【新唐人2012年4月10日讯】大家都知道，我这题目，是套用了张养浩•《山坡羊•潼关怀古》的一句名言：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 张养浩感慨的，是政治话题，是社会变迁，是朝代兴替。而我在这感慨的，却是小老百姓的生活起居，日用家常。
众所周知，改革开放后，新的三座大山（教育、医疗、住房）将老百姓的肩膀彻底压垮，成了佝偻着腰，匍匐在地的奴隶状。将历史人物豪迈的话语“中国人从此站立起来了”，一击击得粉碎。这是一个客观事实：在中国历史上，历史人物说的话，有几句是能够当真的？都是假忽悠的货，不同的只是假的程度大小而已，被忽悠的人的多少罢了。
中国人活得苦，活得累，这是一个不争的事实。而之所以如此，最根本的原因是：中国人人权的无保障。中国人的人权，何以会无真切保障？原因无他，皆是由于法律的不公，造成了权利的缺失。
下面就看一下中国人生活的生与死两个方面，来体会一下这种法律的不公是如何吞噬百姓的权利，是如何吞噬百姓的快乐与幸福的。
【1】生。
中国人历来追求多子多孙，“不孝有三，无后为大。”“人丁兴旺”等等，说的都是这个意思。本来，生儿育女，添子添孙，是人生的一大乐事、幸事，在中国的习惯，都是要摆酒庆贺的。然而，由于《中华人民共和国人口与计划生育法》的出台，给我们的百姓，人为地增添了不必要的大麻烦，大困难，大痛苦，大不幸！
我没有具体的统计过，不知道全国因违反计划生育国策，而有多少国人被我们的相关部门当牛当马地粗暴过。但从相关的报导中，我想这个数字一定不会小。《中华人民共和国人口与计划生育法》，使多少百姓家破人亡、妻离子散？这也许永远成为共和国的一大秘密，这秘密的存在，绝不会成为国人幸福的佐证。
我国计划生育之恶，我在之前写的博文《计划生育：看得见的歧视与不平等》中已经说过，大家可以去看看，在这里就不赘述了。
【2】死。
今天在这里，我要具体的说说死的话题。死，本来就是件令人痛苦之事，由于《殡葬管理条例》的出台，使得中国老百姓的死，是痛上加痛。叶落归根，入土为安，是中国人的老传统观念。《殡葬管理条例》，彻底地将这传统观念颠覆了。
《殡葬管理条例》，一开头就开宗明义地宣称：“第一条 为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。”无独有偶，我们的《中华人民共和国人口与计划生育法》，在总则的第一条里也是开宗明义地宣称：“第一条 为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展，推行计划生育，维护公民的合法权益，促进家庭幸福、民族繁荣与社会进步，根据宪法，制定本法。”两者异曲而同工，都是以文明、幸福的名义，在干剥夺百姓合法权利的罪恶勾当！“推行计划生育”，进行一胎化政策的结果是，老百姓“生不起”了；“推进殡葬改革”，进行火葬的结果是，老百姓“死不起”了。
“母亲的棺木被亲生儿子从地里挖出来，母亲的尸体被干部们浇上汽油焚烧，亲生儿子敢怒而不敢言在一旁默默地流泪。而后，干部们从母亲尸体刚刚被焚烧的儿子手里要过罚款……”这不是记录德国或日本法西斯暴行的电影，而是发生在我故乡的真实的一幕。“家庭贫穷的人就开始想法偷偷地埋掉死去的亲人。这让火葬场遗漏了部分收入，政府当然不会坐视不管。于是，地方政府和公检法等部门被动用了，甚至一些地痞流氓也被动用了，他们四处布下耳目，发现偷偷把死人埋掉的，要命令你扒出尸体，要命令你浇上汽油，要命令你点燃起自己亲人的尸体……事情做到这里还不罢休，还要罚你钱，当然是重罚，要数倍于火葬的费用，否则，就抓起来。” “有的家庭死了亲人，不敢声张，不敢哭泣，无论你多么的悲痛，你都要强忍着。而且，埋人要等到后半夜，要找非常亲近、非常可靠的亲属帮忙，一防告密（告密者有提成），二防连累他人（参与的人同样受罚）。死者的亲属先是到地里，偷偷地挖坑，再悄悄地把尸体运出村子，这些环节，有一个疏漏，就可能被发现。而且，埋完人以后，要把埋过人的新土盖上草之类的，总之，要做到万无一失。”（时寒冰：《那天夜里发生了什么？》）
从时寒冰的描述中，我们可以看到，《殡葬管理条例》“标榜的为了‘节约土地’、树‘文明’之风的公益性却被残酷的现实无情的剥离，以至于扭曲成了渔利的工具。”难道这就是《殡葬管理条例》制定者所追求的法律实效吗？
可以说，《殡葬管理条例》，对死者的侮辱与蔑视已经到了前所未有的程度了。对之视而不见听而不闻，是对死者及自己的不尊重，是一种极不负责的虚无态度。
