【新唐人北京時間2018年03月31日訊】太極拳創始人張三豐，仙風道骨，神功蓋世，他5歲入道門，30歲出家尋仙訪道，67歲得遇真師，130歲時才徹悟得道。張三豐為了修行，表現出非凡的勇氣和毅力，他的真實經歷，遠比武俠作品的虛構更加傳奇和精彩。
《明史》說張三豐是遼東人，生得高大魁梧，體形象龜、背部似鶴，大耳圓目，長長的鬍鬚像劍戟一樣。無論冬夏，張三豐只穿著一件道袍、一件蓑衣；飲食上，無論一升還是一鬥，他都能一頓吃完，有時幾天吃一頓，或者長達兩三個月吃一頓；他還有過目不忘、日行千裡兩大絕技。
但很少有人知道，被人們視為「活神仙」的張三豐，為了尋求真正的大道，付出了常人難以想像的艱辛。
據正史、《三豐先生本傳》等著作記載，南宋末年，張三豐出生在一戶普通人家，5歲時患眼疾，雙目幾乎失明。一個自稱張雲庵的道人告訴他父母：這個孩子根基不凡，必須修行才能擺脫塵世苦難。
於是，張三豐就跟隨張雲庵，在他主持的碧落宮裡修道，半年後他雙目復明，卻並不急於回家，而是堅持修行。天資聰穎的張三豐學習道經，過目成誦，並涉略儒、釋典籍，通曉其中大義。12歲時，道長送他回家。
張三豐自畫像，原像保存在明代李文忠公家藏文物第十種材料內，後被人發現，保存至今。（公有領域）
之後，張三豐侍奉雙親，科舉入仕，到了元朝，他被推舉為秀才、擔任縣令，結識朝中大臣，前途無量。但世俗的功名利祿只讓他感到厭倦。張三豐曾說「古今名利總塵埃」，他嚮往的是超凡脫俗的清淨與自在。
30歲那年，張三豐的父母離世，守孝期滿後，又有一位丘姓道人神祕到訪，和他暢談道法。這時的張三豐塵緣已斷，了無牽掛。在談話結束後，他毅然拋下妻兒、官職和所有家產，踏上尋仙求道之路。
於是，張三豐佩劍攜琴，西上太行山、恆山，東轉嶗山、泰山，南遊嵩山、王屋山，不辭辛勞，往來於名山古剎。經過三十多年的尋尋覓覓，張三豐以67歲（公元1314年）的高齡登上鐘南山，遇到等待他許久的火龍真人。
神祕的道人用四年時間，傳授他修煉的真法和煉丹的祕訣。隨後，他出山雲遊歷練，直到1324年，又登上八百裡武當山。
太極真人張三豐，5歲入道門，30歲出家尋仙訪道，67歲得遇真師，130歲時才徹悟得道。他的真實經歷，遠比武俠作品的虛構更加傳奇和精彩。圖為武當山三清殿。（Gisling/維基百科）
自玄武大帝修道飛升，武當山在歷朝歷代都出現過著名的修道之人，如周朝的尹喜、漢代的戴孟、魏晉的謝允、唐朝的呂洞賓、五代的陳摶、宋朝的胡道玄等。在這個充滿靈性與修道氛圍的大山中，張三豐面壁九年，在130歲時徹悟得道。
在山中，張三豐傳播道法，帶領弟子修繕戰亂後的道觀，為武當迎來前所未有的輝煌埋下伏筆。他與武當山的名字，從此緊緊聯繫在一起。
張三豐還為世人留下太極拳這一武術絕學。在古代，道士修煉有習武的傳統，即內外兼修。最早記錄內家拳的《王征南墓誌銘》記載，70多歲的張三豐在武當山修道時，夢見坐鎮武當的主神玄武大帝，親自傳授他上乘拳法。
第二日，張三豐遇到一百多個盜賊圍攻，他發拳出掌非常舒緩柔和，卻能以一敵百，大顯身手。一個老者，赤手空拳擊敗一百多個壯漢，內家拳的威力可說是出神入化！
太極拳傳人黃百家在《內家拳法》中說，太極拳融合了佛、道兩家武術的精華，能夠以靜制動，以柔克剛，成為一門獨步天下的武術。
威力無窮的太極拳是怎麼煉出來的？煉太極拳的人，首先是個修身養性的修煉人。張三豐在著作中闡釋，煉太極拳首先要瞭解太極玄機，它的力量不在於出手快慢、用力大小，而是要修煉出太極在另外空間的功能。出手時，意在拳先，用意念發揮拳法的功力，讓對手自己撲倒，達到「四兩撥千斤」的境界。
原來，太極拳是神傳給人的超凡入聖的神功。因為道家修行以單傳、口傳心授為主，它的奧祕歷來難以被人探知。
史料記載，太極拳傳到王征南時，他只把一身武功教給黃百家。黃氏終其一生，都沒能找到適合的傳人，只能惋惜太極拳像《廣陵散》一樣成為「絕技」。
今天的太極拳，僅僅留下招式，卻沒有心法，因此表現不出更多的威力。但它曾經的輝煌卻讓人們銘記，這世上，曾有神留下一段傳奇。
