【新唐人2012年10月11日訊】這裡說的是馬克思主義的所謂「理論」中使用的詞語。
這裡要說明的是，我是一個中國人，在網路封鎖當中，不知道西方的學者們是不是都使用「資本主義」這個詞語。但是我一看到學者，甚至是一些西方的專家們講話、或者文章當中有詞語時，心中就會產生強烈的反感情緒。看到「無產階級」、「社會主義」之類的詞語時的感受同樣是異常噁心。這並不是因為我對馬克思本人的討厭，雖然它提出了非常荒唐的理論，使壓迫人民的政府更加邪惡，給人類造成了極大的苦難。我對這些詞語討厭的本身是它發明出來的詞語本來就是錯誤的，拿資本主義來說，它無法表達西方國家的本質。因此，我呼籲，人們應該放棄使用這個荒唐的「理論家」所使用的詞語。
關於馬克思理論的荒唐性，在這裡不想多說，事實已經證明，它是非常錯誤的。我在我的書《被拯救和被毀滅的社會》當中有對人類的本性的分析，其中一個目的就是為了指出所謂的共產主義理論的荒唐性。
我在學校裡的時候，就對它的理論非常的懷疑，不過那個時候，我並沒有寫什麼文章來批評它的理論，當然那時也不敢批評，因為會被冠以「反動」的罪名。現在先把它的錯誤的名詞糾正一下。西方資本主義國家，應該說成是西方良性循環國家，或者是良性化循環國家，在二戰前，西方沒有進入標準良性循環階段，因此為良性化循環國家，二戰後，西方進入標準良性循環階段，為良性循環國家。良性循環國家的意思是政府的存在以服務於人民利益為前提，政府的要權力受到人民制約的國家。資本主義階層，應該說成工商業階層。至於「社會主義」這個詞語，專家學者們根本就不能使用，因為它更加荒唐，如果要表示施行所謂的「社會主義制度」的國家，應該說成是惡性循環國家。惡性循環國家的意思是政府的存在以壓迫剝削人民為前提，人民沒有制約政府的能力的國家。無產階級這個詞語也根本不應該使用，因為社會當中沒有一個群體絕對的無產，即使真的無產，也不能表明這個階層的性質。
我踏入社會後，在不斷的思考人類社會的進化規則，思考為什麼西方國家會隨著歷史的前進而最終進入良性循環階段，為什麼很多國家經過幾千年的惡性循環，到現在依然是惡性循環模式。這些惡性循環國家的未來在哪裡，這些國家的人民會永遠的受到政府的壓迫嗎，人類社會的未來在哪裡等的問題。最終，我經過對歷史和社會的研究，得出了明確的結論。於是書籍《被拯救和被毀滅的社會》就出來了，它現在已經在美國出版，在北美和歐洲同步發行。
人類社會的進化規則被我重新做了解釋，我通過對人類歷史和社會的分析提出了三大理論，這些理論可以推測出惡性循環國家的未來和整個人類社會的未來。西方社會和亞非拉國家的發展軌跡不一樣，不能相提並論，同時日本和德國這樣的國家的發展軌跡又和英法等國家的發展軌跡不同，雖然它們現在都是標準良性循環社會階段的國家。西方世界最初也是處於惡性循環狀態，但是從中世紀後期開始，轉入良性化循環的軌道當中。不同的國家在同一階段的良性循環的階段不同，但是基本上相同，為了便於研究，把西方在同一時期的發展狀態列為同一階段。當然，日本和德國這樣的首腦帶動型良性循環國家除外。
把西方社會的成長過程比喻為一個人的成長過程的話，那麼它的成長過程，經歷了幼兒期，成長期，快速成長期，成人期，標準良性循環時期這幾個階段。中世紀後期，是西方社會良性循環的的幼兒期，近代前期和中期是西方良性循環的成長期，近代後期是西方良性循環的快速成長期，現代前期和後期是西方良性迴圈的成人期，當代社會是西方標準良性循環社會時期。
而亞非拉國家的社會軌跡則與西方國家不同，它同樣分為幾個階段。奴隸社會階段被我稱為惡性循環的初級階段，封建社會階段和被殖民階段為惡性循環的中級階段，二戰後很多國家的社會模式和古代沒有本質區別，為惡性循環的高級階段。當然，二戰後，一些國家由惡性循環狀態變為良性循環狀態，比如韓國、臺灣等。在未來的一個時期，一些惡性循環國家會隨著經濟的良性發展而進入良性循環軌道，但是一些國家會因為持續惡性循環，而最終在良性循環國家的大力干預下轉變社會模式，變為良性循環國家。還有一些國家被徹底毀滅，而資源被佔領。最終整個人類都生存在良性循環國家當中，壓迫和剝削在世界上消失。
為什麼良性循環國家會在未來社會的一個時期大力干預持續惡性循環的國家，為什麼很多國家無法隨著歷史的前進而最終在沒有外界大力干預的前提下進入良性循環軌道。我在《被拯救和被毀滅的社會》當中也有明確的解釋。
真理遲早會被世界承認，謬論最終會被人拋棄，馬克思主義已經是經過事實證明的荒唐的理論，共產主義永遠也不會來臨。
人類社會的未來到底是一個什麼樣子？惡性循環國家怎麼轉變為良性循環國家？遲早會有整個世界的人民都會明白的一天，就像達爾文的生物進化論被世人所知一樣。
總之，專家和學者們不能再使用「資本主義」，「社會主義」，「無產階級」這樣的本來就是錯誤的詞語了。