“《殡葬管理条例》不尊重汉人的丧葬习俗表现在多个方面：第九条规定“农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地”和“禁止建立或者恢复宗族墓地”，已经堵死了返乡土葬的可能性。根据第十条第二款，他们在耕地、林地、公园、风景名胜区、文物保护区、铁路和公路主干线两侧的祖坟已经被挖掉了。根据第二十条，他们即使已经土葬在自己家乡也会被挖出来重新火化。
此外，第十一条对墓穴使用年限的限制，第十五条对在非公墓的自留山上安葬的否定，第十七条对“迷信的丧葬用品”的禁止，均与农村出身汉族人的丧葬风俗相悖，涉嫌违反宪法第四条第四款。
总之，《殡葬管理条例》充满了对死者的蔑视、对汉民族丧葬风俗的蔑视和对集体土地所有权的蔑视，同时热衷于对墓地的垄断和高收费，热衷于拍“坐着车子转、隔着玻璃看”的领导干部的马屁，热衷于制造死亡面前的不平等。”（杨支柱：《炮轰》）
【3】苦。
事实再清楚不过了，是“热衷于制造死亡面前的不平等”的《殡葬管理条例》，与热衷于制造生育面前的不平等的《中华人民共和国人口与计划生育法》，打破了中国人在生死面前的人人平等状态，剥夺了中国人在生死面前的合法权益。从而使中国人的生活雪上加霜，加倍的痛苦。
老百姓的生死两头，都被无情地推入了立法者设计的痛苦陷阱之中。再加上人生中间的新的三座大山（教育、医疗、住房），中国人的一生就全都包揽了，与痛苦结下了不解之缘。这与不久前联合国发布的“全球幸福指数”报告结果相一致，中国人太缺幸福感了。
据中国网报导，联合国首次发布“全球幸福指数”报告，比较全球156个国家和地区人民的幸福程度，丹麦成为全球最幸福国度，其它北欧国家亦高踞前列位置。美国排在第11名，台湾地区排名第46位，在亚洲地区居第3，仅次于新加坡(33)和日本(44)，韩国排名第56，中国香港第67，中国内地则排名第 112。（《联合国全球幸福指数报告 香港排名67中国内地排名112》中国新闻网2012-04-06）
这真是：生，百姓苦；死，百姓苦！
有鉴于此，我强烈呼吁：尽快废止现行的《中华人民共和国人口与计划生育法》与《殡葬管理条例》，进行重新立法，通过举行听证会或发布《中华人民共和国人口与计划生育法》《殡葬管理条例》（征求意见稿）等社会参与的方式，制定切实可行且人性化的新《中华人民共和国人口与计划生育法》《殡葬管理条例》，从而建立合乎民意、体现公正的生育、殡葬制度。
2012-4-9
于笑笑居速朽斋
文章来源：《天涯凯迪》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
众所周知，改革开放后，新的三座大山（教育、医疗、住房）将老百姓的肩膀彻底压垮，成了佝偻着腰，匍匐在地的奴隶状。将历史人物豪迈的话语“中国人从此站立起来了”，一击击得粉碎。这是一个客观事实：在中国历史上，历史人物说的话，有几句是能够当真的？都是假忽悠的货，不同的只是假的程度大小而已，被忽悠的人的多少罢了。
中国人活得苦，活得累，这是一个不争的事实。而之所以如此，最根本的原因是：中国人人权的无保障。中国人的人权，何以会无真切保障？原因无他，皆是由于法律的不公，造成了权利的缺失。
下面就看一下中国人生活的生与死两个方面，来体会一下这种法律的不公是如何吞噬百姓的权利，是如何吞噬百姓的快乐与幸福的。
【1】生。
中国人历来追求多子多孙，“不孝有三，无后为大。”“人丁兴旺”等等，说的都是这个意思。本来，生儿育女，添子添孙，是人生的一大乐事、幸事，在中国的习惯，都是要摆酒庆贺的。然而，由于《中华人民共和国人口与计划生育法》的出台，给我们的百姓，人为地增添了不必要的大麻烦，大困难，大痛苦，大不幸！
我没有具体的统计过，不知道全国因违反计划生育国策，而有多少国人被我们的相关部门当牛当马地粗暴过。但从相关的报导中，我想这个数字一定不会小。《中华人民共和国人口与计划生育法》，使多少百姓家破人亡、妻离子散？这也许永远成为共和国的一大秘密，这秘密的存在，绝不会成为国人幸福的佐证。
我国计划生育之恶，我在之前写的博文《计划生育：看得见的歧视与不平等》中已经说过，大家可以去看看，在这里就不赘述了。
【2】死。
今天在这里，我要具体的说说死的话题。死，本来就是件令人痛苦之事，由于《殡葬管理条例》的出台，使得中国老百姓的死，是痛上加痛。叶落归根，入土为安，是中国人的老传统观念。《殡葬管理条例》，彻底地将这传统观念颠覆了。
