【新唐人2013年3月27日讯】久不述文，林林总总的俗事缠身，妻已有孕8月，两口莫名地紧张中。紧张者所谓何事呢？约是60天后，子婴将诞生在而今的世道上。于是，两人纠结着奶粉，婴儿用品诸事，每日逛的论坛网站，不再是国是论衡，美帝苏俄，而换作了生儿养儿的页面。上周的时间里，频频联系身在欧美的同学朋友，代购奶粉，从未曾想过，原来那些多年不联系的朋友，联系时第一句话，竟是问：能帮我买点奶粉么？——不止是奶粉，还有各种婴儿用品。此前，从不知“爱他美”，“哈罗闪”，“NUK”为何物，而今却能清晰地道出各种品牌的优劣，并能知晓这些东西在欧洲超市的具体价格，我那即将出世的儿，先未体会“中国梦”，却早已深感了“地球村”。
昨日收到身在马赛同学邮寄来的婴儿洗浴用品，于是找来一本法语词典，好好研究起产品的成分来。大失所望，一串洋码子中并未找到什么“奥秘”，具是一些再平常不过的原料罢了，然而，就是这些再平常不过的原料，中国人竟是造不出来？不，中国人能造出来，在一个飞船都能上天的时代里，中国人必然是能造出婴儿用品的，然而，国人的造，却是别有用心的。中国人造别的东西不敢说第一，但是论到“造假”，国人认第二，没人敢认第一。偏偏是这最简单的东西，国人却要将造假的能力用到穷极，于是，中国人不信中国人了，可悲得紧。
在这可悲的年代里，却要说“中国梦”，什么又是中国梦呢？是白日里的梦，或是深夜里的梦？我为我尚未出世的孩子梦想，能喝一口放心奶，能用上没有问题的婴儿产品，这原本寻常应该的事，竟也成了梦。拣出前一阵子两会期间关于奶粉的新闻读一读，我为我儿期盼的梦，飘渺得很。某部长说，国产奶粉99%品质令人放心，央视某抑郁症主持人说，担心的是不知道那1%在哪。某部长又说，自己是香港限购奶粉的受害者，因为他家孩子喝的就是香港带过来的奶粉。又有新闻说，当年因三聚氰胺案受处分的某官员又升了官。小小的一罐奶粉，让国人的心倍受折磨，折磨得没有勇气，去憧憬什么中国梦。
试想一下，一个连奶粉都让人不放心的民族，还有什么事能让人有希望呢？小小的一罐奶粉，把中国人初为人的底气都打没了。自打一生下来，就活在不安全和没信心当中。从一罐奶粉，就可以窥见一个民族诚信与道德的悲哀，一个偌大政府对民生小事无力解决，这是一个怎样的惨澹事实。——中国人的诚信危机已经到了将要“亡国灭种”的地步。深层面的思索，诚信危机是与整个社会在这一特殊时期的道德水准的下降联系在一起的，但道德水准的下降说到底则源于片面发展的市场经济。
功利性本来就是市场经济的主要特征，特别是我们长期以来一直强调一种奉献型经济伦理，当市场经济突然来临时，求利的价值导向就在自发的、尚未健全的制度约束条件下，迫使原有的经济伦理观丧失针对性，而贫富差距的扩大也加大了人们的无组织行为，致使背信毁诺的现象频频出现。政治领域的粉饰太平大张旗鼓、官商领域的权钱交易大势氾滥、官场领域的贪污腐败愈演愈烈、行政领域的欺上瞒下随心所欲、司法领域的枉法裁判时有发生、经济领域的假冒伪劣无处不在，文化领域的低俗淫秽日益严重、身份领域的假证、假文凭防不胜防、宣传领域的欺哄诱骗充斥耳目……等等现象，这不就是一罐罐让人不放心的奶粉么？
