成語是中國傳統文化的一大特色，有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故，下面這50個常用成語你知道幾個呢？
1、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：「布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」
釋義：增損一字，賞予千金。稱讚文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：「鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。」
釋義：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
4、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。」又：「信至國，如所從食漂母，賜千金。」
釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
5、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：「隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。」
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。
6、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰國策·燕策三》：「秦王謂軻曰：『起，取武陽所持圖。』軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。」
釋義：比喻事情發展到最後，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
8、負荊請罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。」
釋義：背着荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
9、卧薪嘗膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：「越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」
釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
10、揭竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗。」
釋義：砍了樹榦當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：「父去裡所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
釋義：指年輕人可培養。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當益壯（馬援）
出自《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」
釋義：年紀雖老而志氣更旺盛，幹勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出自《後漢書·班超傳》：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：「着樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。」
釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
18、嗟來之食（黔敖）
出自《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」
釋義：指帶有侮辱性的施捨。
19、怒髮衝冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒髮上沖冠。」
釋義：指憤怒得頭髮直豎，頂着帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」
釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
21、韋編三絕（孔子）
出自《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
釋義：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」
釋義：指思想保守，守着老規矩不肯改變。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」
釋義：形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天（劉安）
出自漢·王充《論衡·道虛》：「淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。」
釋義：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟着得勢。
25、高山流水（俞伯牙、鍾子期）
出自《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜，腹有劍』。」
釋義：嘴上甜，心裡狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蠍心腸的人。
27、風聲鶴唳（苻堅）
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：「聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。」
釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗（韓愈）
出自《新唐書·韓愈傳贊》：「自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗雲。」
釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就，為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬捨，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：「吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。」
釋義：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：「見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：「司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。」
釋義：指某事常見，不足為奇。
33、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。」
釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背（顏真卿）
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：「當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。」
釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
35、成竹在胸（文與可）
出自宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹在胸中。」
釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
36、赤膊上陣（許褚）
出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回：「許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。」
釋義：光着膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
37、馬革裹屍（馬援）
出自《後漢書·馬援傳》：「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
釋義：用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
38、黃袍加身（趙匡胤）
出自《宋史·太祖本紀》：「諸校露刃列於庭曰：『諸軍無主，願策太尉為天子。』未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。」
釋義：五代後周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。後比喻發動政變獲得成功。
39、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
40、背水一戰（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」
釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
41、聞雞起舞（祖逖）
出自《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也。』因起舞。」
釋義：聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
42、初出茅廬（諸葛亮）
出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：「直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」
釋義：原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
43、完璧歸趙（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
44、退避三捨（晉文公重耳）
出自《左傳·僖公二十三年》：「晉楚治兵，遇於中原，其辟君三捨。」
釋義：主動退讓九十裡。比喻退讓和迴避，避免衝突。
45、樂不思蜀（劉禪）
出自《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」
釋義：比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
46、指鹿為馬（趙高）
出自《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
釋義：指着鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，溷淆是非。
47、畫龍點睛（張僧繇）
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
釋義：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
48、入木三分（王羲之）
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
49、諱疾忌醫（蔡桓公）
出自宋·周敦頤《周子通書·過》：「今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。」
釋義：隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。
50、鞠躬盡瘁（諸葛亮）
出自三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「臣鞠躬儘力，死而後已。」
釋義：指勤勤懇懇，竭盡心力。
──轉自《希望之聲》
（責任編輯：劉明湘）
1、一鼓作氣（曹劌）
出自《左傳·莊公十年》：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。」
釋義：第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁，一口氣把工作做完。
2、一字千金（呂不韋）
出自《史記·呂不韋列傳》：「布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。」
釋義：增損一字，賞予千金。稱讚文辭精妙，不可更改。
3、一字之師（鄭谷）
出自宋·計有功《唐詩紀事》：「鄭谷改僧齊己《早梅》詩：『數枝開』作『一枝開』。齊己下拜，人以谷為一字師。」
釋義：改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更為完美，往往稱改字的人為「一字師」或「一字之師」。
4、一飯千金（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。」又：「信至國，如所從食漂母，賜千金。」
釋義：比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
