山東「刺死辱母者」案、四川瀘縣學生死亡事件、北京雷洋「嫖娼案」是不久前發生在中國大陸、且時至今日，仍令整個中國社會為之震驚的、人命關天的三起案件。頗耐人尋味的是，整個社會之所以報以極大的關注，除了因為與個體的非正常死亡有關，更重要的是，在這些沒有最離奇、只有更離奇的死亡事件背後，警察所扮演的角色竟然會成為最大的「亮點」。
我們不妨先來看看，三起案件中的警察到底做了些什麼？就拿山東那位用刀刺死了前來要債的高利貸團夥成員之一的22歲大男孩於歡來說，最終導致他精神崩潰、瘋狂的朝人亂捅的一個重要原因，正是由於警察的不作為。有資料顯示，在遭到要債的黑社會團夥侮辱、毆打之後，於歡的母親出於「深陷恐懼與絕望」，「四次撥打110和市長熱線」。然而，來到現場的警察只是簡單的瞭解了一下情況，說了一句「要賬可以，但是不能動手打人」就離開了。
不難想像，警察一走，那幫有著黑社會背景以及犯罪前科的逼債者們只可能更加瘋狂、囂張。被逼入絕境的母子倆除了豁出命來反抗、不顧一切的進行還擊之外，似乎別無它路。手邊的任何物件都可能成為母子倆用來保命的武器，可想而知，後果必定是你死我亡。若將這一過程往回倒，大家一眼就能看出，那時警察的選擇顯然就是導致悲劇發生的關鍵。問題是，保護人民的警察為何會在惡霸淫威、逞凶的現場，突然當起了「睜眼瞎」和「逃兵」？難道說，警察怕悍匪？這似乎不合道理，因為真怕悍匪的，也就不會當警察了。
於是，答案只有一個，警察與悍匪原本就是一家。長久以來，警匪之間早已達成的共識致使警察一遇到上述的對峙現場，就知道如何處理。在中國社會的現實中，這已是一種諱莫如深的常態。至於說，黑白兩道為何會這般默契、警匪兩家為何會如此勾結？箇中原因，也都將圍繞著「利益」二字展開。事實上，早已在中國存在了多年的整個司法系統的腐敗，又何止公安這一家？為了自身的利益，什麼職責、使命、正義感，那只是嘴上說說罷了。
如果說，警察的「不作為」只是一種間接違法行為，沒有直接對他人的死亡構成威脅，那麼動輒就對路人施暴、並直接致人死亡的「亂作為」，則顯然就是故意犯罪了。在民間引發抗議近一年的雷洋「嫖娼案」就是最有代表性的一例。按照數月前北京檢方公開表明的說法來看，「因懷疑他（雷洋）有嫖娼行為，（便衣警察）才進行追趕」；「在制服和控制雷某的過程中，『邢某某等人對雷某實施了用手臂圍圈頸項部、膝蓋壓制頸面部、摁壓四肢、掌摑面部等行為』，其後『對雷某實施了腳踩頸面部、強行拖拽上車等行為』，並『使用手銬約束』」。
這樣的暴力行為哪怕在外行人看來，都能對起產生的後果猜出個大概。即便警察悠著點，被施暴對像也極有可能遍體鱗傷，更別說一旦用力過猛，後果會怎樣了。退一萬步說，這位被施暴者果真是嫖客，但對於身處在紅燈區無處不在、提供色情服務的足療店遍及大街小巷的環境中的眾多嫖客之一，真的有必要出動一大群警察，還化裝成便衣、在隱祕處偵探，之後還要賣力的追趕、不打趴下不罷休？果真是這般架勢，中國的嫖客恐怕就要從此絕跡了？
顯然，警察那日施暴的對像決不是嫖客。更重要的是，類似以「嫖娼罪」被警方非法逮捕、關押，甚至被暴力致死的無辜人士也決非雷洋一人。有網民無比沉痛的說道，「雷洋之死，帶給我們的恐懼和憤怒是前所未有的，誰也不知道誰會是下一個雷洋；又或者說，每一個人都可能是下一個雷洋」。
如果說，這番話僅限於悲痛者拿來宣泄情感，而非對事實的陳述；那麼最近發生在四川瀘縣的事件，則足以表明，人人都可能成為下一個雷洋決非只是一種臆想，而是隨時都可能上演的現實。如果說，對「濫用職權、過度使用公權力、涉嫌故意傷害」等罪名始終不予承認的北京昌平警方是為了顧及臉面，還想捂著最後一塊遮羞布；那麼在四川瀘縣幾乎全員出動、且聲勢浩大，並公然在街頭對民眾施暴的武警隊伍，則是已經不恥於向世人公開表明，他們原本就是政府的狗，只要政府下令沖誰咬，他們必定會猛撲過去，不咬死不算完。
事實上，我們都知道，四川瀘縣原本發生的只是個體案件。而事隔多日之後，這起個人案件能發展為民眾大量湧向街頭表示抗議的群體事件，這本身就說明瞭案件的不同尋常。官方對外宣稱，死亡學生是自殺；那麼通過民眾的反應也就不難推斷出，官方的說法不實，死亡學生的背後必然存在著令人髮指的罪惡。當是非、黑白的對比如此鮮明時，警察如何作為也就直接表明瞭他們的態度——到底是站在人民的身後，還是甘當政府的打手？
從他們以維穩的名義、對抗議民眾拳打腳踢的行為來看，警察在此次以及無數類似的事件中，到底在扮演怎樣的角色，其實是一目瞭然的。原本該站在人民的身後，以保護人民為己任的警察，如今竟能站到人民的對立面上，完全聽命於政府發出的隨時對民眾施暴的號令；究其原因，不過就是因為一黨治下，公權力無法受到民眾力量的約束所致。不難看出，沒有民選機制，政府濫權、淫威人民就是一件必然的事兒。難怪有段子說，他不是由你選的，能聽你的嗎？除非你是他生的。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