经济伦理常常被人们不自觉地扩展为道德伦理，经济领域的诚信沦落也迅速扩大化为道德上的信用缺失，在这样的社会环境下生活的人们，不得不尴尬地戴着假面具小心翼翼地生活在被颠覆了的社会秩序中，这难道不是社会的悲哀吗？人类虽然面临着诸多的危机，如能源危机、经济危机、石油危机、金融危机、政治危机、住房危机、水危机等大危机,小至奶粉危机，早餐危机，速食面危机，臭豆腐危机，究本质，中国人最大的危机仍然是“信用危机”。
人们常说：“以欺诈与人交，人避之唯恐不远；以诚信与人交，人乐与之交，可交天下。”还有“欺诈施而蔑视见，欺诈行而仇恨来”的说法。可见无论是诚信的好处还是坏处，所关注的都是在将来发生的结果。也就是说，无论是否讲求“信用”，其结果都具有滞后性和未来性。因此，“信用危机”所断送的不是早已固化、量化、不可变化了的过去和现在，而是未可预估、未可预测的“未来”。“未来”是寄托理想、寄托希望、寄托追求的“生命源”和“动力场”，世上还有比断送“生命源”和“动力场”更可怕、更巨大的危机吗？
信义、信誉与信任、信赖具有一次性和不可修复性的特征。一旦失去，几乎无可挽回。这样，信用危机给人类造成的精神伤害要远远大于其他任何危机给社会所造成的物质损失。物质损失不管有多么惨烈和严重，只要信义在、信任在、信心在，加以时日总有平复和超越的那一天。而精神伤害、损害和损失，要想平复和超越，几乎是不可能的。在此基础上，要重新建立健全信用机制和体系，需要付出比新建时多得多的时间和精力。
更可怕的是，“信用危机”直接蹂躏、摧残和毁灭的是人性和人品中可资校验、可供参照、可凭往来的最高尚、最纯真、最宝贵的心灵的交会处、融通部和登陆点。最可怕的危机不是发生在人类身外，而是发生在人类的心灵，“人心坏了”是最可怕的。人人都只顾着自己，不管别人；人人都只顾着眼前，不管以后，这就是末世了。因此，一旦爆发信用危机，人与人之间只有相互的怀疑、猜忌和指斥，而无沟通、信任和往来，人类社会有退化、沙化为“非社会化”群体动物的危险和可能。
一罐奶粉，一个中国梦，两者看似毫无关系，然而，仅从此小事看来，中国梦之举步艰难的。古人说“一屋不扫，何以扫天下”，同样的道理，一罐奶粉都治理不好，又谈什么中国梦呢？
文章来源：作者博客
昨日收到身在马赛同学邮寄来的婴儿洗浴用品，于是找来一本法语词典，好好研究起产品的成分来。大失所望，一串洋码子中并未找到什么“奥秘”，具是一些再平常不过的原料罢了，然而，就是这些再平常不过的原料，中国人竟是造不出来？不，中国人能造出来，在一个飞船都能上天的时代里，中国人必然是能造出婴儿用品的，然而，国人的造，却是别有用心的。中国人造别的东西不敢说第一，但是论到“造假”，国人认第二，没人敢认第一。偏偏是这最简单的东西，国人却要将造假的能力用到穷极，于是，中国人不信中国人了，可悲得紧。
在这可悲的年代里，却要说“中国梦”，什么又是中国梦呢？是白日里的梦，或是深夜里的梦？我为我尚未出世的孩子梦想，能喝一口放心奶，能用上没有问题的婴儿产品，这原本寻常应该的事，竟也成了梦。拣出前一阵子两会期间关于奶粉的新闻读一读，我为我儿期盼的梦，飘渺得很。某部长说，国产奶粉99%品质令人放心，央视某抑郁症主持人说，担心的是不知道那1%在哪。某部长又说，自己是香港限购奶粉的受害者，因为他家孩子喝的就是香港带过来的奶粉。又有新闻说，当年因三聚氰胺案受处分的某官员又升了官。小小的一罐奶粉，让国人的心倍受折磨，折磨得没有勇气，去憧憬什么中国梦。
