【新唐人北京時間2018年10月14日訊】民國時期著名的國學大師傅斯年，號稱「傅大炮」，他對毛澤東的認識極為深刻。據傳，傅斯年曾打過毛澤東一耳光，批毛是「宋江之流」，並預言，若中共奪了政權，中華民族將有一場災難，尤其是文化領域將有一場浩劫。
傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山東聊城人。祖籍江西永豐，先祖傅以漸是清朝順治帝建都北京後的第一個文科狀元，官至宰相。隨後傅家巡撫大員層出不窮，知府縣令多如蟻穴。
傅斯年幼學國學經典，後入清華學堂，隨即留學歐美，獲得博士文憑後回國任教。抗戰後做過北京大學代理校長(時任校長胡適正在美國避難)。中共建政後到台灣，任台灣大學校長，將台灣大學帶上了國際一流大學之路。他提出「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」之原則影響深遠。
傅斯年學識淵博精深，在歷史研究和文獻整理方面獨樹一幟，尤其是對殷墟的發掘，更是一個不可磨滅的歷史性貢獻。今天人們談起傅斯年，心生敬仰，更多的是緣其膽識而非學識，是那種「雖千萬人吾往矣」「吾獨行」的無畏，而非游刃於政教兩界的得意，是其大師的神韻而非大師的形名。
民國時期著名的國學大師傅斯年，曾打過毛澤東一耳光，批毛是「宋江之流」，並預言，若中共奪了政權，中華民族將有一場浩劫。（公有領域）
五四運動期間，身為北大學子的傅斯年是五四運動的先鋒，而當時的毛澤東是北大圖書館的一名管理員。因傅斯年常到圖書館看書，故和毛澤東相識。
據傳，傅斯年曾打過毛澤東一耳光。中共創始人之一張申府，當時是北大圖書館館長李大釗的助手，毛的上司。張申府曾在文章中披露，「毛在北大圖書館出借部工作不認真，特別是字跡十分潦草，難以辨認。圖書館館長李大釗就此曾經批評過他。有一次毛把傅斯年要借的一本書搞錯了，毛不認錯反而強辯，加之兩人的地方方言溝通不良，傅氣急之下打了毛一個嘴巴。這個故事在台灣出版的一些書籍裡早有記載。」
傅斯年為人耿直，嫉惡如仇，而且文章見解深入，眼光銳利獨到。抗日戰爭期間，1944年，傅斯年以「美金公債案」公開炮轟當時的「皇親國戚」孔祥熙，將孔趕下台；後於1947年的「搶購黃金風潮」中，又炮轟時任行政院長，有發國難財之嫌的宋子文，再將宋趕下台，時人稱其為「傅大炮」。
傅斯年因其崇高的學術地位，深厚的愛國熱情，旗幟鮮明的反共反俄態度，深得蔣介石的信任，將他比喻為民國時期的魏徵。傅斯年曾評價自己的一生「無慚於前賢典型」，自嘲「書生報國，如此而已」。
傅斯年還是一個少見的對毛澤東其人認識極為深刻的人。在他之前有很多人，譬如學術大師胡適、中共創始人陳獨秀、北大學子和基督徒的林昭、擔任過毛澤東祕書的李銳等等，都對毛澤東有過評論。但真正對毛性格、為人了解深刻者，無人能及傅斯年。
1945年傅斯年隨同一群學者受邀訪問延安，毛澤東邀其獨談。與同行的學者不同，傅斯年對毛澤東其人，有著極為獨特的觀感和政治洞見。他回來後曾與中央大學校長羅家倫幾次說過，延安的作風純粹是專制愚民，也就是反自由、反民主的作風。
