人中就有1個，比例是16%。
10年半的一場文革，死人3千7百萬，被整的人高達7千萬，連同家屬總共是4億到5億人。文革的後期人口增加到10億，也就是說這10年半當中，共黨的敵人占的人口比例是40%到50%，幾乎半個國家的人口都成了共黨的敵人。這就解釋了為什麼鄧小平、江澤民一邊搞屠殺、搞鎮壓，一邊大喊穩定壓倒一切。這就解釋了一邊大喊和諧，支出一年比一年高的維穩費用，是因為這後30多年共黨的敵人更多了。
新黑五類的提出恰好給了我們一個可以大致推算的途徑，維權的律師人數並不多，但是他們維護受害人權利的過程中，所產生的民眾的關注力及其影響力那是至大的。任何一個維權案件都能喚起人們的良知和道義感，更能引發人們對共黨幹部們貪腐黑心和惡毒的作為的憎恨。一個案件不知道會引起多少人對往事的回憶產生了同感，新仇舊恨對準的就是共黨，無形中擴大了共黨的敵對面。
而地下宗教的提法是不正確的，共黨一向仇視心靈境界的追求，因為共黨無精神、無靈魂。共黨對藏傳佛教的仇恨，是共黨對藏族人民多次屠殺的原因。共黨妄圖領導天主教、基督教，於是虔誠的信徒們拒絕去共黨辦的教堂和教會，組織了家庭的教會擺脫共黨對宗教信仰的干涉，被共黨指責為地下教會。有統計數字表示信仰天主教和基督教的信徒在中國大陸是1億到1億2千萬人，至於法輪功據說在中國大陸擁有7、8千萬，再加上各省各地區民間自發形成的各種信仰團體，或許有幾千個，或許幾萬個，甚至更多。
共黨無信仰，並不能夠強行阻止人民也沒有精神的追求和心靈的寄託，畢竟精神是人的第一性，失去了精神和心靈的訴求，人與動物又有什麼區別呢。僅此一項公開的和地下的宗教的人數估計應該不會少於2、3億人口。信仰正教的人卻成了共黨敵對的新黑五類分子。
說到了異見人士，這個數字可就大了。所謂30年改革開放，究竟有多少中國人認為共黨的所作所為是完全正確、無懈可擊，真心實意的完全擁護，這樣的人肯定有但絕對是極少數。絕大多數生活在現實中的中國人，無論在任何一個方面上都是共黨的異見人士，也就是新黑五類分子。例如痛恨共黨貪污腐敗的人，失業無業買斷工齡下崗的人，看不起病上不起學的人，承擔不起高物價的人，保護生態環境的人，反對假冒偽劣毒商品、食品和藥品的人，反對豆腐渣工程的人，一胎化政策之下的受害人，被扒了房圈走了地的人，被共黨暴力執法受到傷害的人，質疑共黨們暴富原因的人等等，凡是對現行不滿和持有看法的人，最終都能歸結到現實共黨體制這個問題上來。更不要提這三十多年來共黨的屠殺、鎮壓、冤假錯案是從來沒有停止過，搶劫和抄家已經成為共黨的公開行為。
民間要求與世界接軌，去實行民主法治人權自由公正平等的呼聲越來越高，連帶的打倒共匪驅逐共黨的聲浪也是一波高過一波，更不要提反對共黨賣國，出賣主權獲取利益、捲款外逃，現實與共黨極權持反對意見、持不同政見的中國民眾應該佔到總人口的90%以上。依現時16億人口來計算，相信至少14億人口是共黨的異見人士。
說到網路領袖們也成了共黨的敵人，這個數字又不少。中國大陸現有的網民是3億多，任何一位網民的觀點看法都可能引起相當一批網民的擁護和支持。這就很難說誰是領袖誰不是領袖了，只能說每一位網民都是領袖，或者是潛在的領袖、明日的領袖。