文章來源：作者提供
這裡要說明的是，我是一個中國人，在網路封鎖當中，不知道西方的學者們是不是都使用「資本主義」這個詞語。但是我一看到學者，甚至是一些西方的專家們講話、或者文章當中有詞語時，心中就會產生強烈的反感情緒。看到「無產階級」、「社會主義」之類的詞語時的感受同樣是異常噁心。這並不是因為我對馬克思本人的討厭，雖然它提出了非常荒唐的理論，使壓迫人民的政府更加邪惡，給人類造成了極大的苦難。我對這些詞語討厭的本身是它發明出來的詞語本來就是錯誤的，拿資本主義來說，它無法表達西方國家的本質。因此，我呼籲，人們應該放棄使用這個荒唐的「理論家」所使用的詞語。
關於馬克思理論的荒唐性，在這裡不想多說，事實已經證明，它是非常錯誤的。我在我的書《被拯救和被毀滅的社會》當中有對人類的本性的分析，其中一個目的就是為了指出所謂的共產主義理論的荒唐性。
我在學校裡的時候，就對它的理論非常的懷疑，不過那個時候，我並沒有寫什麼文章來批評它的理論，當然那時也不敢批評，因為會被冠以「反動」的罪名。現在先把它的錯誤的名詞糾正一下。西方資本主義國家，應該說成是西方良性循環國家，或者是良性化循環國家，在二戰前，西方沒有進入標準良性循環階段，因此為良性化循環國家，二戰後，西方進入標準良性循環階段，為良性循環國家。良性循環國家的意思是政府的存在以服務於人民利益為前提，政府的要權力受到人民制約的國家。資本主義階層，應該說成工商業階層。至於「社會主義」這個詞語，專家學者們根本就不能使用，因為它更加荒唐，如果要表示施行所謂的「社會主義制度」的國家，應該說成是惡性循環國家。惡性循環國家的意思是政府的存在以壓迫剝削人民為前提，人民沒有制約政府的能力的國家。無產階級這個詞語也根本不應該使用，因為社會當中沒有一個群體絕對的無產，即使真的無產，也不能表明這個階層的性質。
我踏入社會後，在不斷的思考人類社會的進化規則，思考為什麼西方國家會隨著歷史的前進而最終進入良性循環階段，為什麼很多國家經過幾千年的惡性循環，到現在依然是惡性循環模式。這些惡性循環國家的未來在哪裡，這些國家的人民會永遠的受到政府的壓迫嗎，人類社會的未來在哪裡等的問題。最終，我經過對歷史和社會的研究，得出了明確的結論。於是書籍《被拯救和被毀滅的社會》就出來了，它現在已經在美國出版，在北美和歐洲同步發行。
人類社會的進化規則被我重新做了解釋，我通過對人類歷史和社會的分析提出了三大理論，這些理論可以推測出惡性循環國家的未來和整個人類社會的未來。西方社會和亞非拉國家的發展軌跡不一樣，不能相提並論，同時日本和德國這樣的國家的發展軌跡又和英法等國家的發展軌跡不同，雖然它們現在都是標準良性循環社會階段的國家。西方世界最初也是處於惡性循環狀態，但是從中世紀後期開始，轉入良性化循環的軌道當中。不同的國家在同一階段的良性循環的階段不同，但是基本上相同，為了便於研究，把西方在同一時期的發展狀態列為同一階段。當然，日本和德國這樣的首腦帶動型良性循環國家除外。
把西方社會的成長過程比喻為一個人的成長過程的話，那麼它的成長過程，經歷了幼兒期，成長期，快速成長期，成人期，標準良性循環時期這幾個階段。中世紀後期，是西方社會良性循環的的幼兒期，近代前期和中期是西方良性循環的成長期，近代後期是西方良性循環的快速成長期，現代前期和後期是西方良性迴圈的成人期，當代社會是西方標準良性循環社會時期。
而亞非拉國家的社會軌跡則與西方國家不同，它同樣分為幾個階段。奴隸社會階段被我稱為惡性循環的初級階段，封建社會階段和被殖民階段為惡性循環的中級階段，二戰後很多國家的社會模式和古代沒有本質區別，為惡性循環的高級階段。當然，二戰後，一些國家由惡性循環狀態變為良性循環狀態，比如韓國、臺灣等。在未來的一個時期，一些惡性循環國家會隨著經濟的良性發展而進入良性循環軌道，但是一些國家會因為持續惡性循環，而最終在良性循環國家的大力干預下轉變社會模式，變為良性循環國家。還有一些國家被徹底毀滅，而資源被佔領。最終整個人類都生存在良性循環國家當中，壓迫和剝削在世界上消失。
為什麼良性循環國家會在未來社會的一個時期大力干預持續惡性循環的國家，為什麼很多國家無法隨著歷史的前進而最終在沒有外界大力干預的前提下進入良性循環軌道。我在《被拯救和被毀滅的社會》當中也有明確的解釋。
真理遲早會被世界承認，謬論最終會被人拋棄，馬克思主義已經是經過事實證明的荒唐的理論，共產主義永遠也不會來臨。
人類社會的未來到底是一個什麼樣子？惡性循環國家怎麼轉變為良性循環國家？遲早會有整個世界的人民都會明白的一天，就像達爾文的生物進化論被世人所知一樣。
總之，專家和學者們不能再使用「資本主義」，「社會主義」，「無產階級」這樣的本來就是錯誤的詞語了。
文章來源：作者提供