他說在同毛澤東的夜談中，發現其對於坊間各種小說，連低級的趣味小說內容都相當熟稔，而他正是通過這些材料去研究民眾心理，加以利用，因此傅斯年認為毛澤東不過是「宋江」之流。
1945年傅斯年隨同一群學者受邀訪問延安，毛澤東邀其獨談。傅斯年回來後批毛是宋江之流。（公有領域）
此外，羅家倫在回憶文章中還提到一件事：當時傅斯年與毛澤東漫步到禮堂，看到密密麻麻、各地獻給毛澤東的錦旗時，他不無諷刺地說了一句：「堂哉皇哉！」毛有點察覺到，但並沒有回應。
而對於同行的民盟成員，傅斯年認為他們很沒有出息，十分看不起。他毫不留情地批評：章伯鈞是由第三黨去歸宗，最無恥的是黃炎培，把毛澤東送給他們的土織毛毯，視為皇帝欽賜的陀羅經被一樣，大概是想把這當作護身符。
傅斯年的估計相當準確，討好毛澤東的章伯鈞、黃炎培等人，都沒有逃過中共建政之後的若干次政治運動，最後的結局都是不得好死。
同年，傅斯年還發表了《中國需要政府》一文，文中預言：如果共產黨奪得了政權，中華民族將有一場災難，尤其是文化領域將會有一場劫難。
1948年12月，毛澤東主席給新華社寫出新年社論《丟掉幻想，準備戰鬥》(見《毛澤東選集》第四冊)。文中說：「帝國主義為了統治我們，給我們培養了成千上萬的區別於舊式文人的新的大小知識份子，帝國主義及其走狗國民黨反動政府始終駕馭著他們中的少數精英，如：胡適、傅斯年、錢穆」。
歷史不可以假設，但是後來發生的事實，令人驚訝地驗證了，傅斯年驚人的預見性和預言的準確性。
中共自1921年成立，49年奪取中國政權後，歷經殺AB團、延安整風、「大躍進」、三反五反、四清、反右、破四舊、文化大革命、八九六四、迫害法輪功等多次殺人運動，中華民族歷經浩劫，傳統文化幾乎喪失殆盡，更有8千多萬同胞死於非命。《九評共產黨》中說：中共的歷史就是一部殺人的歷史。
（責任編輯：唐穎）
國學大師傅斯年
傅斯年（1896年3月26日－1950年12月20日），字孟真，山東聊城人。祖籍江西永豐，先祖傅以漸是清朝順治帝建都北京後的第一個文科狀元，官至宰相。隨後傅家巡撫大員層出不窮，知府縣令多如蟻穴。
傅斯年幼學國學經典，後入清華學堂，隨即留學歐美，獲得博士文憑後回國任教。抗戰後做過北京大學代理校長(時任校長胡適正在美國避難)。中共建政後到台灣，任台灣大學校長，將台灣大學帶上了國際一流大學之路。他提出「上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西」之原則影響深遠。
傅斯年學識淵博精深，在歷史研究和文獻整理方面獨樹一幟，尤其是對殷墟的發掘，更是一個不可磨滅的歷史性貢獻。今天人們談起傅斯年，心生敬仰，更多的是緣其膽識而非學識，是那種「雖千萬人吾往矣」「吾獨行」的無畏，而非游刃於政教兩界的得意，是其大師的神韻而非大師的形名。
民國時期著名的國學大師傅斯年，曾打過毛澤東一耳光，批毛是「宋江之流」，並預言，若中共奪了政權，中華民族將有一場浩劫。（公有領域）
五四運動期間，身為北大學子的傅斯年是五四運動的先鋒，而當時的毛澤東是北大圖書館的一名管理員。因傅斯年常到圖書館看書，故和毛澤東相識。