5、東山再起（謝安）
出自《晉書·謝安傳》：「隱居會稽東山，年逾四十復出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危為安。」
釋義：指再度出任要職。也比喻失勢之後又重新得勢。
6、圖窮匕見（荊軻）
出自《戰國策·燕策三》：「秦王謂軻曰：『起，取武陽所持圖。』軻既取圖奉之。發圖，圖窮而匕首見。」
釋義：比喻事情發展到最後，真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。
8、負荊請罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。」
釋義：背着荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
9、卧薪嘗膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：「越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」
釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發奮圖強。
10、揭竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過秦論》：「斬木為兵，揭竿為旗。」
釋義：砍了樹榦當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出自三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：「父去裡所，復返，曰：『孺子可教矣。』」
釋義：指年輕人可培養。
13、四面楚歌（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也。』」
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
14、老當益壯（馬援）
出自《後漢書·馬援傳》：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。」
釋義：年紀雖老而志氣更旺盛，幹勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出自《後漢書·班超傳》：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚書·武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」
釋義：原指殘害滅絕天生萬物。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
17、暗渡陳倉（韓信）
出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：「着樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。」
釋義：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。
18、嗟來之食（黔敖）
出自《禮記·檀弓下》：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」
釋義：指帶有侮辱性的施捨。
19、怒髮衝冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「相如因持璧卻立倚柱，怒髮上沖冠。」
釋義：指憤怒得頭髮直豎，頂着帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：「光武當兵馬之務，手不釋卷。」
釋義：書本不離手。形容勤奮好學。
21、韋編三絕（孔子）
出自《史記·孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
釋義：編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
22、墨守成規（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」
釋義：指思想保守，守着老規矩不肯改變。
23、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」
釋義：形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
24、一人得道，雞犬升天（劉安）
出自漢·王充《論衡·道虛》：「淮南王學道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。」
釋義：一個人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟着得勢。
25、高山流水（俞伯牙、鍾子期）
出自《列子·湯問》：「伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山。』志在流水，曰：『善哉，洋洋兮若江河。』」
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
26、口蜜腹劍（李林甫）
出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫『口有蜜，腹有劍』。」
釋義：嘴上甜，心裡狠。形容兩面派的狡猾陰險，多指蛇蠍心腸的人。
27、風聲鶴唳（苻堅）
出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：「聞風聲鶴唳，皆以為王師已至。」
釋義：形容驚慌失措，或自相驚憂。
28、泰山北斗（韓愈）
出自《新唐書·韓愈傳贊》：「自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山北斗雲。」
釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就，為眾人所敬仰的人。
29、破釜沉舟（項羽）
出自《史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬捨，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
釋義：比喻下決心不顧一切地干到底。
30、東窗事發（秦檜）
出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：「吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。」
釋義：比喻陰謀已敗露。
31、程門立雪（程頤、楊時）
出自《宋史·楊時傳》：「見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不雲。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
釋義：學生恭敬受教。比喻尊師。
32、司空見慣（劉禹錫）
出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：「司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸。」
釋義：指某事常見，不足為奇。
33、夢筆生花（李白）
出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：「李太白少時，夢所用之筆頭上生花，後天才贍逸，名聞天下。」
釋義：比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。
34、力透紙背（顏真卿）
出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：「當其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也。」
釋義：形容書法剛勁有力，筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。
35、成竹在胸（文與可）
出自宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹在胸中。」
釋義：畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經拿定主意。
36、赤膊上陣（許褚）
出自明·羅貫中《三國演義》第五十九回：「許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，翻身上馬，來與馬超決戰。」
釋義：光着膀子上陣。比喻親身上場，不加掩飾地進行活動。
37、馬革裹屍（馬援）
出自《後漢書·馬援傳》：「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？」
釋義：用馬皮把屍體裹起來。指英勇犧牲在戰場。
38、黃袍加身（趙匡胤）
出自《宋史·太祖本紀》：「諸校露刃列於庭曰：『諸軍無主，願策太尉為天子。』未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜呼萬歲。」
釋義：五代後周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。後比喻發動政變獲得成功。
39、洛陽紙貴（左思）
出自《晉書·左思傳》：「於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」
釋義：比喻著作有價值，流傳廣。
40、背水一戰（韓信）
出自《史記·淮陰侯列傳》：「信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。」
釋義：表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。
41、聞雞起舞（祖逖）
出自《晉書·祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：『此非惡聲也。』因起舞。」
釋義：聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有志報國的人及時奮起。
42、初出茅廬（諸葛亮）
出自明·羅貫中《三國演義》第三九回：「直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」
釋義：原比喻新露頭腳。現比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
43、完璧歸趙（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：「城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」
釋義：本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。
44、退避三捨（晉文公重耳）
出自《左傳·僖公二十三年》：「晉楚治兵，遇於中原，其辟君三捨。」
釋義：主動退讓九十裡。比喻退讓和迴避，避免衝突。
45、樂不思蜀（劉禪）
出自《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：「問禪曰：『頗思蜀否？』禪曰：『此間樂，不思蜀。』」
釋義：比喻在新環境中得到樂趣，不再想回到原來環境中去。
46、指鹿為馬（趙高）
出自《史記·秦始皇本紀》：「趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：『馬也。』二世笑曰：『丞相誤邪？謂鹿為馬。』問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。」
釋義：指着鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，溷淆是非。
47、畫龍點睛（張僧繇）
出自唐·張彥遠《歷代名畫記·張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每雲：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
釋義：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。後多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。
48、入木三分（王羲之）
出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：「王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。」
釋義：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
49、諱疾忌醫（蔡桓公）
出自宋·周敦頤《周子通書·過》：「今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。」
釋義：隱瞞疾病，不願醫治。比喻怕人批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。
50、鞠躬盡瘁（諸葛亮）
出自三國·蜀·諸葛亮《後出師表》：「臣鞠躬儘力，死而後已。」
釋義：指勤勤懇懇，竭盡心力。
──轉自《希望之聲》
（責任編輯：劉明湘）
