【新唐人北京時間2018年05月21日訊】金庸的武俠小說紅遍海內外，《射鵰英雄傳》被稱作是其最經典的作品，曾被翻拍過多個版本的影視劇。據說，《射鵰》中的男主角郭靖在歷史中確有其人，他的原型就是大唐名將郭子儀的後人——「中天神將」郭侃。
據《元史》記載，郭侃是郭子儀的第十六世孫，郭侃的祖父是郭寶玉，他精通天文、兵法，又極善騎射。金朝時，郭寶玉被封為汾陽郡公，領兵鎮守定州。
時值金國末年，到處傳唱著一首童謠：「搖搖罟罟，至河南，拜閼氏。」（「罟」音古，「罟罟」指蒙古貴婦所戴的高冠）當時也出現太白經天的天象。寶玉見此天時，獨自仰天感嘆：「蒙古大軍南侵，汴梁即將投降，天下不久將易主換姓矣。」
據《漢書．天文志》記載：「太白經天，乃天下革，民更王。」太白經天也叫金星凌日，即白天看見金星穿過中天子午線，此像主刀兵將軍肅殺之威。中國史上每出現太白經天的天象時，地上必有大事發生。比如，荊軻刺秦王、南梁的侯景之亂、唐朝時玄武門之變等。
其後，成吉思汗御封的太師木華黎，打敗金國三十多萬大軍。郭寶玉為保護城中庶民不被殺戮，降於木華黎。
太師向成吉思汗推薦郭寶玉，深得大汗器重。一次戰中，寶玉胸口中箭昏迷不醒，成吉思汗獲悉後，命人剖開牛腹，將寶玉放在裡面。之後，寶玉漸漸甦醒過來，養好傷，又繼續隨大汗出征。
郭寶玉的孫子郭侃，也繼承了祖上的猛將之風。丞相史天澤非常喜歡小郭侃，把他留在自己家裡撫養，親自教他文韜武略。郭侃弱冠之際，就以「鷙勇有謀略」而聞名。郭侃成年後「資貌奇偉，亦通天文、兵法」。
公元1252年，蒙古第三次西征。此次西征，忽必烈的弟弟旭烈兀奉蒙哥汗之命，討伐以暗殺著稱的木剌夷國，以及在報達的阿拔斯哈裡發王朝，而郭侃是這次西征的副帥。
大軍沿著絲綢之路一路進軍，渡過阿姆河。1256年，郭侃率軍來到木剌夷國（今伊朗北部）。這是由從事暗殺恐怖活動的異端教派組成的宗教國家，性質很像今日的伊斯蘭國（ISIS國）。木剌夷國為抵抗蒙古大軍，將城內的道路掘成壕溝，並在水中放進毒藥。隨大軍而來的一千多名漢人、回回匠師製造攻城器械，協助西征大軍力殲五萬木刺夷大軍，並斬殺其蘇丹（國王），殲滅了威脅整個西亞的暗殺教團。
1257年，郭侃隨旭烈兀進攻黑衣大食國首都報達（即阿拔斯王朝），大軍橫掃報達城時，保全了基督徒。西征大軍結束了報達（巴格達）五世紀的回教教主政權，當時企圖乘舟逃走的教主，被郭侃生擒。
之後，郭侃率領軍團西行三千多裡，奉命討伐富浪（今塞普勒斯）。所謂的富浪(法蘭克人)，指當時佔據敘利亞和巴勒斯坦一帶的歐洲人基督教徒之騎士團或是小國家群（如耶路撒冷王國等）。
郭侃率軍頗為神勇，帶領軍隊移動迅速，常令敵軍始料不及。敵軍驚於郭侃布軍奇術，行軍動向難以揣測，敵將率眾請降時，以「中天神將」來稱呼郭侃。
為勸降富浪的兀都蘇丹、加葉蘇丹、阿必定蘇丹等人，郭侃對其闡明禍福利害，其中兀都蘇丹說：「我昨天夢到的神人，就是將軍啊。」最終這幾位蘇丹都率眾歸降。後因蒙哥汗去世，大軍班師回國。
