【新唐人北京時間2017年11月29日訊】《尚書》雲「福善禍淫」，謂人之善惡上天必以吉凶應之而無漏失，行善的得福，作惡的招禍。古人視「淫」為萬惡之首，因此重視節操。能防止色慾、戒除邪淫者，福報自然臨門。
而貪淫好色者，違背天理人倫，為天地神明所震怒，天地難容，神人共憤。人之色慾心一起，縱然還沒付諸行為，已是罪過，更何況實犯者種種罪業由此而生，敗節喪德，損福削壽，惡報隨之而來。怎能不令人警惕戒備呢？以下為古籍中記載的幾個例子。
明朝時，准郡地方有位讀書人，有一次在酒醉之後，調戲家中的一位婢女；而這位婢女頗知羞恥，就堅拒了主人的調戲，並擺脫了他的糾纏。
那時候，正是陰曆月底的最後一天，這位讀書人睡到四更天的時候，他的妻子忽然把他叫醒說：「我剛才夢見了一位星神，頭上戴著方巾帽，身上穿著黑袍子，騎著一匹快馬在奔行；他隨身還帶著簿冊，並且用手向我指劃一下，就飛奔離去了。我聽不清楚，也不知道他向我說些什麼，只覺得他神威赫赫，我就在不知不覺中被驚醒了。」
這位讀書人聽其妻這麼一說，頓時全身感到毛骨悚然，非常震驚，但也只是回答：「你夢境中的神明，一定是灶神了！」
後來讀書人就將這位婢女許配給了人家，因而才向妻子說明：「你從前夢到灶神向你有所指示，是因為我以前曾經調戲過這位婢女，她因為堅決抵抗而得以倖免。沒想到就在當天的夜裡，灶神就示警了。我想這件事，雖然沒有做成，但是心中已經有了惡念，所以才被灶神記錄下來，上奏天曹。以前我不敢向你說明，是因為恐怕你會懷疑，怕你會為難這位婢女。今天向你說明這件事，一則是表彰這位婢女的節操，一則是彰顯我所犯下的過失，向你表明懺悔啊！」
徐信善與楊宏兩人是同窗好友，他們一道去京城趕考，住在一家旅店。一天，遇到一位相士，看了二人說道：「楊宏將會上榜，仕途順坦，主貴；徐信善不中，主貧。」楊宏非常高興。
當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，徐信善極力勸阻道：「相士雖然斷你一定高中，但是考試在即，你若心中存念這事，這幾日必定情緒不寧，無心在課業上；而且，你重金賄賂求淫，壞人名節，天所不容。若是那名女子答應你，想必也不是什麼良家女子，今後別人會怎樣看，你還有心情應考嗎？你可要三思而行！」楊宏一聽，很有道理，於是就打消原意，專心準備考試。
過了幾天，兩人偶然又經過相士攤位前，忽然那位相士叫住徐信善：「等一等！奇怪！你的面相怎麼和我前幾天看的不一樣了，本來看你考試不會中，而且貧賤一生；今天觀你面相，不但這次一定考中，而且仕途顯達，與前日所判完全大異。為貴相了，今後你要享大富貴。」再看看楊宏，說他氣色已差，不如昨天，但仕途還是不錯，與徐信善同樣顯達，不過名次在他後面，發榜的時候果然如此。
楊宏於見色起心動念之時，被徐信善一語點醒，幸好能及時斷了念頭，未成嚴重惡果。徐信善能誠心勸善，一念止淫，善莫大焉，無形中改變了自己的命運。由此可見，相從心生，命由心轉。一夜之間，兩人的面相就有很大的改變。人一天當中念頭很多，唸唸在福德上都有加減乘除，所以懂得時時刻刻保持善念，極為重要。
清朝某書生，家庭本來是名門望族，他孩提時就與一富翁家訂下親事。他父親慷慨好施，樂於助人濟人，把所有積蓄都施捨空了，臨終時家徒四壁，只把陰德留給某生。某生非常貧困，考上秀才後，東求西借才籌到一筆錢把媳婦娶進門。富翁因嫌女婿太窮，暗暗反悔，用一個婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端莊溫婉、勤勞賢惠，某生不知道她是替身。
後來某生前往岳丈家，鄉裡無賴們不懷好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，他非常憤怒，要無賴們閉嘴賠禮，卻遭到無賴們的嘲笑奚落。他回家問妻子，妻子據實相告，他才如夢初醒。
