【新唐人2017年10月10日訊】土改運動殺光了鄉紳，公私合營整怕了民營業者。不過，在1950年代的中國，還有一批接受過傳統和西洋教育，具有獨立人格的知識分子。他們，仍然是民族文化的精神脊梁。1957年，反右運動開始了，幾十萬知識菁英，被中共打成右派，被勞教、虐待、甚至處死。知識菁英的獨立人格被摧毀，其影響延續至今。
1956年初，中國共產黨號召「藝術問題上百花齊放，學術問題上百家爭鳴」，邀請各界給中共提意見。這對1949年後被當成一波又一波政治運動對像的知識份子來說，簡直難以置信。但中共誠懇表示「言者無罪，聞者足戒」，於是許多知識份子開始說出多年壓抑的心裡話，言辭也越來越激烈。第二年，中共發動了規模空前的因言獲罪的誅心運動——反右。
知名經濟學者茅於軾：「反右就是把不同意見的聲音完全消滅掉了。在反右以前，中國這個社會還是一個正常的社會，反右以後變成一個反常的社會。」
根據中共官方數據，當時全國共有55萬多人被打成右派。但作家丁抒在《陽謀》一書中記載，當年內部機密文件的數字是102萬。而郭道暉在《炎黃春秋》2009年第二期中撰文統計，實際上戴帽的「右派份子」是55萬的5.6倍，超過300萬人。
被劃為右派的知識份子開始了長達20多年的悲慘歲月。上至文學泰鬥、科學精英、藝術名家，下至仍未畢業的大學生，數十萬人死於非命，僅北京大學就已知有8名右派師生被處決。包括才女林昭，被祕密槍斃後，家人還被索要了五分錢的子彈費。
而更多的右派被強制勞教，不經審判，就發配至窮山惡水之地、或者是荒原大漠。
劇作家杜高：「我是從北大荒把我送回來，然後就在這個地方勞動。兩排鐵絲網，還有溝。鐵絲網的中間是高壓電網。」
《光明日報》編輯吳越：「這叫野麻，它裡面的籽是黑顏色的，油性很大，比芝麻粒大。我們就是靠吃它，增加我們體內的油脂肪，維持我們的生命。」
而更多的人沒有他們的「幸運」，在隨後的大飢荒年月中喪生。
夾邊溝，這個位於甘肅酒泉戈壁灘的勞改農場，就被稱為右派的煉獄。1957年10月到1960年底，夾邊溝關押了甘肅省近3000名「右派」。在短短三年間，只剩下了三四百人。他們死於高強度密度的勞動、捆綁刑罰、生病、凍死、被狼吃，但最主要的，是無盡的飢餓。殘喘活著的人也無力掩埋死者，累累白骨曝露於荒野，綿延兩裡多路。1960年冬天，這些皮包骨頭的死者還經常被刨出來，被人劃開胸腔，取出內臟充飢。
但和四川沙坪勞教農場比起來，夾邊溝又是「小巫見大巫」了。沙坪農場吞噬的屍骨是夾邊溝的兩倍。知名作家鐵流就曾被關在這裡，他撰文說，1959到1962年沙坪勞改農場「有近一萬名右派在那裡集中改造，後來生還者不足五千人。留德歸來的著名作家劉盛亞，就是在那裡活活餓死的」。
隨著反右運動的重心逐漸轉移到經濟反右，大躍進、文革接踵而來。在文革中非正常死亡的知識份子已經無從統計，僅僅不堪凌辱自殺的知名知識份子就可以列出一份長長的名單：翻譯家傅雷；作家老捨；歷史學家吳晗、翦伯讚；著名電影演員上官雲珠；著名黃梅戲演員嚴鳳英；國學大師熊十力；化學家蕭光琰；著名詩人聞捷；國際法學家田保生……
劇作家杜高：「一個有信心的政黨或民族，都應該向自己的人民承認自己犯過的歷史錯誤。向人民說對不起。」