據傳，傅斯年曾打過毛澤東一耳光。中共創始人之一張申府，當時是北大圖書館館長李大釗的助手，毛的上司。張申府曾在文章中披露，「毛在北大圖書館出借部工作不認真，特別是字跡十分潦草，難以辨認。圖書館館長李大釗就此曾經批評過他。有一次毛把傅斯年要借的一本書搞錯了，毛不認錯反而強辯，加之兩人的地方方言溝通不良，傅氣急之下打了毛一個嘴巴。這個故事在台灣出版的一些書籍裡早有記載。」
傅斯年為人耿直，嫉惡如仇，而且文章見解深入，眼光銳利獨到。抗日戰爭期間，1944年，傅斯年以「美金公債案」公開炮轟當時的「皇親國戚」孔祥熙，將孔趕下台；後於1947年的「搶購黃金風潮」中，又炮轟時任行政院長，有發國難財之嫌的宋子文，再將宋趕下台，時人稱其為「傅大炮」。
傅斯年因其崇高的學術地位，深厚的愛國熱情，旗幟鮮明的反共反俄態度，深得蔣介石的信任，將他比喻為民國時期的魏徵。傅斯年曾評價自己的一生「無慚於前賢典型」，自嘲「書生報國，如此而已」。
傅斯年批毛是宋江之流
傅斯年還是一個少見的對毛澤東其人認識極為深刻的人。在他之前有很多人，譬如學術大師胡適、中共創始人陳獨秀、北大學子和基督徒的林昭、擔任過毛澤東祕書的李銳等等，都對毛澤東有過評論。但真正對毛性格、為人了解深刻者，無人能及傅斯年。
1945年傅斯年隨同一群學者受邀訪問延安，毛澤東邀其獨談。與同行的學者不同，傅斯年對毛澤東其人，有著極為獨特的觀感和政治洞見。他回來後曾與中央大學校長羅家倫幾次說過，延安的作風純粹是專制愚民，也就是反自由、反民主的作風。
他說在同毛澤東的夜談中，發現其對於坊間各種小說，連低級的趣味小說內容都相當熟稔，而他正是通過這些材料去研究民眾心理，加以利用，因此傅斯年認為毛澤東不過是「宋江」之流。
1945年傅斯年隨同一群學者受邀訪問延安，毛澤東邀其獨談。傅斯年回來後批毛是宋江之流。（公有領域）
此外，羅家倫在回憶文章中還提到一件事：當時傅斯年與毛澤東漫步到禮堂，看到密密麻麻、各地獻給毛澤東的錦旗時，他不無諷刺地說了一句：「堂哉皇哉！」毛有點察覺到，但並沒有回應。
而對於同行的民盟成員，傅斯年認為他們很沒有出息，十分看不起。他毫不留情地批評：章伯鈞是由第三黨去歸宗，最無恥的是黃炎培，把毛澤東送給他們的土織毛毯，視為皇帝欽賜的陀羅經被一樣，大概是想把這當作護身符。
傅斯年的估計相當準確，討好毛澤東的章伯鈞、黃炎培等人，都沒有逃過中共建政之後的若干次政治運動，最後的結局都是不得好死。
同年，傅斯年還發表了《中國需要政府》一文，文中預言：如果共產黨奪得了政權，中華民族將有一場災難，尤其是文化領域將會有一場劫難。
1948年12月，毛澤東主席給新華社寫出新年社論《丟掉幻想，準備戰鬥》(見《毛澤東選集》第四冊)。文中說：「帝國主義為了統治我們，給我們培養了成千上萬的區別於舊式文人的新的大小知識份子，帝國主義及其走狗國民黨反動政府始終駕馭著他們中的少數精英，如：胡適、傅斯年、錢穆」。
歷史不可以假設，但是後來發生的事實，令人驚訝地驗證了，傅斯年驚人的預見性和預言的準確性。
中共自1921年成立，49年奪取中國政權後，歷經殺AB團、延安整風、「大躍進」、三反五反、四清、反右、破四舊、文化大革命、八九六四、迫害法輪功等多次殺人運動，中華民族歷經浩劫，傳統文化幾乎喪失殆盡，更有8千多萬同胞死於非命。《九評共產黨》中說：中共的歷史就是一部殺人的歷史。
（責任編輯：唐穎）