其實五毛憤青憤老們也是網路領袖，每一篇幫閑幫凶為共黨開脫的文字，也都會招來廣大網民們的斥責和挖苦，久而久之，臭名遠揚也可稱為領袖。無論如何，曹操也是個歷史人物，毛澤東也可以算上一個，他們的不能流芳也要遺臭的人生觀，現在是有了繼承人了。
弱勢群體居然也成了共黨的敵人，實在是令人吃驚。弱勢群體哪個國家都有，他們理應得到法律的保護、政府和社會的照顧。政府每出台一項新措施、新政策，總是要有利於弱勢群體的，或者是向弱勢群體傾斜的。唯有共黨這個特色統治，把廣大的冤苦的民眾、無權無勢的低收入的民眾、病殘的貧苦民眾當做了敵人。共黨自稱是在搞社會主義，可是社會主義最重要的定義就是：一切社會貧窮現象的根源不在窮人，而在於社會。是社會造成了貧困，社會就要去解決貧困。
共黨是橫徵暴斂，中國人的收入是世界最低的收入，中國人不享有任何的國家福利和社會的保障，共黨的黑手是無處不在，幾乎壟斷控制住了所有民眾的謀生之路，共黨們暴富，民眾們受苦。
一項統計顯示，中國大陸有6億到6億5千萬人口是生活在國際制訂的每天1.25美元的貧困線標準以下。共黨統治60多年，製造出了一個龐大的貧窮人口，這是共黨的犯罪。共黨卻不思改變，反而把貧困人口劃成新黑五類份子，這是百分之百的官逼民反。
既然中國人都成了共黨的敵人，那麼共黨有沒有朋友和支持者呢？其實是沒有的。表面上看230萬個既得利益的家庭也早就紛紛把贓錢轉移去了國外，取得了外國的國籍，已經跑掉了的和正在看風向隨時準備外逃的，一個把全國人民當敵人的政權，其本身就是人民的敵人。
倫敦奧運結束，中國大陸拿回了幾塊金牌，有人計算過每塊金牌的代價是一億元人民幣，而金牌的實際價值卻只值4千多塊錢，從經濟學的理論上講，每一萬塊錢的投資可以創造一個工作的職位，一億元就可以創造一萬個工作職位。有人會說得金牌是為國爭光，禍國的共黨要的是為黨爭光。成為了共黨敵對的人民更不必去自豪和驕傲，因為你們仍然是共黨的敵人，倒不如全體黑五類們團結起來打倒公敵共黨。重新回到我們原有的禮儀、寬厚、祥和和安天樂命的生活環境中去。
謝謝各位聽眾朋友們的收聽，再見。
文章來源：《希望之聲》
（本文只代表作者的觀點和陳述）
原來共黨的政治就是陪著共黨玩，把壞說成好，中國人就喊聲：「萬歲」，共黨把好說成壞，中國人就喊聲：「打倒」。中國人是把共黨給寵壞了，共黨就越來越自以為是正確的化身了。於是官倒、貪污、腐敗、搶劫、殺人越貨，全變成了正確的事情。共黨把歪理邪說，作為是無產階級政治，於是中國人就把共黨和政治，就一視同仁的都憎恨了起來。普遍的看法是政治骯髒、卑鄙、黑暗，毫無公理而言，為了潔身自保，遠離政治，鄙視搞政治的人，甚至連同持不同政見者，和反對共黨現行政治的人，都一同鄙視和謾罵、挖苦。更有一批占相當比率的中國人，時常作出自命清高的神情說，對政治不感興趣，而更多的人，是聽到政治兩個字，就心驚膽戰，不知道又是一場什麼樣的禍事即將臨頭。
其實這些都屬於不知道政治為何物的茫然盲目的表現。政治起源於家政，就如同教育起源於家教是一樣的。家庭是社會的分子，所以我們說，政治起源於民間，起源於每一個家庭和每一個人。俗話說開門七件事，柴米油鹽醬醋茶，什麼該馬上去買，買多少？什麼還可以過幾天再去買，這就是家庭的預算和開支，然後就是上學的工作的看病的養老的婚喪嫁娶社交和人情的往來等等，形成了繁雜的家庭事務。需要一家人坐下來，不時的商量這些大事小情，辦理的方法以及細節。