试想一下，一个连奶粉都让人不放心的民族，还有什么事能让人有希望呢？小小的一罐奶粉，把中国人初为人的底气都打没了。自打一生下来，就活在不安全和没信心当中。从一罐奶粉，就可以窥见一个民族诚信与道德的悲哀，一个偌大政府对民生小事无力解决，这是一个怎样的惨澹事实。——中国人的诚信危机已经到了将要“亡国灭种”的地步。深层面的思索，诚信危机是与整个社会在这一特殊时期的道德水准的下降联系在一起的，但道德水准的下降说到底则源于片面发展的市场经济。
功利性本来就是市场经济的主要特征，特别是我们长期以来一直强调一种奉献型经济伦理，当市场经济突然来临时，求利的价值导向就在自发的、尚未健全的制度约束条件下，迫使原有的经济伦理观丧失针对性，而贫富差距的扩大也加大了人们的无组织行为，致使背信毁诺的现象频频出现。政治领域的粉饰太平大张旗鼓、官商领域的权钱交易大势氾滥、官场领域的贪污腐败愈演愈烈、行政领域的欺上瞒下随心所欲、司法领域的枉法裁判时有发生、经济领域的假冒伪劣无处不在，文化领域的低俗淫秽日益严重、身份领域的假证、假文凭防不胜防、宣传领域的欺哄诱骗充斥耳目……等等现象，这不就是一罐罐让人不放心的奶粉么？
经济伦理常常被人们不自觉地扩展为道德伦理，经济领域的诚信沦落也迅速扩大化为道德上的信用缺失，在这样的社会环境下生活的人们，不得不尴尬地戴着假面具小心翼翼地生活在被颠覆了的社会秩序中，这难道不是社会的悲哀吗？人类虽然面临着诸多的危机，如能源危机、经济危机、石油危机、金融危机、政治危机、住房危机、水危机等大危机,小至奶粉危机，早餐危机，速食面危机，臭豆腐危机，究本质，中国人最大的危机仍然是“信用危机”。
人们常说：“以欺诈与人交，人避之唯恐不远；以诚信与人交，人乐与之交，可交天下。”还有“欺诈施而蔑视见，欺诈行而仇恨来”的说法。可见无论是诚信的好处还是坏处，所关注的都是在将来发生的结果。也就是说，无论是否讲求“信用”，其结果都具有滞后性和未来性。因此，“信用危机”所断送的不是早已固化、量化、不可变化了的过去和现在，而是未可预估、未可预测的“未来”。“未来”是寄托理想、寄托希望、寄托追求的“生命源”和“动力场”，世上还有比断送“生命源”和“动力场”更可怕、更巨大的危机吗？
信义、信誉与信任、信赖具有一次性和不可修复性的特征。一旦失去，几乎无可挽回。这样，信用危机给人类造成的精神伤害要远远大于其他任何危机给社会所造成的物质损失。物质损失不管有多么惨烈和严重，只要信义在、信任在、信心在，加以时日总有平复和超越的那一天。而精神伤害、损害和损失，要想平复和超越，几乎是不可能的。在此基础上，要重新建立健全信用机制和体系，需要付出比新建时多得多的时间和精力。
更可怕的是，“信用危机”直接蹂躏、摧残和毁灭的是人性和人品中可资校验、可供参照、可凭往来的最高尚、最纯真、最宝贵的心灵的交会处、融通部和登陆点。最可怕的危机不是发生在人类身外，而是发生在人类的心灵，“人心坏了”是最可怕的。人人都只顾着自己，不管别人；人人都只顾着眼前，不管以后，这就是末世了。因此，一旦爆发信用危机，人与人之间只有相互的怀疑、猜忌和指斥，而无沟通、信任和往来，人类社会有退化、沙化为“非社会化”群体动物的危险和可能。
一罐奶粉，一个中国梦，两者看似毫无关系，然而，仅从此小事看来，中国梦之举步艰难的。古人说“一屋不扫，何以扫天下”，同样的道理，一罐奶粉都治理不好，又谈什么中国梦呢？
文章来源：作者博客
