【新唐人2013年04月26日訊】出土於古巴比倫王國、擁有近2,600年歷史的大英博物館鎮館之寶——賽勒斯缸(Cyrus Cylinder)日前首次在美國展出。第一站是首都華盛頓國家博物館的東方藝術館，自3月9日展出以來，前兩週就吸引了1萬五千人前往參觀。
賽勒斯缸被視為人類歷史上的“第一人權法案”，正是基於此宣言，那時遭巴比倫和羅馬帝國侵略、流離失所的以色列人（包括耶穌的祖先）才得以重返家園，重建二王廟，因此後來才有了耶穌在耶路撒冷傳播基督教，從而奠定了西方文化與宗教的基礎。
賽勒斯缸長23cm，寬10cm，是由粘土烘烤製成，缸上面彫刻的是古巴比倫文的契形文字，是有關公元前539年波斯帝國（現在的伊朗）的國王賽勒斯大帝征服古巴比倫帝國（現在伊拉克的境內）的戰爭宣言。
據博物館講解員乃格爾（Alexander Nagel）介紹：“賽勒斯大帝出生於現在的伊朗，當他征服巴比倫王國後，他下令把巴比倫國王從其他地方掠奪來的神像都歸還原處。而且，賽勒斯缸上的文字表明他允許人們有自己的宗教信仰。”
據來自耶路撒冷的以色列旅遊部東北地區分局主任阿龍（Shahar Alon）介紹，耶路撒冷多種信仰和宗教相互包容，和平相處，這種包容的文化氛圍源於賽勒斯大帝的統治策略。
阿龍：“他是那個時代的領袖，他讓所有的人們有宗教自由，回到自己的家園，信仰自己的宗教。對於猶太人來說，賽勒斯大帝讓猶太人回到耶路撒冷，重建二王廟。後來才有了我們現在看到的猶太人的文化、宗教、和智慧。”
“賽勒斯人權宣言對當今也深具影響，儘管我們生活在現代，如果賽勒斯在這裡講話的話，他仍然會說每個人都應該擁有宗教自由，每個人都有權利信仰自己的宗教。如果沒有賽勒斯，我無法確定我們是否還有這樣的歷史，例如耶穌是生活在二王廟的時代，如果賽勒斯不讓建二王廟，或許就不會有猶太人的社區，耶穌的祖先那時就不會在耶路撒冷，因此，這個宣言對當今的世界有著不可估量的影響。”
賽勒斯缸於1879年被英國大英博物館的工作人員在古巴比倫遺址的地基下發掘，2010年在伊朗展出時，吸引了一百多萬人參觀，成為這個國家歷史上最吸引人的展覽。
這個以“賽勒斯缸於古波斯：一個新的開始”為題的展覽在華府將展到4月28日，然後前往休斯敦、紐約、舊金山、洛杉磯。
新唐人記者範琳莎美國首都華盛頓報導
賽勒斯缸被視為人類歷史上的“第一人權法案”，正是基於此宣言，那時遭巴比倫和羅馬帝國侵略、流離失所的以色列人（包括耶穌的祖先）才得以重返家園，重建二王廟，因此後來才有了耶穌在耶路撒冷傳播基督教，從而奠定了西方文化與宗教的基礎。
賽勒斯缸長23cm，寬10cm，是由粘土烘烤製成，缸上面彫刻的是古巴比倫文的契形文字，是有關公元前539年波斯帝國（現在的伊朗）的國王賽勒斯大帝征服古巴比倫帝國（現在伊拉克的境內）的戰爭宣言。
據博物館講解員乃格爾（Alexander Nagel）介紹：“賽勒斯大帝出生於現在的伊朗，當他征服巴比倫王國後，他下令把巴比倫國王從其他地方掠奪來的神像都歸還原處。而且，賽勒斯缸上的文字表明他允許人們有自己的宗教信仰。”
據來自耶路撒冷的以色列旅遊部東北地區分局主任阿龍（Shahar Alon）介紹，耶路撒冷多種信仰和宗教相互包容，和平相處，這種包容的文化氛圍源於賽勒斯大帝的統治策略。
阿龍：“他是那個時代的領袖，他讓所有的人們有宗教自由，回到自己的家園，信仰自己的宗教。對於猶太人來說，賽勒斯大帝讓猶太人回到耶路撒冷，重建二王廟。後來才有了我們現在看到的猶太人的文化、宗教、和智慧。”
“賽勒斯人權宣言對當今也深具影響，儘管我們生活在現代，如果賽勒斯在這裡講話的話，他仍然會說每個人都應該擁有宗教自由，每個人都有權利信仰自己的宗教。如果沒有賽勒斯，我無法確定我們是否還有這樣的歷史，例如耶穌是生活在二王廟的時代，如果賽勒斯不讓建二王廟，或許就不會有猶太人的社區，耶穌的祖先那時就不會在耶路撒冷，因此，這個宣言對當今的世界有著不可估量的影響。”
賽勒斯缸於1879年被英國大英博物館的工作人員在古巴比倫遺址的地基下發掘，2010年在伊朗展出時，吸引了一百多萬人參觀，成為這個國家歷史上最吸引人的展覽。
這個以“賽勒斯缸於古波斯：一個新的開始”為題的展覽在華府將展到4月28日，然後前往休斯敦、紐約、舊金山、洛杉磯。
新唐人記者範琳莎美國首都華盛頓報導