每個家庭的家風不同，持家的方法也不盡相同，每家有每家的家政，目的就是把日子過好，每個家庭的成員，都要動腦筋思考、提出自己的看法和主張，而每個成員都參與了政治，所以每個人都是政治家，有當家主事的政治家，也有持相反意見的政治家，更有提出改弦易轍，向其他家庭學習的政治家，每個政治家都對家庭的事務起著主要的作用，當家的政治家那就是管理好家裡眾人的之事，有詩書的家庭、有禮教的家庭、有新潮的家庭這是指家風，也有務農家庭、做工家庭、經商的家庭這是指經濟的手段。當然也有打遍街、罵遍巷，不事生產渾渾噩噩、人見人恨的家庭。
國家的出現家政引生家庭的行政成為了國家行政，孫中山先生說：「管理眾人之事即為政治。」這就說明，為什麼任何一個國家，都是政治國家的原因。每一位公民都是生活在政治當中，同時也是政治家，所以國家政治是大眾的政治，政治是屬於全民的。西遊記是一部名著而看點就是大鬧天宮這一場，孫悟空大鬧天宮為什麼？是他說過一句話，皇帝輪流做明年到我家，這句話所反應出來的，人人有權問鼎和參與公共權利和公共事務的管理，這就是權利平等權利共有和權利共有和權利共享的思想。
早在4-5百年前就已經在中國出現了，可惜的是這種思想，並沒有能成為思潮，所以就更談不到啟發民智了。國家政治仍然裡一家一信所把持，國家的權利仍就歸於一個人說了算，把廣大的公民排斥在政治之外，同時還要用公權利去奴役和蹂躪公民們，這就叫極權政治，且不說極權政治對一國公民的損壞，即便就一個家庭出現了一位獨斷專行，並帶有暴力傾向家長，這個家庭的成員們，也要反抗也會離心離德，甚至是離家出走。按照自己的主張，和意願去重新生活。家既然不像個家就各奔前程。
那麼一個極權政治下的國民們，持有不同的政見，反對極權政治，至力於民主的推行，反抗極權的暴政，甚至要推翻極權的暴政等等的政治主張和行為，當然是既合情又合理的。更何況，這些原本就是屬於人的自然屬性，必竟在憲法之上，還有一個更高的境界，那就是人類的良知。人世間一切精神的根源，那就是人權致上的精神。令人欣喜的是被共黨蒙蔽60多年的中國藉助現代科技互聯網終於是醒悟了，抗暴維權成為了大潮，不陪共黨玩了，成為了普遍的共識。沒有人把共黨的所謂的十八大當回事。就如同所謂新政，新政喊的震天響，可是事實卻是每一個新政都腐敗殘忍和黑暗。中國人都知道，黑五類那是地、富、反、壞、右黑五類份子，連同家屬，被共黨列為敵人近30年。文革期間黑五類，又上升為黑九類，而89六四的大屠殺以後說不再搞階級鬥爭的共黨又列出了17種人作為必須清查和肅清的敵人。在2008年的北京奧運之前，共黨又開出了一張47種人必須轟出北京城的單子。近期共黨提出了一個新黑五類正在顛覆共黨的名單。
這新黑五類是：一、維權律師，二、地下宗教，三、異見人士，四、網路領袖，五、弱勢群體。這個黑五類與共黨竄政初期的黑五類顯然有質的不同。當初共黨進城知道自己出身不正，權力是靠著投機和暴力得來的，所以就如同驚弓之鳥。看到任何人都像是敵人，再加上劣根性的慣性使然，進城以後立即開展了一輪對農、工、商三大業的大搶劫，剝奪了人民的生活質量。分到蠅頭小利的人是未必高興和感激，但是失去財產的人必然是對共黨恨之入骨。