但中共至今沒有承認反右運動是錯誤的，只說是「擴大化」了。2013年，社科院副院長李慎明還撰文聲稱：1957年的反右，劃了55萬右派，但沒有處死一個。
編輯/尚燕 後制/周天
1956年初，中國共產黨號召「藝術問題上百花齊放，學術問題上百家爭鳴」，邀請各界給中共提意見。這對1949年後被當成一波又一波政治運動對像的知識份子來說，簡直難以置信。但中共誠懇表示「言者無罪，聞者足戒」，於是許多知識份子開始說出多年壓抑的心裡話，言辭也越來越激烈。第二年，中共發動了規模空前的因言獲罪的誅心運動——反右。
知名經濟學者茅於軾：「反右就是把不同意見的聲音完全消滅掉了。在反右以前，中國這個社會還是一個正常的社會，反右以後變成一個反常的社會。」
根據中共官方數據，當時全國共有55萬多人被打成右派。但作家丁抒在《陽謀》一書中記載，當年內部機密文件的數字是102萬。而郭道暉在《炎黃春秋》2009年第二期中撰文統計，實際上戴帽的「右派份子」是55萬的5.6倍，超過300萬人。
被劃為右派的知識份子開始了長達20多年的悲慘歲月。上至文學泰鬥、科學精英、藝術名家，下至仍未畢業的大學生，數十萬人死於非命，僅北京大學就已知有8名右派師生被處決。包括才女林昭，被祕密槍斃後，家人還被索要了五分錢的子彈費。
而更多的右派被強制勞教，不經審判，就發配至窮山惡水之地、或者是荒原大漠。
劇作家杜高：「我是從北大荒把我送回來，然後就在這個地方勞動。兩排鐵絲網，還有溝。鐵絲網的中間是高壓電網。」
《光明日報》編輯吳越：「這叫野麻，它裡面的籽是黑顏色的，油性很大，比芝麻粒大。我們就是靠吃它，增加我們體內的油脂肪，維持我們的生命。」
而更多的人沒有他們的「幸運」，在隨後的大飢荒年月中喪生。
夾邊溝，這個位於甘肅酒泉戈壁灘的勞改農場，就被稱為右派的煉獄。1957年10月到1960年底，夾邊溝關押了甘肅省近3000名「右派」。在短短三年間，只剩下了三四百人。他們死於高強度密度的勞動、捆綁刑罰、生病、凍死、被狼吃，但最主要的，是無盡的飢餓。殘喘活著的人也無力掩埋死者，累累白骨曝露於荒野，綿延兩裡多路。1960年冬天，這些皮包骨頭的死者還經常被刨出來，被人劃開胸腔，取出內臟充飢。
但和四川沙坪勞教農場比起來，夾邊溝又是「小巫見大巫」了。沙坪農場吞噬的屍骨是夾邊溝的兩倍。知名作家鐵流就曾被關在這裡，他撰文說，1959到1962年沙坪勞改農場「有近一萬名右派在那裡集中改造，後來生還者不足五千人。留德歸來的著名作家劉盛亞，就是在那裡活活餓死的」。
隨著反右運動的重心逐漸轉移到經濟反右，大躍進、文革接踵而來。在文革中非正常死亡的知識份子已經無從統計，僅僅不堪凌辱自殺的知名知識份子就可以列出一份長長的名單：翻譯家傅雷；作家老捨；歷史學家吳晗、翦伯讚；著名電影演員上官雲珠；著名黃梅戲演員嚴鳳英；國學大師熊十力；化學家蕭光琰；著名詩人聞捷；國際法學家田保生……
劇作家杜高：「一個有信心的政黨或民族，都應該向自己的人民承認自己犯過的歷史錯誤。向人民說對不起。」
但中共至今沒有承認反右運動是錯誤的，只說是「擴大化」了。2013年，社科院副院長李慎明還撰文聲稱：1957年的反右，劃了55萬右派，但沒有處死一個。
編輯/尚燕 後制/周天
