第二十七課：岳飛精忠報國
【原文】
岳飛背涅精忠報國，楊震惟以清白傳家。
【字詞義解釋】
（1） 岳飛：字鵬舉，南宋湯陰人，為抗金名將。力主抗金，收復失地。後被秦檜以「莫須有」的罪名誣陷，死於獄中。
（2） 涅(nie)：黑色染料，此處作動詞用，染黑。
（3） 楊震：字伯起，東漢弘農華陰人。少好學，博覽群書，時稱「關西夫子」（關西孔子），為官清廉。
（4） 惟：僅、獨。
【譯文參考】
岳飛背上刺有「精忠報國」四個字，楊震只把清白廉潔的家風傳給後代子孫。
【讀書筆談】
這一課，講的是岳飛和楊震，文武兩位歷史名人。由於之前一直講節儉可以養德的道理，所以對於楊震清廉的家風，就不多說了。我們主要談談岳飛。
岳飛精忠報國的故事千古傳頌，他給我們留下的是忠烈的精神，是忠臣的典範。他是為了給人留下何為「忠」的文化內涵而下世為人，因被秦檜所害，使得忠奸善惡變成活生生的故事，不斷教育著後人。如果說孔子留下了仁道（即為人之道）中孝悌忠信的概念和為人的宗旨，那麼岳飛就在將這些做人的概念變成一段真實的人生實踐，供後人參照。
他事母至孝，報國盡忠，在忠孝不能兩全時，母親深明大義，讓他為國盡忠，因此，他的忠，顯得非常突出，是為了抗金報國，是為了收復丟失的中原的山河。正因為有了這段千古忠魂的悲壯故事，從此中華兒女銘心刻骨：當國難當頭，民族深陷水火之時，個人的榮辱生死和私人恩怨不能跟民族大義相比，為國家和民族的獻身，是義無反顧的真正的忠。
「怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山闕！壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！」岳飛的這首《滿江紅》道盡了他一生的偉大抱負和赤膽忠心。真可謂「精忠貫日月，壯志垂山河」，那段波瀾壯闊的歷史畫卷仿佛就在眼前，成為男兒最壯美的勵志詩篇。
岳飛生活在北宋轉為南宋的一個烽煙不斷、戰火四起的亂世。北宋王朝後期積貧積弱，徽宗趙佶在位時，用人不當，奸臣當道，弄得民不聊生，怨聲載道，使得北部新興的金朝，得以大舉侵宋。西元1127年，金俘獲了宋徽宗、宋欽宗，北宋滅亡，這就是《滿江紅》裡提到的奇恥大辱「靖康恥」。
宋徽宗的第九個兒子康王趙構逃往南京應天府（今河南商丘）稱帝，建立了南宋。從此，為對抗金朝的南下，岳飛成了護衛南宋的抗金名將。1140年，他為對抗金的大舉南侵，一路北上，他的岳家軍所向披靡，讓金兵聞風喪膽，眼看收復山河，直搗金朝黃龍府是手到擒來，只差皇帝的許可。於是他寫下這首《滿江紅》激勵將士。並上書高宗趙構，表明收復中原的心志。
怎奈高宗擔心岳飛打垮金朝，將徽宗、欽宗皇帝接回，自己會丟失皇位，所以，不顧民願，不想光復宋朝江山，只是指望岳飛擊退金軍南侵，保住半壁江山即可；因此聽信秦檜的讒言，連下十二道聖旨，催促岳飛班師回朝。岳飛為保中原百姓南遷，免受撤兵後的金兵侵犯，晚了回朝時間，為此秦檜在皇帝面前誣陷岳飛有謀反之心，最終將岳飛父子迫害致死。岳飛因此壯志未酬，留下千古遺恨。至今讀到那首《滿江紅》，還是會讓人痛徹心扉。
