《易經》曰：「積善之家，必有餘慶。」如何做到善良？一個人能做到「不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼」，不傷「昆蟲草木」，且「憫人之凶，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長」，那不僅禍其遠矣，而且還會得到意想不到的回報，或是回報在當事人身上，或是回報在其子孫後代身上，因為上天在衡量著一切。古往今來，這樣的例子比比皆是。本文說一說明代幾則祖先積德行善、子孫得福報的故事。
祖父陰功 子孫顯貴
明朝建安（福建建寧）有個叫楊榮的人，祖上世代以擺渡為生。在他曾祖父時，有一年下大雨，溪水上漲，沖垮了很多民居，不少人被水沖著順流而下。其他船家都忙著從水中撈取財物，唯有楊榮的曾祖父和祖父一門心思救人，不撈取一件財物。鄉裡有人嗤笑他們愚不可及。
等到楊榮的父親出生後，其家漸漸富裕起來。楊榮的曾祖父去世後，有神人化作道人對楊榮的父親說：「你的祖父有陰功，子孫當顯貴，需要葬在某地。」楊家遂依照神人的點化安葬。
楊榮出生後，年紀輕輕就中了進士，後官至大學士，位至三公。其子孫也多有顯貴和賢者，如楊榮的曾孫楊旦官至兩廣總督、吏部尚書。
楊榮祖上世代以擺渡為生。在他曾祖父時，有一年下大雨，溪水上漲，沖垮了很多民居，不少人被水沖著順流而下。楊榮的曾祖父和祖父一門心思救人，不撈取一件財物。圖為明 佚名 《風雨泊舟圖》。 （公有領域）<br/>
雪中救人 天賜貴子
明朝太史馮琦的父親是個秀才，他生平樂善好施。在一個寒冷的飄著雪花的冬日的早上，他出門前去學堂。路上看到一個人躺臥在雪地中，他俯身去看，發現人已經凍得半僵了。於是他脫下自己的綿裘，裹在凍僵之人身上，然後將其帶回家中救醒。
不久後，馮琦的父親夢見有神人告訴他：「你救人一命，完全出自至誠之心，所以上天特命韓琦投胎做你的兒子。」
韓琦，是北宋英宗、神宗時期的宰相，他不僅文采過人，還曾做過大元帥，可以說是文武雙全。宋代文學家歐陽修讚其「臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下於泰山之安，可謂社稷之臣」 。其文「詞氣典重」，「有垂紳正笏之風」；為詩不事雕琢，自然高雅。後人在《韓魏公集‧序》中評價說：「公歷事三朝，輔策二朝，功存社稷，天下後世，兒童走卒，感慕其名。」
如此韓琦投胎做一個秀才的兒子，可見秀才是積了很大福分。等到馮家的兒子出生後，遂起名琦，號琢庵。他少年時就十分聰明，年紀輕輕中了進士，此後歷任編修、侍講、禮部右侍郎、禮部尚書等職，還留下了不少向皇帝進諫的文章。他也同樣頗具文采，著有《宗伯集》81卷，內收詩歌300餘篇，其詩好五古、七古，崇尚「樂府」、「建安」之風。
馮琦的父親生平樂善好施。在一個寒冷的飄著雪花的冬日的早上，他出門路遇一個人躺臥在雪地中，已經凍得半僵了。於是他將其帶回家中救醒。圖為南宋 夏圭〈雪堂客話圖〉。（公有領域）<br/>
老母好善 子孫累代簪纓
明代莆田有個林氏家族，有一位先祖的老母親為人樂善好施，常常做粉團（相當於現在的麻團）施捨於有需要之人，任何人只要索取，她都慷慨給予而且從無厭煩之色。
