古代傳統社會的婚姻大多是父母之約、媒妁之言，現代社會講自由戀愛。無論姻緣的表現形式如何，有人說這世間的夫妻之緣，是月下老人將一根紅線繫在了他們身上所致，也就是姻緣天定。
鄭還古夢姻緣
唐文宗時的太學博士鄭還古，與刑部尚書劉公的女兒訂了親，並且婚期都已經選定好了。一天夜晚，鄭還古與道士寇璋住在昭應縣。晚間睡覺的時候，鄭還古夢見坐車經過三座小橋，來到了廟後面的一戶人家，他和一個姑娘正舉行結婚儀式，主持人姓房。
鄭還古驚醒後將夢中的情節詳細地講給寇璋聽，並拿出紙筆，將這件事記錄下來。寇璋說：「要結婚的時候偶然做這樣的夢，沒有甚麼可大驚小怪的。」
鄭還古妻子劉氏後來離世，過了幾年之後，他又娶了東洛的李氏，與李氏的婚禮是在昭應縣城廟後面的一戶宅院舉行，那天鄭還古正是路過了三座橋，房屋的主人姓韓。
當時房直溫擔任東洛少尹，他是李氏家裡的老朋友，宴席儀式等都由房直溫主持。鄭還古這時才明白了，當年所做的一夢就是預示著今天的婚姻，他將這件事講給大家聽，客人們沒有不感嘆的。
朱顯姻緣失而復得
射洪簿朱顯要娶郫縣令杜集的女兒杜氏，二人已經訂婚了。前蜀高祖王建那時自立為皇帝，杜氏被挑選入前蜀宮中。後來王衍雙歸順了朝廷。這時朱顯到彭州做官，請求大家幫忙尋找配偶操辦終身大事，經人撮合娶了王氏的孫女，婚後，朱顯知道她原來也曾做過宮女。
朱顯就對她說：「我當初想要娶杜氏，還記得在訂婚書上寫了，慚愧南阮之貧（家境貧寒之意），怎麼擔當起女婿的名義和責任呢？」王氏的孫女長長地嘆了口氣說：「我就是杜氏，王氏是我後來的姓氏，我從宮中出來後，無處可去，是王氏收留了我。」朱顯悲喜交加，夫妻感情變得更加深厚。
侯繼圖書葉姻緣
前蜀尚書侯繼圖出身於書香門第，整天的手不離書卷，口中不停地吟詩。他經常前往成都大慈寺觀光，某年秋風四起的季節，溫文爾雅的侯繼圖登上大慈寺樓台，倚著欄杆觀賞秋景。忽然有一片樹葉飄落下來，上面題著一首詩：「試翠斂雙蛾，為鬱心中事。搦管下庭秋，書成相思字。此字不書石，此字不書紙。書向秋葉上，願逐秋風起。天下負心人，盡解相思死。」
侯繼圖將這片樹葉放到箱子裡收藏了起來。五六年以後，他和成都大家閨秀任氏喜結良緣。一天侯繼圖吟詠樹葉上的詩，任氏聽後說：「這是書葉詩，當初是我在左綿（今綿陽）寫的，你怎麼知道的呢？」侯繼圖聽罷也很驚訝，讓妻子當場默寫全詩，結果和他保存的樹葉上的詩句完全一樣。
中國傳統文化中，婚姻須契合「天地之道」，結婚時要一拜天地、二拜父母、夫妻對拜。讓天地神明作證，夫妻相敬如賓，恩待對方，百年和好。如有背棄，將受到神明的懲罰與道義的譴責。
事據：
唐﹒盧肇：《逸史》
宋﹒李昉：《太平廣記》
──轉自《明慧網》
（責任編輯：張信燕）
