她痴心錯付，為什麼卻對一生最愛的人說：「與君兩無干涉」？
一面之緣便非他不嫁
家境貧寒的尤三姐和尤二姐無所無靠，不得不棲身寧國府。雖身分卑微，尤三姐仍然潑辣厲害，自認是金玉一樣的女子，不可被人糟蹋。一般女子對有錢有勢的賈府趨之若鶩，三姐偏偏不為所動，一定要找個可心如意的人才嫁。
五年前，看見舞台上串演小生的柳湘蓮，台下的尤三姐便一見傾心，立誓非此人不嫁：「若有了姓柳的來，我便嫁他。從今日起，我吃齋念佛，只伏侍母親，等他來了，嫁了他去，若一百年不來，我自己修行去了。」而且，尤三姐竟然折簪明志，她將一根玉簪擊作兩段：「一句不真，就如這簪子！」十幾歲的少女，只這一面之緣便非他不嫁，可見情迷至深。
清孫溫彩繪《紅樓夢全本》圖畫，第六十六回，尤三姐思嫁柳二郎。（公有領域）
湘蓮自言一定要找個相貌品行出眾的女子做妻。賈璉為三姐議婚，誇讚三姐的品行，湘蓮一口應允，解下傳家的一把寶劍作為定禮信物，並發誓：「縱係水流花落之性，然亦斷不捨此劍者。」
尤三姐拿到寶劍，將靶一掣，裡面竟是兩把合體的雌雄劍，一把劍身刻著「鴛」，一把刻著「鴦」，如兩痕秋水一般寒氣逼人。喜出望外的三姐把劍掛在繡房床前，每天都要望上幾眼，自信終身有靠。
正是這把定情的鴛鴦劍，最後斬斷了對柳湘蓮的痴念。
玉山傾倒再難扶
幾個月以後，湘蓮進京欲娶親。但心中稍有疑慮：平素和三姐沒有來往，不知她為何鍾情於己？他向寶玉打探，寶玉說三姐貌美絕色，住在賈府。當時賈府亂倫的醜事已經傳出，湘蓮自然也聽說，即使蓮花一般潔淨，身在沼泥，能不被沾染？湘蓮懷疑三姐品性，寶玉又提到三姐痴情之苦，湘蓮便對寶玉擺手搖頭道：「你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨，我不做這剩王八。」
接著湘蓮找到賈璉，欲索回定禮退婚，不料被房內的三姐聽得一清二楚。
終於等到他，不想他只是來索要定禮！見痴痴等待的心上人竟不屑娶自己，三姐沒有辯解，也不糾纏，她打定主意，摘下鴛鴦劍，拿著便急急走出去。
「還給你的定禮！」淚如雨下的三姐說完這話，便左手把劍鞘遞給湘蓮，右手按住劍柄，使勁一拔，將劍往頸上一橫，頓時鮮血迸濺，倒在湘蓮腳下，「如揉碎桃花一地」。這裡，曹雪芹用「玉山傾倒再難扶」形容其倒地的姿態。「玉山」本是形容魏晉名士的高潔，此處喻三姐，可見曹雪芹對其人格的讚譽。
清改琦繪《紅樓人物圖冊》之尤三姐。（公有領域）
三姐以極端的行為，血洗了自己的清白，最後「質本潔來還潔去」。自悔不及的湘蓮扶屍大哭，眼見入殮，又俯棺大哭：「我並不知是這等剛烈賢妻，真真可敬，是我沒福消受！」
三姐死後，在夢中與湘蓮最後訣別，她對湘蓮泣道：我痴情等你五年，沒想到你果然冷心冷面，我以死報此痴情。
她沒有怨天尤人，對曾經痴心錯付的湘蓮，三姐無一絲埋怨，灑脫決絕：「我來自情天，去自情地。前生誤被情惑，今既恥情而覺，與君兩無干涉。」
我從多情的人間離開後，才知前生被情迷惑，所以痴情至深。現在我覺悟了，為自己的痴情而感羞恥。我雖自尋短見，但這是我自己的事情，與你無關。
三姐已「恥情」覺悟，明白了她這一世情債，必有孽緣，自欠自還就是了，真也無關他人，確實是兩不相欠，與君無涉。
湘蓮不捨，忙上前拉住三姐，三姐摔手便去。天人永隔，即使是最愛的人，也再無牽連瓜葛。
一陣香風，奉警幻之命，三姐提劍返回了太虛幻境。
人間悲劇成全了柳湘蓮和尤三姐
在太虛幻境，尤三姐曾提劍追趕寶玉，欲斬斷寶玉的塵緣。這樣看來，她與湘蓮的夢中訣別，應該也是她對湘蓮的一種點化吧。最後湘蓮也抽出那股雄劍，斬斷青絲，隨那瘸腿道士出家了。
三姐為何迷在人世，死後才恥情覺悟？原來，痴男怨女的似海情深、纏綿難解，也都是神界的一種安排。太虛幻境中，就有痴情司、結怨司、春感司、秋悲司、夜哭司、朝啼司，也就是說，有專門管理痴情結怨、春感秋悲、夜哭朝啼的部門，人的愛恨情仇、喜怒哀樂的情感，竟都是被上面操控的。痴男怨女在迷中的妄自情深也是身不由己，這個人間肉身真真箇不是自己啊！
他們堪稱絕配的一對，一個俠肝義膽、俊美瀟灑，一個貞潔剛烈、月貌花容，卻是天作不合，緣淺偏偏命相連。最後是一把定情的鴛鴦合體劍，寒光閃閃地斬斷了二人的情緣，雌劍斷了女兒的痴情玉頸，雄劍斷了男兒的萬千煩惱絲。這厚情薄命的人間悲劇，到底也成全了柳湘蓮和尤三姐，使他們徹底斷了最大的執迷，各自返回了自己的歸宿。@*
清孫溫彩繪《紅樓夢全本》圖畫，第六十六回，賈璉路中定親柳郎。（公有領域）
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