（參考資料：《明史》《三豐先生本傳》《王征南墓誌銘》、《寧波府志》、《內家拳法》等）
(責任編輯：唐穎)
《明史》說張三豐是遼東人，生得高大魁梧，體形象龜、背部似鶴，大耳圓目，長長的鬍鬚像劍戟一樣。無論冬夏，張三豐只穿著一件道袍、一件蓑衣；飲食上，無論一升還是一鬥，他都能一頓吃完，有時幾天吃一頓，或者長達兩三個月吃一頓；他還有過目不忘、日行千裡兩大絕技。
但很少有人知道，被人們視為「活神仙」的張三豐，為了尋求真正的大道，付出了常人難以想像的艱辛。
據正史、《三豐先生本傳》等著作記載，南宋末年，張三豐出生在一戶普通人家，5歲時患眼疾，雙目幾乎失明。一個自稱張雲庵的道人告訴他父母：這個孩子根基不凡，必須修行才能擺脫塵世苦難。
於是，張三豐就跟隨張雲庵，在他主持的碧落宮裡修道，半年後他雙目復明，卻並不急於回家，而是堅持修行。天資聰穎的張三豐學習道經，過目成誦，並涉略儒、釋典籍，通曉其中大義。12歲時，道長送他回家。
張三豐自畫像，原像保存在明代李文忠公家藏文物第十種材料內，後被人發現，保存至今。（公有領域）
之後，張三豐侍奉雙親，科舉入仕，到了元朝，他被推舉為秀才、擔任縣令，結識朝中大臣，前途無量。但世俗的功名利祿只讓他感到厭倦。張三豐曾說「古今名利總塵埃」，他嚮往的是超凡脫俗的清淨與自在。
30歲那年，張三豐的父母離世，守孝期滿後，又有一位丘姓道人神祕到訪，和他暢談道法。這時的張三豐塵緣已斷，了無牽掛。在談話結束後，他毅然拋下妻兒、官職和所有家產，踏上尋仙求道之路。
於是，張三豐佩劍攜琴，西上太行山、恆山，東轉嶗山、泰山，南遊嵩山、王屋山，不辭辛勞，往來於名山古剎。經過三十多年的尋尋覓覓，張三豐以67歲（公元1314年）的高齡登上鐘南山，遇到等待他許久的火龍真人。
神祕的道人用四年時間，傳授他修煉的真法和煉丹的祕訣。隨後，他出山雲遊歷練，直到1324年，又登上八百裡武當山。
太極真人張三豐，5歲入道門，30歲出家尋仙訪道，67歲得遇真師，130歲時才徹悟得道。他的真實經歷，遠比武俠作品的虛構更加傳奇和精彩。圖為武當山三清殿。（Gisling/維基百科）
自玄武大帝修道飛升，武當山在歷朝歷代都出現過著名的修道之人，如周朝的尹喜、漢代的戴孟、魏晉的謝允、唐朝的呂洞賓、五代的陳摶、宋朝的胡道玄等。在這個充滿靈性與修道氛圍的大山中，張三豐面壁九年，在130歲時徹悟得道。
在山中，張三豐傳播道法，帶領弟子修繕戰亂後的道觀，為武當迎來前所未有的輝煌埋下伏筆。他與武當山的名字，從此緊緊聯繫在一起。
張三豐還為世人留下太極拳這一武術絕學。在古代，道士修煉有習武的傳統，即內外兼修。最早記錄內家拳的《王征南墓誌銘》記載，70多歲的張三豐在武當山修道時，夢見坐鎮武當的主神玄武大帝，親自傳授他上乘拳法。
第二日，張三豐遇到一百多個盜賊圍攻，他發拳出掌非常舒緩柔和，卻能以一敵百，大顯身手。一個老者，赤手空拳擊敗一百多個壯漢，內家拳的威力可說是出神入化！
太極拳傳人黃百家在《內家拳法》中說，太極拳融合了佛、道兩家武術的精華，能夠以靜制動，以柔克剛，成為一門獨步天下的武術。
威力無窮的太極拳是怎麼煉出來的？煉太極拳的人，首先是個修身養性的修煉人。張三豐在著作中闡釋，煉太極拳首先要瞭解太極玄機，它的力量不在於出手快慢、用力大小，而是要修煉出太極在另外空間的功能。出手時，意在拳先，用意念發揮拳法的功力，讓對手自己撲倒，達到「四兩撥千斤」的境界。
原來，太極拳是神傳給人的超凡入聖的神功。因為道家修行以單傳、口傳心授為主，它的奧祕歷來難以被人探知。
史料記載，太極拳傳到王征南時，他只把一身武功教給黃百家。黃氏終其一生，都沒能找到適合的傳人，只能惋惜太極拳像《廣陵散》一樣成為「絕技」。
今天的太極拳，僅僅留下招式，卻沒有心法，因此表現不出更多的威力。但它曾經的輝煌卻讓人們銘記，這世上，曾有神留下一段傳奇。
（參考資料：《明史》《三豐先生本傳》《王征南墓誌銘》、《寧波府志》、《內家拳法》等）
(責任編輯：唐穎)