《殡葬管理条例》，一开头就开宗明义地宣称：“第一条 为了加强殡葬管理，推进殡葬改革，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。”无独有偶，我们的《中华人民共和国人口与计划生育法》，在总则的第一条里也是开宗明义地宣称：“第一条 为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展，推行计划生育，维护公民的合法权益，促进家庭幸福、民族繁荣与社会进步，根据宪法，制定本法。”两者异曲而同工，都是以文明、幸福的名义，在干剥夺百姓合法权利的罪恶勾当！“推行计划生育”，进行一胎化政策的结果是，老百姓“生不起”了；“推进殡葬改革”，进行火葬的结果是，老百姓“死不起”了。
“母亲的棺木被亲生儿子从地里挖出来，母亲的尸体被干部们浇上汽油焚烧，亲生儿子敢怒而不敢言在一旁默默地流泪。而后，干部们从母亲尸体刚刚被焚烧的儿子手里要过罚款……”这不是记录德国或日本法西斯暴行的电影，而是发生在我故乡的真实的一幕。“家庭贫穷的人就开始想法偷偷地埋掉死去的亲人。这让火葬场遗漏了部分收入，政府当然不会坐视不管。于是，地方政府和公检法等部门被动用了，甚至一些地痞流氓也被动用了，他们四处布下耳目，发现偷偷把死人埋掉的，要命令你扒出尸体，要命令你浇上汽油，要命令你点燃起自己亲人的尸体……事情做到这里还不罢休，还要罚你钱，当然是重罚，要数倍于火葬的费用，否则，就抓起来。” “有的家庭死了亲人，不敢声张，不敢哭泣，无论你多么的悲痛，你都要强忍着。而且，埋人要等到后半夜，要找非常亲近、非常可靠的亲属帮忙，一防告密（告密者有提成），二防连累他人（参与的人同样受罚）。死者的亲属先是到地里，偷偷地挖坑，再悄悄地把尸体运出村子，这些环节，有一个疏漏，就可能被发现。而且，埋完人以后，要把埋过人的新土盖上草之类的，总之，要做到万无一失。”（时寒冰：《那天夜里发生了什么？》）
从时寒冰的描述中，我们可以看到，《殡葬管理条例》“标榜的为了‘节约土地’、树‘文明’之风的公益性却被残酷的现实无情的剥离，以至于扭曲成了渔利的工具。”难道这就是《殡葬管理条例》制定者所追求的法律实效吗？
可以说，《殡葬管理条例》，对死者的侮辱与蔑视已经到了前所未有的程度了。对之视而不见听而不闻，是对死者及自己的不尊重，是一种极不负责的虚无态度。
“《殡葬管理条例》不尊重汉人的丧葬习俗表现在多个方面：第九条规定“农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地”和“禁止建立或者恢复宗族墓地”，已经堵死了返乡土葬的可能性。根据第十条第二款，他们在耕地、林地、公园、风景名胜区、文物保护区、铁路和公路主干线两侧的祖坟已经被挖掉了。根据第二十条，他们即使已经土葬在自己家乡也会被挖出来重新火化。
此外，第十一条对墓穴使用年限的限制，第十五条对在非公墓的自留山上安葬的否定，第十七条对“迷信的丧葬用品”的禁止，均与农村出身汉族人的丧葬风俗相悖，涉嫌违反宪法第四条第四款。
总之，《殡葬管理条例》充满了对死者的蔑视、对汉民族丧葬风俗的蔑视和对集体土地所有权的蔑视，同时热衷于对墓地的垄断和高收费，热衷于拍“坐着车子转、隔着玻璃看”的领导干部的马屁，热衷于制造死亡面前的不平等。”（杨支柱：《炮轰》）
【3】苦。
事实再清楚不过了，是“热衷于制造死亡面前的不平等”的《殡葬管理条例》，与热衷于制造生育面前的不平等的《中华人民共和国人口与计划生育法》，打破了中国人在生死面前的人人平等状态，剥夺了中国人在生死面前的合法权益。从而使中国人的生活雪上加霜，加倍的痛苦。
老百姓的生死两头，都被无情地推入了立法者设计的痛苦陷阱之中。再加上人生中间的新的三座大山（教育、医疗、住房），中国人的一生就全都包揽了，与痛苦结下了不解之缘。这与不久前联合国发布的“全球幸福指数”报告结果相一致，中国人太缺幸福感了。
据中国网报导，联合国首次发布“全球幸福指数”报告，比较全球156个国家和地区人民的幸福程度，丹麦成为全球最幸福国度，其它北欧国家亦高踞前列位置。美国排在第11名，台湾地区排名第46位，在亚洲地区居第3，仅次于新加坡(33)和日本(44)，韩国排名第56，中国香港第67，中国内地则排名第 112。（《联合国全球幸福指数报告 香港排名67中国内地排名112》中国新闻网2012-04-06）
这真是：生，百姓苦；死，百姓苦！
有鉴于此，我强烈呼吁：尽快废止现行的《中华人民共和国人口与计划生育法》与《殡葬管理条例》，进行重新立法，通过举行听证会或发布《中华人民共和国人口与计划生育法》《殡葬管理条例》（征求意见稿）等社会参与的方式，制定切实可行且人性化的新《中华人民共和国人口与计划生育法》《殡葬管理条例》，从而建立合乎民意、体现公正的生育、殡葬制度。
2012-4-9
于笑笑居速朽斋
文章来源：《天涯凯迪》
(本文只代表作者的观点和陈述。)
