【新唐人北京時間2021年07月14日訊】「渭陽之情」緣於一段歷史，一段短暫的會聚，歷史長河中不到一天的短暫光景，雋在後代的記憶中又長又久，一種感動，非關男女，慰貼動人。
《渭陽》之情
《渭陽》一詩收於《詩經．秦風》之中：
我送舅氏，曰至渭陽。何以贈之？路車乘黃。
我送舅氏、悠悠我思。何以贈之？瓊瑰玉佩。
短短二章八句，這是「渭陽之情」歷史場景的紀錄。從詩中很清楚看到人物角色，是外甥送舅父歸去的情景，詩中的人物是春秋時人。渭水悠悠流淌的歲月中，感受了「渭陽之別」的溫暖情意。
秦風民歌詠秦國的事。詩中「路車」是國君的車馬，「乘黃」是神獸、良馬。顯然詩的作者、送舅父歸國的人是秦國的一位公子，舅父的家鄉不在秦境，表示公子的母親是異國聯婚嫁入的，這在春秋戰國時代是很常見的。那麼到底詩中的主角和舅父是誰呢？
送別 念母
周襄王十六（秦穆公二四年，西元前636年），春寒料峭二月天，秦國太子罃（*音同英）奉父王秦穆公之命，送舅父重耳歸國。
太子罃的母親是重耳異母姊，當時已經不在人世，她在世時未能見到宿願實現，那就是讓弟弟重耳歸國繼承王位。太子罃走在咸陽道上思緒翻飛，可喜的是，舅父這一歸去後就要登上晉國的大位。
太子罃以《渭陽》一詩，記錄了此時此境的心情：
我送舅父歸國，我的誠意托給了最好的良馬和最貴的馬車，護送舅父平安歸國。我們從秦國雍都出發，一路經過秦國大川渭水流經的咸陽之地（關中平原），直到越過渭水到了北岸──渭陽。渭水入了黃河，在大河的另一方就是舅父的國家──晉國了。
我送舅父歸國，紛飛的思緒一路上伴我行，憶起我母親的宿願。母親一直希望弟弟重耳能夠歸國繼位。舅父十九年來在外漂泊，流亡八國，今天，終於得返，遺憾的是我母親不在世了。如今看到舅父就要歸國繼承王位，宛然看到母親往日的音容，看到她的宿願。我把最適合舅父的美玉美石和玉佩送給他留念，母親有知應當也會這樣做的！
歷史時空
晉獻公和秦穆公在位時，兩國關係十分密切，不但訂立盟約，還結為姻親。晉獻公之子重耳因為驪姬之亂國流亡國外十九年，在秦穆公二四年（西元前636年）他來到秦國。秦穆公夫人就是重耳的異母姊（重耳兄申生的同母姐）。秦穆公熱烈地接待了重耳，又將親生女兒懷嬴和其他四個宗室女子許配給他，且幫助他返國當上國君。他派太子罃護送舅父重耳歸國。太子罃記錄了當時的情景、心境，寫成《渭陽》一詩，展現了外甥對舅父之情誼，蘊藏了念母之情。《毛詩注疏》說此詩「康公時為大子，贈送文公於渭之陽，念母之不見也。」太子罃在秦穆公之後繼位為秦康公，重耳歸國登位為晉文公。
「渭陽」和「渭陽之情」成中華典故
渭陽是指渭水之北岸，後代以「渭陽之情」指舅父與外甥的情誼，「渭陽」成了舅父的代稱，這個充滿溫情的歷史典故名詞常常出現在文學詩作中，歷史名人也常用。例如，東漢章帝對明德皇太後有深厚的感情，皇太後逝世後，他對母親的拳拳之情在舅父身上能得到一點寬慰，他對大臣們說過要讓舅父留之於京「慰朕渭陽之情」。詩人杜甫有詩句「寒空巫峽曙，落日渭陽情」（《奉送卿二翁統節度鎮軍還江陵》）。清朝文學家沈復《浮生六記·坎坷記愁》也借用了這個典故，說：「吾父與君有渭陽之誼」。宋代孫光憲《北夢瑣言》以「渭陽」代稱舅父：「唐畢相諴，家本寒微，其渭陽為太湖縣伍伯。」
「渭陽之情」在後代的記憶中發酵，曾經慰貼了多少人心，使它成了一個流行於文人間，且持續溫暖人間的典故。
參考資料：
《詩經序》
《朱熹集傳》
《毛詩注疏》
《後漢書．馬援傳》@*
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（轉自大紀元/責任編輯：李樂真）