元世祖忽必烈即位後，郭侃上疏陳奏建國號、築都城、立省台、興學校等二十五項大事。因郭侃治軍嚴明，常宿野外，即使有狂風暴雨，也不入宿侵擾民宅，他率軍開墾屯田，興學課農，深得吏民的敬畏和尊重。
郭侃以其神武智謀創下百戰百勝、攻破近七百座城池的神話。原本相隔萬裡不該有交集的中原軍隊和來自歐洲的法國的十字軍，一個西征，一個東征，在歷史的那一時間點，竟然有緣相遇於戰場。天象帶動下的人世間的奇妙變化，常常遠超世人想像。
戰爭必然會帶來殺戮和劫掠，固然不是好事，不過在征伐的過程中，西征大軍也沿路開設了從蒙古、中原通向西亞各國的驛站，建立起便捷的交通要道，由此開啟了東西方直接交流的時代，使中土先進的科技、文化，譬如十進位、紙幣、雨傘、滾軸、手推車、多級火箭、火雷、像棋、活字印刷、驛站、煉鐵高爐及冶金技術陸續通過西亞傳入歐洲，推動了歐洲科技的發展，加速了西方世界的變革。
大軍對伊斯蘭激進派的阻遏，減弱了來自木剌夷人對歐洲國家的威脅，並在很大程度上改變了地中海周邊地區的格局，使羅馬教廷和歐洲諸國獲得歷次十字軍東征無法達到的效果，並為歐洲諸國的發展創下有利的國際環境，也使歐洲從中世紀的教皇統治中解脫，並引發日後的系列效應，包括歐洲資本萌芽、文藝復興、地理大發現、宗教改革、啟蒙運動等等。
美國作家哈羅蘭姆稱讚說：「這是人類之間最廣大而開放的一次握手。」從這個意義上來說，「中天神將」郭侃和他帶領的軍隊也算為東西方人類文明的交會，立下了汗馬功勞。
（責任編輯：唐穎）
郭氏出名將
據《元史》記載，郭侃是郭子儀的第十六世孫，郭侃的祖父是郭寶玉，他精通天文、兵法，又極善騎射。金朝時，郭寶玉被封為汾陽郡公，領兵鎮守定州。
時值金國末年，到處傳唱著一首童謠：「搖搖罟罟，至河南，拜閼氏。」（「罟」音古，「罟罟」指蒙古貴婦所戴的高冠）當時也出現太白經天的天象。寶玉見此天時，獨自仰天感嘆：「蒙古大軍南侵，汴梁即將投降，天下不久將易主換姓矣。」
據《漢書．天文志》記載：「太白經天，乃天下革，民更王。」太白經天也叫金星凌日，即白天看見金星穿過中天子午線，此像主刀兵將軍肅殺之威。中國史上每出現太白經天的天象時，地上必有大事發生。比如，荊軻刺秦王、南梁的侯景之亂、唐朝時玄武門之變等。
其後，成吉思汗御封的太師木華黎，打敗金國三十多萬大軍。郭寶玉為保護城中庶民不被殺戮，降於木華黎。
太師向成吉思汗推薦郭寶玉，深得大汗器重。一次戰中，寶玉胸口中箭昏迷不醒，成吉思汗獲悉後，命人剖開牛腹，將寶玉放在裡面。之後，寶玉漸漸甦醒過來，養好傷，又繼續隨大汗出征。
郭寶玉的孫子郭侃，也繼承了祖上的猛將之風。丞相史天澤非常喜歡小郭侃，把他留在自己家裡撫養，親自教他文韜武略。郭侃弱冠之際，就以「鷙勇有謀略」而聞名。郭侃成年後「資貌奇偉，亦通天文、兵法」。
郭侃威震歐亞大陸