之前，某生曾夢中到一處地方，朱欄碧瓦，完全不是人間景象，有幾位女子在一起繡一件錦袍。某生問她們，她們說：「這是新科狀元穿的衣服。」他仔細一看，錦袍襟袖間用紅筆寫了兩個字，正是自己姓名。他醒後很高興，為此頗為自負。如今他知道自己竟然娶了一個婢女，非常氣恨，暗想他年我富貴之後，一定重娶名門閨秀揚眉吐氣。
一天晚上，某生又夢到之前的地方，刺繡女子卻態度冷漠，不予理睬，再看襟袖間的字，已模糊不清，就要消失了。他大吃一驚，急忙問為什麼。女子隨口說：「這人剛剛萌生了棄妻一念，天帝命令狀元換別人做了。」某生猛然驚醒，深深後悔不已，從此與妻子和諧恩愛，發誓白頭偕老。幾年後他中了狀元，擔任了京城要職。
某生一念之間，險些使命中本可得到的功名被奪、福報被削。《詩經》說：「永言配命，自求多福。」今生有福，或是其祖上積德，或是其原來積德行善所致，然而還要注意繼續修德，才能使福報更加久遠綿長。
毗陵有位錢翁，富甲一方，樂善好施，但卻沒有孩子。同縣有位喻某，家境貧困，借別人債一時無法償還，受到債主逼迫，找到錢翁來借錢。錢翁很同情喻家不幸的遭遇，問明他們欠債的數目，替他們如數償還，並且不讓他寫字據。事情平息後，喻某感激錢翁救助的恩德，帶著妻女到錢家來致謝。
錢翁的妻子見到喻家女兒容貌端正，心想自己不能生育，使丈夫遭受無子的痛苦，很覺得對不起丈夫，就跟喻家夫婦商量，想讓自己的丈夫娶喻家女兒為妾，喻家夫婦欣然同意了。錢翁知道了堅決反對，嚴肅的說：「在別人困難的時候提出這樣的要求，這是不仁；我的本意是行善，倘若藉此機會夾雜了自己的私慾在其中，那更是不義。我寧可無子，也絕不願意這樣做。」喻家夫婦知道後更加感激錢翁的高義。這一天夜間，錢翁的妻子，夢見天神對她說：「你丈夫救人行善，並且能憐貧恤困，不淫人女，故陰德深重，當賜你貴子。」
一年後錢妻果然生了兒子，夫婦二人喜出望外，給兒子取名「天賜」。天賜十八歲時，在鄉試、會試中接連告捷，後來官至都御史。
清朝鳳陽府書生汪某，他的家中有一小池種荷花，但自種下後從未開花。在他準備去參加科舉考試的前三天，池中忽然生出一朵並蒂蓮花。人人見了都說，那是此次科考和秋時舉人考試皆能獲中的瑞兆。汪生的父母家人都很高興。
汪生心中得意，當夜飲酒賞花，竟調戲一個婢女，並加淫污。第二天清晨，他見到並蒂蓮花已經枯折，他的父母嘆惜不已。第二天的晚上，他夢見晉見文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去。他再三拜禱，但連續三次都被趕下，無法挽回。夢醒後，心知不祥，憂心赴試。那次的考試，他所住的那一府，本來有三個舉薦的名額，只要審查合格，即可獲得保薦。而此次他們府第內去參加科舉考試的也僅有三人，按說被保舉應該很有希望，但其餘二人皆被保舉，只有他一人被審核不合格，不能獲保薦。而經由考試，本來很熟悉的問題，也不易作答。結果只有他一人沒考取，只好流淚返家。
花開並蒂，命中原有功名，卻因一念之差，身犯邪淫，因而功名被奪。榜名雖是天神所削，但論及因果，其實是汪生自己所致，自造惡因，果報自受。與其事後後悔，為什麼不在開頭就謹慎防備呢？
天理不可違，自古以來，能戒色者必得福，只有時時心存善念，約束自己一切不善的行為，絲毫不得罪天地神明，才有受福的根基。而當今中共不讓人相信善惡有報，讓人迷信無神論，敗壞墮落，縱慾荒淫，為滿足私慾而無惡不做，黃、賭、毒遍地，破壞人們的正信，導致社會道德全面敗壞，必遭天譴。人們只有三退（退出中共的黨、團、隊）並認清其邪惡本質，順應天理，堅守道德和良知，才能得到上天的佑護，才能前程光明。
（資料來源《太上感應篇彙編》、《安士全書》）
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