一日，一位仙人化作一名道士，來到林氏家索要粉團。每天早晨要六七個，連續要了三年，而老夫人每日都如數給道士，三年沒有一日說一個「不」字。仙人這才確信老夫人是發自內心地行善，因此對她說：「我吃了你三年的粉團，如今想報答你。你的府後有塊地，你死後可以埋葬在那裡。你的子孫有官位的，將如一升麻子那麼多。」
老夫人去世後，他的兒子依照仙人的指點將其安葬。其後，林家就有九人登第，其後累代簪纓甚盛，福建有「無林不開榜」之民謠。
父親為富行仁義 兒子做大官
明朝江蘇省常熟有個叫徐栻字鳳竹的人，他的父親是當地的富戶，為人仗義。
有一年，當地遇上荒年，佃農欠收，徐父就率先免去他們的田租，並把租契撕掉，他還呼籲同鄉的其他富戶也都這麼做，幫助佃農渡過難關。不僅如此，他還打開糧倉，救濟那些貧苦的百姓。
於是有人夜間聽到有鬼在門前唱道：「千不誆，萬不誆；徐家秀才，做到了舉人郎。」連續幾天都有人聽到，連夜不斷。當年，徐鳳竹果然中了舉人。
徐父深感報應不爽，因此更加積德行善，一點也不敢懈怠。他出錢修橋修路，奉齋飯給僧人，接濟窮苦之人。凡是有利於社會和百姓的，他無不盡心去做。
後來有人又聽到鬼在門前唱道：「千不誆，萬不誆；徐家舉人，直做到都堂。」果不其然，徐鳳竹最後做到了兩浙巡撫，相當於現在的省長。
有一年，當地遇上荒年，佃農欠收，徐父就率先免去他們的田租，並把租契撕掉，幫助佃農渡過難關。圖為清焦秉貞《耕織圖》冊局部。（公有領域）<br/>
贈金修繕寺廟 子孫登科
明朝嘉興包憑，字信之，其父為池陽太守，生了七個兒子，包憑是老麼，長大後入贅平湖袁氏。
包憑博學高才，但不知為什麼，科舉考試一直不中。無奈中，開始留心佛道之學。一天，他東遊到泖湖，偶至一個村寺中，見寺中的觀音像暴露在日曬雨淋中，馬上將囊中的十兩銀子悉數拿出，交給寺廟中的僧人，讓其修繕屋頂。
僧人告訴他由於工程大、銀子少，恐怕難以完成。包憑遂又從行李中取出四匹松布和七件新衣服交給僧人。他的僕人有些捨不得，就勸阻他，但包憑卻說道：「只要聖像無恙，我赤裸著身體又有何妨呢？」
僧人聽罷，垂淚道：「施捨銀錢和衣服布匹，並非難事，難得的是施主的這片心意。」
後來寺廟修繕屋頂完工後，包憑與父親同遊並留宿在寺中。當晚，包憑夢見有佛對他說：「你的兒子當享世祿矣。」意思是他的兒子會做官，後來，他的兒子包汴、孫子包檉芳皆登第、做顯官。
商人不隱錢財 子孫顯赫
明代嘉靖皇帝時期的「天下三才」之一的楊博，是一代名臣。他的父親早年在淮揚經商。一次，一位從關中來的鹽商將上千兩的銀錢寄放在楊家，說等以後再來取。不料，那位鹽商離開以後，竟很長時間都杳無音信。
楊父便將銀錢埋在花圃裡，上面種上花卉，與此同時，派人到關中尋找那位鹽商。等找到鹽商家，才知曉鹽商已經去世，家中只有一個兒子。楊父便邀請鹽商的兒子來到楊家，指著花圃說：「這裡有你父親寄存的金錢，現在就交給你了！」
鹽商的兒子不敢拿，楊父說道：「這是你家的財物，何必推辭呢？」於是說出前因。鹽商的兒子非常感動，千恩萬謝帶著錢回去了。
後來楊父生了楊博，楊博自幼聰明好學，官至吏部尚書；楊博的兒子楊俊民也官至戶部尚書。
上述幾則故事正說明了「積善之家必有餘慶」確實是不虛的啊。@*#
參考資料：
宋 李昌齡《太上感應篇》
《了凡四訓》
《明史 楊榮傳》
《歷史感應統紀》
（轉自大紀元/責任編輯：張信燕）