大槍斃、大鎮壓為的是殺雞儆猴，嚇唬老百姓不許亂說亂動；虐待污辱所有的黑五類及他們的家屬們，是共黨為自己立威；為了掩蓋自己的無能，防止人們質疑共黨，做為轉移民間注意力的手段。毛澤東當時常說的一句話是：階級鬥爭一抓就靈。每當民間感到了共黨的壓制、荒唐、無能，甚至抱怨吃不飽飯的時候，就把黑五類們拉上台，狠狠的鬥爭一通，然後總結說：群眾的不滿和人民生活不能提高，都是由於階級敵人的破壞和搗亂所致。
儘管老百姓們並不相信這套宣傳，但是誰也不願意被拉上台去挨斗，或者被戴上一頂黑帽子被政權列為敵人。現在分析起來，前30年所謂的黑五類實在是毫無緣故被共黨當成了敵人，成為共黨統治手段的犧牲者。而30年後，共黨說一句犯了擴大化的錯誤，於是摘去了作為共黨敵人的帽子。共黨以為從此天下就和諧了，孰不想一想，一個人的一生當中能有幾個2、30年呢？更何況無端喪命的上億冤魂們，誰家有人命喪共黨之手難道就罷了不成嗎？不討個說法，不去追究責任人，不要國家的賠償，恐怕是不太可能的。
「人命關天，殺人償命」，畢竟是自古至今永遠不變的法理。共黨究竟有多少敵人呢？探討這個問題的時候，範圍不必扯得太大。僅僅以中國大陸為限，共黨進城的前17年的黑五類，連同家屬，加上大飢荒餓死的5、6千萬人，總數應該不會少於1億多人。這17年中人口從4億多，增長到6億6、7千萬。這就是說共黨的敵人是平均每6個中國人中就有1個，比例是16%。
10年半的一場文革，死人3千7百萬，被整的人高達7千萬，連同家屬總共是4億到5億人。文革的後期人口增加到10億，也就是說這10年半當中，共黨的敵人占的人口比例是40%到50%，幾乎半個國家的人口都成了共黨的敵人。這就解釋了為什麼鄧小平、江澤民一邊搞屠殺、搞鎮壓，一邊大喊穩定壓倒一切。這就解釋了一邊大喊和諧，支出一年比一年高的維穩費用，是因為這後30多年共黨的敵人更多了。
新黑五類的提出恰好給了我們一個可以大致推算的途徑，維權的律師人數並不多，但是他們維護受害人權利的過程中，所產生的民眾的關注力及其影響力那是至大的。任何一個維權案件都能喚起人們的良知和道義感，更能引發人們對共黨幹部們貪腐黑心和惡毒的作為的憎恨。一個案件不知道會引起多少人對往事的回憶產生了同感，新仇舊恨對準的就是共黨，無形中擴大了共黨的敵對面。
而地下宗教的提法是不正確的，共黨一向仇視心靈境界的追求，因為共黨無精神、無靈魂。共黨對藏傳佛教的仇恨，是共黨對藏族人民多次屠殺的原因。共黨妄圖領導天主教、基督教，於是虔誠的信徒們拒絕去共黨辦的教堂和教會，組織了家庭的教會擺脫共黨對宗教信仰的干涉，被共黨指責為地下教會。有統計數字表示信仰天主教和基督教的信徒在中國大陸是1億到1億2千萬人，至於法輪功據說在中國大陸擁有7、8千萬，再加上各省各地區民間自發形成的各種信仰團體，或許有幾千個，或許幾萬個，甚至更多。
共黨無信仰，並不能夠強行阻止人民也沒有精神的追求和心靈的寄託，畢竟精神是人的第一性，失去了精神和心靈的訴求，人與動物又有什麼區別呢。僅此一項公開的和地下的宗教的人數估計應該不會少於2、3億人口。信仰正教的人卻成了共黨敵對的新黑五類分子。