這段悲壯的歷史，震撼人心，淋漓盡致地展現了忠的內涵：岳飛心懷百姓疾苦，護衛山河，完成民族大義。不計個人恩怨，不計個人得失。他全部的心志，都寫在了那首《滿江紅》中。
【說故事時間】
精忠報國岳武穆
岳飛，南宋抗金名將。事母至孝，有志節，喜讀左氏春秋及孫吳兵法。年紀輕輕，臂力極強，能拉動三百斤的大弓。二十歲時從軍，屢建戰功。岳母為鼓勵他為國家效力，曾在他背上刺了「精忠報國」四個大字，深入肌膚，提醒岳飛莫忘為國盡忠。
岳飛善於治兵，軍紀嚴明，他所帶領的「岳家軍」是南宋抗金的主力部隊，常讓敵人一見「岳」家軍旗就害怕逃走，當時流傳著：「撼山易，撼岳家軍難！」可見岳飛的軍隊驍勇善戰，戰鬥力極強，讓金人聞風喪膽。
岳飛率兵抗擊金兵，牛頭山一役大破金兵，收復建康，宋高宗褒以「精忠岳飛」的錦旗。自此轉戰大江南北，多次建功，紹興三年攻下郢州，四年收復襄陽，進入河南，一直打到黃河邊上。岳家軍軍心大振，請求出師北定中原。惜宋高宗私心自用，無心對抗金兵，命令岳飛收兵。
紹興十年，金兵再度大舉南侵，岳飛又奉命出兵抵抗。岳飛和他的兒子岳雲，率領岳家軍在河南的偃城，與金兵決一勝負。金國派出由大將金兀朮所率領的「鐵塔兵」和「拐子馬」應戰。「鐵塔兵」是人馬皆披上鐵盔鐵甲，號稱刀槍不入，就像鐵塔一樣；「拐子馬」是三匹馬相連在一起，鞭子一揮三馬齊奔；兩者都是金引以為傲的勁旅。但岳飛絲毫不懼怕，以鉤鐮槍手破鐵塔兵，以刀斧手破拐子馬，打得金兵落荒而逃，贏得「偃城大捷」。
偃城大捷，岳飛以千餘步卒，打敗金國的一萬五千精兵，聲勢如日中天，岳飛決定乘勝追擊，會合太行山和大河南北的忠義豪傑，進軍朱仙鎮，一戰成功，金兵潰不成軍。朱仙鎮離汴京僅四十五裡，所以此次大捷後，氣勢如虹的宋軍不但能收復汴京，還能直搗金國的老巢黃龍府。但因賣國賊秦檜主張議和，便上奏章誣告岳飛，在高宗的授意下，連下十二道金牌召回岳飛、岳雲父子。岳氏父子回到臨安後隨即被捕下獄，遭秦檜以「莫須有」的罪名殺害。紹興十一年十二月二十九日，三十九歲的岳飛冤死獄中。
岳飛忠義千古長傳，其所留下的典範，千秋萬世，永遠受人崇敬。
「夜畏四知」的楊震
楊震，字伯起，東漢弘農華陰人。少即勤奮好學，博覽群書，當時的儒者對他極為推崇，稱他「關西夫子」（關西孔子）。楊震未出仕前，靠著教書所得的微薄收入奉養母親維持生計，從不接受他人的饋贈，當時的人都很敬重他的為人。楊震一直到五十歲才在朋友的勸說下出來作官，為官以清廉著稱。
有一年，楊震調任山東東萊太守，赴任時路經昌邑縣，昌邑縣令王密因楊震的保舉成為縣令，當晚趁著夜色，懷裡揣著十斤黃金準備送給楊震，一方面答謝楊震的提拔之恩，另一方面請求以後多多栽培。楊震知道王密的來意，堅持不肯接受。王密告訴楊震：「我趁著夜晚來，無人知曉，請大人放心收下吧！」楊震正色地對王密說：「天知、地知、我知、你知，怎能說沒人知道呢？」王密聽了不覺面紅耳赤，十分慚愧，帶著黃金回家去了。
從此，楊震「夜畏四知」的故事傳為美談。他的子孫為發揚祖先的美德，在廳堂上懸掛著四知堂的匾額，惕勵後代傳承祖先的清廉家風。
（資料來源：正見網傳統文化教材）
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責任編輯：張信燕