我們不妨先來看看，三起案件中的警察到底做了些什麼？就拿山東那位用刀刺死了前來要債的高利貸團夥成員之一的22歲大男孩於歡來說，最終導致他精神崩潰、瘋狂的朝人亂捅的一個重要原因，正是由於警察的不作為。有資料顯示，在遭到要債的黑社會團夥侮辱、毆打之後，於歡的母親出於「深陷恐懼與絕望」，「四次撥打110和市長熱線」。然而，來到現場的警察只是簡單的瞭解了一下情況，說了一句「要賬可以，但是不能動手打人」就離開了。
不難想像，警察一走，那幫有著黑社會背景以及犯罪前科的逼債者們只可能更加瘋狂、囂張。被逼入絕境的母子倆除了豁出命來反抗、不顧一切的進行還擊之外，似乎別無它路。手邊的任何物件都可能成為母子倆用來保命的武器，可想而知，後果必定是你死我亡。若將這一過程往回倒，大家一眼就能看出，那時警察的選擇顯然就是導致悲劇發生的關鍵。問題是，保護人民的警察為何會在惡霸淫威、逞凶的現場，突然當起了「睜眼瞎」和「逃兵」？難道說，警察怕悍匪？這似乎不合道理，因為真怕悍匪的，也就不會當警察了。
於是，答案只有一個，警察與悍匪原本就是一家。長久以來，警匪之間早已達成的共識致使警察一遇到上述的對峙現場，就知道如何處理。在中國社會的現實中，這已是一種諱莫如深的常態。至於說，黑白兩道為何會這般默契、警匪兩家為何會如此勾結？箇中原因，也都將圍繞著「利益」二字展開。事實上，早已在中國存在了多年的整個司法系統的腐敗，又何止公安這一家？為了自身的利益，什麼職責、使命、正義感，那只是嘴上說說罷了。
如果說，警察的「不作為」只是一種間接違法行為，沒有直接對他人的死亡構成威脅，那麼動輒就對路人施暴、並直接致人死亡的「亂作為」，則顯然就是故意犯罪了。在民間引發抗議近一年的雷洋「嫖娼案」就是最有代表性的一例。按照數月前北京檢方公開表明的說法來看，「因懷疑他（雷洋）有嫖娼行為，（便衣警察）才進行追趕」；「在制服和控制雷某的過程中，『邢某某等人對雷某實施了用手臂圍圈頸項部、膝蓋壓制頸面部、摁壓四肢、掌摑面部等行為』，其後『對雷某實施了腳踩頸面部、強行拖拽上車等行為』，並『使用手銬約束』」。
這樣的暴力行為哪怕在外行人看來，都能對起產生的後果猜出個大概。即便警察悠著點，被施暴對像也極有可能遍體鱗傷，更別說一旦用力過猛，後果會怎樣了。退一萬步說，這位被施暴者果真是嫖客，但對於身處在紅燈區無處不在、提供色情服務的足療店遍及大街小巷的環境中的眾多嫖客之一，真的有必要出動一大群警察，還化裝成便衣、在隱祕處偵探，之後還要賣力的追趕、不打趴下不罷休？果真是這般架勢，中國的嫖客恐怕就要從此絕跡了？
顯然，警察那日施暴的對像決不是嫖客。更重要的是，類似以「嫖娼罪」被警方非法逮捕、關押，甚至被暴力致死的無辜人士也決非雷洋一人。有網民無比沉痛的說道，「雷洋之死，帶給我們的恐懼和憤怒是前所未有的，誰也不知道誰會是下一個雷洋；又或者說，每一個人都可能是下一個雷洋」。
如果說，這番話僅限於悲痛者拿來宣泄情感，而非對事實的陳述；那麼最近發生在四川瀘縣的事件，則足以表明，人人都可能成為下一個雷洋決非只是一種臆想，而是隨時都可能上演的現實。如果說，對「濫用職權、過度使用公權力、涉嫌故意傷害」等罪名始終不予承認的北京昌平警方是為了顧及臉面，還想捂著最後一塊遮羞布；那麼在四川瀘縣幾乎全員出動、且聲勢浩大，並公然在街頭對民眾施暴的武警隊伍，則是已經不恥於向世人公開表明，他們原本就是政府的狗，只要政府下令沖誰咬，他們必定會猛撲過去，不咬死不算完。
事實上，我們都知道，四川瀘縣原本發生的只是個體案件。而事隔多日之後，這起個人案件能發展為民眾大量湧向街頭表示抗議的群體事件，這本身就說明瞭案件的不同尋常。官方對外宣稱，死亡學生是自殺；那麼通過民眾的反應也就不難推斷出，官方的說法不實，死亡學生的背後必然存在著令人髮指的罪惡。當是非、黑白的對比如此鮮明時，警察如何作為也就直接表明瞭他們的態度——到底是站在人民的身後，還是甘當政府的打手？
從他們以維穩的名義、對抗議民眾拳打腳踢的行為來看，警察在此次以及無數類似的事件中，到底在扮演怎樣的角色，其實是一目瞭然的。原本該站在人民的身後，以保護人民為己任的警察，如今竟能站到人民的對立面上，完全聽命於政府發出的隨時對民眾施暴的號令；究其原因，不過就是因為一黨治下，公權力無法受到民眾力量的約束所致。不難看出，沒有民選機制，政府濫權、淫威人民就是一件必然的事兒。難怪有段子說，他不是由你選的，能聽你的嗎？除非你是他生的。
──轉自《大紀元》 本文只代表作者的觀點和陳述。
（責任編輯：劉旋）