而貪淫好色者，違背天理人倫，為天地神明所震怒，天地難容，神人共憤。人之色慾心一起，縱然還沒付諸行為，已是罪過，更何況實犯者種種罪業由此而生，敗節喪德，損福削壽，惡報隨之而來。怎能不令人警惕戒備呢？以下為古籍中記載的幾個例子。
一、動靜居處神明鑑察
明朝時，准郡地方有位讀書人，有一次在酒醉之後，調戲家中的一位婢女；而這位婢女頗知羞恥，就堅拒了主人的調戲，並擺脫了他的糾纏。
那時候，正是陰曆月底的最後一天，這位讀書人睡到四更天的時候，他的妻子忽然把他叫醒說：「我剛才夢見了一位星神，頭上戴著方巾帽，身上穿著黑袍子，騎著一匹快馬在奔行；他隨身還帶著簿冊，並且用手向我指劃一下，就飛奔離去了。我聽不清楚，也不知道他向我說些什麼，只覺得他神威赫赫，我就在不知不覺中被驚醒了。」
這位讀書人聽其妻這麼一說，頓時全身感到毛骨悚然，非常震驚，但也只是回答：「你夢境中的神明，一定是灶神了！」
後來讀書人就將這位婢女許配給了人家，因而才向妻子說明：「你從前夢到灶神向你有所指示，是因為我以前曾經調戲過這位婢女，她因為堅決抵抗而得以倖免。沒想到就在當天的夜裡，灶神就示警了。我想這件事，雖然沒有做成，但是心中已經有了惡念，所以才被灶神記錄下來，上奏天曹。以前我不敢向你說明，是因為恐怕你會懷疑，怕你會為難這位婢女。今天向你說明這件事，一則是表彰這位婢女的節操，一則是彰顯我所犯下的過失，向你表明懺悔啊！」
二、勸人戒色行善改運
徐信善與楊宏兩人是同窗好友，他們一道去京城趕考，住在一家旅店。一天，遇到一位相士，看了二人說道：「楊宏將會上榜，仕途順坦，主貴；徐信善不中，主貧。」楊宏非常高興。
當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，徐信善極力勸阻道：「相士雖然斷你一定高中，但是考試在即，你若心中存念這事，這幾日必定情緒不寧，無心在課業上；而且，你重金賄賂求淫，壞人名節，天所不容。若是那名女子答應你，想必也不是什麼良家女子，今後別人會怎樣看，你還有心情應考嗎？你可要三思而行！」楊宏一聽，很有道理，於是就打消原意，專心準備考試。
過了幾天，兩人偶然又經過相士攤位前，忽然那位相士叫住徐信善：「等一等！奇怪！你的面相怎麼和我前幾天看的不一樣了，本來看你考試不會中，而且貧賤一生；今天觀你面相，不但這次一定考中，而且仕途顯達，與前日所判完全大異。為貴相了，今後你要享大富貴。」再看看楊宏，說他氣色已差，不如昨天，但仕途還是不錯，與徐信善同樣顯達，不過名次在他後面，發榜的時候果然如此。
楊宏於見色起心動念之時，被徐信善一語點醒，幸好能及時斷了念頭，未成嚴重惡果。徐信善能誠心勸善，一念止淫，善莫大焉，無形中改變了自己的命運。由此可見，相從心生，命由心轉。一夜之間，兩人的面相就有很大的改變。人一天當中念頭很多，唸唸在福德上都有加減乘除，所以懂得時時刻刻保持善念，極為重要。
三、一念之間禍福立見
清朝某書生，家庭本來是名門望族，他孩提時就與一富翁家訂下親事。他父親慷慨好施，樂於助人濟人，把所有積蓄都施捨空了，臨終時家徒四壁，只把陰德留給某生。某生非常貧困，考上秀才後，東求西借才籌到一筆錢把媳婦娶進門。富翁因嫌女婿太窮，暗暗反悔，用一個婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端莊溫婉、勤勞賢惠，某生不知道她是替身。
後來某生前往岳丈家，鄉裡無賴們不懷好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，他非常憤怒，要無賴們閉嘴賠禮，卻遭到無賴們的嘲笑奚落。他回家問妻子，妻子據實相告，他才如夢初醒。