公元1252年，蒙古第三次西征。此次西征，忽必烈的弟弟旭烈兀奉蒙哥汗之命，討伐以暗殺著稱的木剌夷國，以及在報達的阿拔斯哈裡發王朝，而郭侃是這次西征的副帥。
大軍沿著絲綢之路一路進軍，渡過阿姆河。1256年，郭侃率軍來到木剌夷國（今伊朗北部）。這是由從事暗殺恐怖活動的異端教派組成的宗教國家，性質很像今日的伊斯蘭國（ISIS國）。木剌夷國為抵抗蒙古大軍，將城內的道路掘成壕溝，並在水中放進毒藥。隨大軍而來的一千多名漢人、回回匠師製造攻城器械，協助西征大軍力殲五萬木刺夷大軍，並斬殺其蘇丹（國王），殲滅了威脅整個西亞的暗殺教團。
1257年，郭侃隨旭烈兀進攻黑衣大食國首都報達（即阿拔斯王朝），大軍橫掃報達城時，保全了基督徒。西征大軍結束了報達（巴格達）五世紀的回教教主政權，當時企圖乘舟逃走的教主，被郭侃生擒。
之後，郭侃率領軍團西行三千多裡，奉命討伐富浪（今塞普勒斯）。所謂的富浪(法蘭克人)，指當時佔據敘利亞和巴勒斯坦一帶的歐洲人基督教徒之騎士團或是小國家群（如耶路撒冷王國等）。
郭侃率軍頗為神勇，帶領軍隊移動迅速，常令敵軍始料不及。敵軍驚於郭侃布軍奇術，行軍動向難以揣測，敵將率眾請降時，以「中天神將」來稱呼郭侃。
為勸降富浪的兀都蘇丹、加葉蘇丹、阿必定蘇丹等人，郭侃對其闡明禍福利害，其中兀都蘇丹說：「我昨天夢到的神人，就是將軍啊。」最終這幾位蘇丹都率眾歸降。後因蒙哥汗去世，大軍班師回國。
元世祖忽必烈即位後，郭侃上疏陳奏建國號、築都城、立省台、興學校等二十五項大事。因郭侃治軍嚴明，常宿野外，即使有狂風暴雨，也不入宿侵擾民宅，他率軍開墾屯田，興學課農，深得吏民的敬畏和尊重。
郭侃以其神武智謀創下百戰百勝、攻破近七百座城池的神話。原本相隔萬裡不該有交集的中原軍隊和來自歐洲的法國的十字軍，一個西征，一個東征，在歷史的那一時間點，竟然有緣相遇於戰場。天象帶動下的人世間的奇妙變化，常常遠超世人想像。
中土文明傳入歐洲
戰爭必然會帶來殺戮和劫掠，固然不是好事，不過在征伐的過程中，西征大軍也沿路開設了從蒙古、中原通向西亞各國的驛站，建立起便捷的交通要道，由此開啟了東西方直接交流的時代，使中土先進的科技、文化，譬如十進位、紙幣、雨傘、滾軸、手推車、多級火箭、火雷、像棋、活字印刷、驛站、煉鐵高爐及冶金技術陸續通過西亞傳入歐洲，推動了歐洲科技的發展，加速了西方世界的變革。
大軍對伊斯蘭激進派的阻遏，減弱了來自木剌夷人對歐洲國家的威脅，並在很大程度上改變了地中海周邊地區的格局，使羅馬教廷和歐洲諸國獲得歷次十字軍東征無法達到的效果，並為歐洲諸國的發展創下有利的國際環境，也使歐洲從中世紀的教皇統治中解脫，並引發日後的系列效應，包括歐洲資本萌芽、文藝復興、地理大發現、宗教改革、啟蒙運動等等。
美國作家哈羅蘭姆稱讚說：「這是人類之間最廣大而開放的一次握手。」從這個意義上來說，「中天神將」郭侃和他帶領的軍隊也算為東西方人類文明的交會，立下了汗馬功勞。
（責任編輯：唐穎）
