文化課教材(初級):三字經(十九)

2019年01月30日文化漫步
【原文】 我周公(1),作周禮(2), 著(3)六官(4),存(5)治體(6)。
大小戴(7),注(8)禮記, 述(9)聖言(10),禮樂(11)備(12)。
【讀音練習】 我(wo) 周(zhou) 公(gong),作(zuo) 周(zhou) 禮(li), 著(zhu) 六(liu) 官(guan),存(cun) 治(zhi) 體(ti)。 大(da) 小(xioo) 戴(dai),注(zhu) 禮(li) 記(ji), 述(shu) 聖(sheng) 言(yan),禮(li) 樂(yue) 備(bei)。
我(ㄨㄛˇ)周(ㄓㄡ)公(ㄍㄨㄥ), 作(ㄗㄨㄛˋ)周(ㄓㄡ)禮(ㄌ一ˇ), 著(ㄓㄨˋ)六(ㄌ一ㄡˋ)官(ㄍㄨㄢ), 存(ㄘㄨㄣˊ)治(ㄓˋ)體(ㄊ一ˇ)。 大(ㄉㄚˋ)小(ㄒ一ㄠˇ)戴(ㄉㄞˋ), 注(ㄓㄨˋ)禮(ㄌ一ˇ)記(ㄐ一ˋ), 述(ㄕㄨˋ)聖(ㄕㄥˋ)言(一ㄢˊ), 禮(ㄌ一ˇ)樂(ㄩㄝˋ)備(ㄅㄟˋ)。
【字詞義解釋】 (1)周公:姓姬,名旦,亦稱叔旦,周文王的第四個兒子。因封地在周(今陝西岐山北),故稱周公或周公旦。 (2)周禮:書名。周公著。記載古代政府各部門的職官制度。故又名周官。 (3)著:撰寫敘述。 (4)六官:周朝的六種官制。它們是:(一)天官蒙宰,(二)地官司徒,(三)春官宗伯,(四)夏官司馬,(五)秋官司寇,(六)冬官司空。 (5)存:存有、存在。 (6)治體:治理國家的體制。 (7)大小戴:指西漢的學者戴德與戴聖。二人是叔侄關係,有「大戴」、「小戴」之稱。 (8)註:解釋。 (9)述:闡述。 (10)聖言:聖賢的言論。 (11)禮樂:各種禮儀與配合典禮的音樂與制度。 (12)備:完備。
【譯文參考】
周公撰寫了《周禮》這本書,記載了周朝的六種官制,保存了治理國家的體制。
西漢的學者戴德和戴聖,分別註釋了《禮記》這本書,書中闡述聖賢的言論,以及各種有關禮樂的典儀制度,相當完備。
【問題討論】 (1)周公之所以撰寫六官的禮制,無非就是要君臣上下都謹守自己的身份職責,不要做出逾越禮制的行為來。你認為堅守自己的職責重要嗎?如果班上的同學或幹部沒有做好本分的事,那麼這個班級風氣會如何? (2)你有注意到生活上的各種禮節嗎?如食衣住行、婚喪喜慶等方面,你覺得有哪些不可忽視的基本禮節?
* * * 【故事天地】
曾子易簀
曾子重病躺在床上,弟子樂正、子春坐在床下,兒子曾元、曾申坐在床腳。坐在角落的童子拿著蠟燭。
童子無意中發現曾子身下是一張華美而圓潤,只有大夫才能享用的竹蓆。便脫口稱讚,子春忙制止他不要講下去。曾子聽見後,驚懼地說:「啊!」 「是的。那是季孫賜給我的。我一直沒換。元,扶我起來換竹蓆。」
曾元答道:「您的病很嚴重,不能挪動您的身體。等天亮一定遵從您的意思換了它。」曾子說:「你愛我不如童子。君子以德愛人,小人用姑息遷就來愛人。我還有什麼可求的? 我能得正道而死,已足夠了。」
於是,他們趕緊換掉席子。換完席子,曾子尚未安穩地躺下就逝去了。這就是「曾子易簀」的故事。
(《禮記·檀弓上》)
【心得寫作單】 (1)曾子為何堅持要換席子? (2)你認為做人道德的標準會隨時代變遷而改變嗎?
轉載自:〈正見網〉
(責任編輯:張信燕)