說到了異見人士，這個數字可就大了。所謂30年改革開放，究竟有多少中國人認為共黨的所作所為是完全正確、無懈可擊，真心實意的完全擁護，這樣的人肯定有但絕對是極少數。絕大多數生活在現實中的中國人，無論在任何一個方面上都是共黨的異見人士，也就是新黑五類分子。例如痛恨共黨貪污腐敗的人，失業無業買斷工齡下崗的人，看不起病上不起學的人，承擔不起高物價的人，保護生態環境的人，反對假冒偽劣毒商品、食品和藥品的人，反對豆腐渣工程的人，一胎化政策之下的受害人，被扒了房圈走了地的人，被共黨暴力執法受到傷害的人，質疑共黨們暴富原因的人等等，凡是對現行不滿和持有看法的人，最終都能歸結到現實共黨體制這個問題上來。更不要提這三十多年來共黨的屠殺、鎮壓、冤假錯案是從來沒有停止過，搶劫和抄家已經成為共黨的公開行為。
民間要求與世界接軌，去實行民主法治人權自由公正平等的呼聲越來越高，連帶的打倒共匪驅逐共黨的聲浪也是一波高過一波，更不要提反對共黨賣國，出賣主權獲取利益、捲款外逃，現實與共黨極權持反對意見、持不同政見的中國民眾應該佔到總人口的90%以上。依現時16億人口來計算，相信至少14億人口是共黨的異見人士。
說到網路領袖們也成了共黨的敵人，這個數字又不少。中國大陸現有的網民是3億多，任何一位網民的觀點看法都可能引起相當一批網民的擁護和支持。這就很難說誰是領袖誰不是領袖了，只能說每一位網民都是領袖，或者是潛在的領袖、明日的領袖。
其實五毛憤青憤老們也是網路領袖，每一篇幫閑幫凶為共黨開脫的文字，也都會招來廣大網民們的斥責和挖苦，久而久之，臭名遠揚也可稱為領袖。無論如何，曹操也是個歷史人物，毛澤東也可以算上一個，他們的不能流芳也要遺臭的人生觀，現在是有了繼承人了。
弱勢群體居然也成了共黨的敵人，實在是令人吃驚。弱勢群體哪個國家都有，他們理應得到法律的保護、政府和社會的照顧。政府每出台一項新措施、新政策，總是要有利於弱勢群體的，或者是向弱勢群體傾斜的。唯有共黨這個特色統治，把廣大的冤苦的民眾、無權無勢的低收入的民眾、病殘的貧苦民眾當做了敵人。共黨自稱是在搞社會主義，可是社會主義最重要的定義就是：一切社會貧窮現象的根源不在窮人，而在於社會。是社會造成了貧困，社會就要去解決貧困。
共黨是橫徵暴斂，中國人的收入是世界最低的收入，中國人不享有任何的國家福利和社會的保障，共黨的黑手是無處不在，幾乎壟斷控制住了所有民眾的謀生之路，共黨們暴富，民眾們受苦。
一項統計顯示，中國大陸有6億到6億5千萬人口是生活在國際制訂的每天1.25美元的貧困線標準以下。共黨統治60多年，製造出了一個龐大的貧窮人口，這是共黨的犯罪。共黨卻不思改變，反而把貧困人口劃成新黑五類份子，這是百分之百的官逼民反。
既然中國人都成了共黨的敵人，那麼共黨有沒有朋友和支持者呢？其實是沒有的。表面上看230萬個既得利益的家庭也早就紛紛把贓錢轉移去了國外，取得了外國的國籍，已經跑掉了的和正在看風向隨時準備外逃的，一個把全國人民當敵人的政權，其本身就是人民的敵人。
倫敦奧運結束，中國大陸拿回了幾塊金牌，有人計算過每塊金牌的代價是一億元人民幣，而金牌的實際價值卻只值4千多塊錢，從經濟學的理論上講，每一萬塊錢的投資可以創造一個工作的職位，一億元就可以創造一萬個工作職位。有人會說得金牌是為國爭光，禍國的共黨要的是為黨爭光。成為了共黨敵對的人民更不必去自豪和驕傲，因為你們仍然是共黨的敵人，倒不如全體黑五類們團結起來打倒公敵共黨。重新回到我們原有的禮儀、寬厚、祥和和安天樂命的生活環境中去。
謝謝各位聽眾朋友們的收聽，再見。
文章來源：《希望之聲》
（本文只代表作者的觀點和陳述）