之前，某生曾夢中到一處地方，朱欄碧瓦，完全不是人間景象，有幾位女子在一起繡一件錦袍。某生問她們，她們說：「這是新科狀元穿的衣服。」他仔細一看，錦袍襟袖間用紅筆寫了兩個字，正是自己姓名。他醒後很高興，為此頗為自負。如今他知道自己竟然娶了一個婢女，非常氣恨，暗想他年我富貴之後，一定重娶名門閨秀揚眉吐氣。
一天晚上，某生又夢到之前的地方，刺繡女子卻態度冷漠，不予理睬，再看襟袖間的字，已模糊不清，就要消失了。他大吃一驚，急忙問為什麼。女子隨口說：「這人剛剛萌生了棄妻一念，天帝命令狀元換別人做了。」某生猛然驚醒，深深後悔不已，從此與妻子和諧恩愛，發誓白頭偕老。幾年後他中了狀元，擔任了京城要職。
某生一念之間，險些使命中本可得到的功名被奪、福報被削。《詩經》說：「永言配命，自求多福。」今生有福，或是其祖上積德，或是其原來積德行善所致，然而還要注意繼續修德，才能使福報更加久遠綿長。
四、善心義行天賜貴子
毗陵有位錢翁，富甲一方，樂善好施，但卻沒有孩子。同縣有位喻某，家境貧困，借別人債一時無法償還，受到債主逼迫，找到錢翁來借錢。錢翁很同情喻家不幸的遭遇，問明他們欠債的數目，替他們如數償還，並且不讓他寫字據。事情平息後，喻某感激錢翁救助的恩德，帶著妻女到錢家來致謝。
錢翁的妻子見到喻家女兒容貌端正，心想自己不能生育，使丈夫遭受無子的痛苦，很覺得對不起丈夫，就跟喻家夫婦商量，想讓自己的丈夫娶喻家女兒為妾，喻家夫婦欣然同意了。錢翁知道了堅決反對，嚴肅的說：「在別人困難的時候提出這樣的要求，這是不仁；我的本意是行善，倘若藉此機會夾雜了自己的私慾在其中，那更是不義。我寧可無子，也絕不願意這樣做。」喻家夫婦知道後更加感激錢翁的高義。這一天夜間，錢翁的妻子，夢見天神對她說：「你丈夫救人行善，並且能憐貧恤困，不淫人女，故陰德深重，當賜你貴子。」
一年後錢妻果然生了兒子，夫婦二人喜出望外，給兒子取名「天賜」。天賜十八歲時，在鄉試、會試中接連告捷，後來官至都御史。
五、貪色縱慾自毀前程
清朝鳳陽府書生汪某，他的家中有一小池種荷花，但自種下後從未開花。在他準備去參加科舉考試的前三天，池中忽然生出一朵並蒂蓮花。人人見了都說，那是此次科考和秋時舉人考試皆能獲中的瑞兆。汪生的父母家人都很高興。
汪生心中得意，當夜飲酒賞花，竟調戲一個婢女，並加淫污。第二天清晨，他見到並蒂蓮花已經枯折，他的父母嘆惜不已。第二天的晚上，他夢見晉見文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去。他再三拜禱，但連續三次都被趕下，無法挽回。夢醒後，心知不祥，憂心赴試。那次的考試，他所住的那一府，本來有三個舉薦的名額，只要審查合格，即可獲得保薦。而此次他們府第內去參加科舉考試的也僅有三人，按說被保舉應該很有希望，但其餘二人皆被保舉，只有他一人被審核不合格，不能獲保薦。而經由考試，本來很熟悉的問題，也不易作答。結果只有他一人沒考取，只好流淚返家。
花開並蒂，命中原有功名，卻因一念之差，身犯邪淫，因而功名被奪。榜名雖是天神所削，但論及因果，其實是汪生自己所致，自造惡因，果報自受。與其事後後悔，為什麼不在開頭就謹慎防備呢？
天理不可違，自古以來，能戒色者必得福，只有時時心存善念，約束自己一切不善的行為，絲毫不得罪天地神明，才有受福的根基。而當今中共不讓人相信善惡有報，讓人迷信無神論，敗壞墮落，縱慾荒淫，為滿足私慾而無惡不做，黃、賭、毒遍地，破壞人們的正信，導致社會道德全面敗壞，必遭天譴。人們只有三退（退出中共的黨、團、隊）並認清其邪惡本質，順應天理，堅守道德和良知，才能得到上天的佑護，才能前程光明。
（資料來源《太上感應篇彙編》、《安士全書》）
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
