【新唐人2014年1月2日讯】时常在报端上看到或者在私下里听到不少中国人这样说：“我们是龙的传人”等等。乍一看，乍一听，还觉得挺美，可是仔细一想，就觉得不对劲了：中国人怎么会是“龙”这种兽的后人？而且中国古籍中从来就没有这个说法，尽管“龙”的形象自上古开始就已经存在。此外，《辞源》里龙字有8个义项和263个以龙字开头的词条，没有一处显示龙是中华民族的象征或中国人是龙子龙孙这样的意思。
事实上，“龙”在中国人的社会里，是一种尊贵、吉祥、庄严、神圣的象征，“龙”的纹饰，更是从远古的玉饰、陶器开始，就被大量的应用，甚至一直到后来的工艺、书法、绘画、服饰……等等。虽然龙的造型随着各个朝代的演进，也有了一些不同的变化，但是“龙”神话的象征，在中国人的心里，始终有着屹立不摇的地位。
中国历史上，关于龙的传说，有以下几种说法：
一、龙是圣贤帝王出现的预兆，并渐渐演变为皇帝权威的象征。如黄帝、帝尧、大禹、汉高祖、汉武帝、唐太宗等出生或死亡或登基时都有神龙的瑞像出现。这也大概是后世皇帝称自己为“真龙天子”的原因吧。
二、龙是神通广大的神灵。如郭璞的《山海经图赞》云：“犁丘山有应龙者，龙之有翼也，昔蚩尤御黄帝，令应龙攻于冀州之野。女娲之时，乘雷车服驾应龙，夏禹治水有应龙以尾画地，即水泉流通。”西晋竺法护所译《佛说海龙王经》上说：佛在灵鹫山说法，有海龙王率其眷属前来听讲，并请佛降临海底龙宫，受其供养。还有小说《西游记》中孙悟空向龙王借雨，《封神榜》中哪吒打死龙王的三太子等。虽然龙所扮演的角色不都是正面的，但“龙”显然是有着神灵的力量。
三、龙是神人驾驭的神兽。如古史中所载的太真王夫人、弄玉和萧史以及不少仙人，或是乘龙飞升，或是在天上乘龙遨游。类似的记载很多。
在中国的神话与传说中，“龙”是具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。可见，他并非人间之物，而是天上的神灵或神兽。
根据殷墟出土的文物，早在商周时期，就出现了与龙有关的器物，而且一直延续到清代。不过，唐朝以前的龙并非帝王专有，一般民间仍然可以沿用当时习用已久的三爪龙。宋朝，龙成为帝王的象征，皇室明令禁止当时的臣民使用，只是龙在一般人民的生活中，已经扮演了极其丰富的角色，诸如祈福、求雨等，使得全面禁止民间使用龙变得不可能，因而促使龙扮演的功能角色产生分化，在当时，民间开始用无角的螭代替龙。
元朝元贞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪双角的龙作装饰，虽经三令五申，但是违犯此律的依然很多，在禁不胜禁的情形之下，朝廷终于让步，容许减少一爪以示区别，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。明朝初年，在明太祖朱元璋特意提携之下，龙形成只有像征帝象的五爪龙和民间俗用的三爪龙两种类别，减一爪为蟒的情形到明朝中叶以后才得见。清初顺治年间，礼制确定，方才龙归龙，蟒归蟒，各有归属；其间差异，仅在一爪耳。
而中国古人对龙的崇拜，正是源于龙的神通，源于人们相信其乃是上天的神灵，源于人们对神佛的信仰。而古籍中亦多次记载神龙显现在人间，这更加深了人们对龙、对神佛的崇拜。比如唐代《宣室志》就记载了唐代一次龙现人间的事件，有大规模的人群同时亲眼目睹。
不过，尽管中国古人对龙崇拜有加，但从没有人说过自己是“龙的传人”，迄今也未见甚么古籍有此说法。而且，皇帝既然已经是“真龙天子”，就更不是甚么“龙的传人”了。也是，自古相信儒、释、道的中国人怎么会承认自己是“龙的后裔”？因为中国人是神造的，是神的子民，“女娲造人”的神话不是早已清清楚楚告诉大家了吗？
还有“炎黄子孙”的说法，也佐证了这一点。为甚么叫“炎黄子孙”呢？原来上古的炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成了华夏民族，黄帝之后的几位帝王一直到夏商周帝王，都被认为是黄帝的直系子孙，连蛮、夷也被纳入这个系统。而后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔，几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子，因此中国人认为自己是“炎黄子孙”。据说炎帝和黄帝也是有神通的，而且《史记》载，黄帝圆满升天时就有一只黄龙从天而降，来迎接他。
既然自古直至民国时期，中国人都不认为自己是“龙的传人”，那么这个说法是从甚么时候开始的呢？是谁提出的？难不成是从上个世纪八十年代那首流行歌《龙的传人》开始的？否则的确难以找到确切的出处。
1978年底，台湾作曲家侯德健创作了一首歌，名为《龙的传人》。 1983年，侯德健不顾国民党政府的禁令，只身前往大陆。经中共媒体的宣传，《龙的传人》开始在大陆流行，成为举国共唱的流行歌曲；而似乎就从那时开始，宣传中把中国人变成了“龙的传人”，把中国说成了“中国龙”。中国人也理所当然地接受了。
歌词唱道：“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”大概词作者对于中国的历史了解的还是太少吧。事实上，歌词的第一句就出现了谬误。 “中国”这个词虽然在几千年前的西周时期就出现过，但意思却是居住在中间的国家，作为国名则首次出现在1912年。古代中国的代称有“中华”、“华夏”、“神州”、“九州”等，但古人从来没有用龙来代替过中国。
也就是说，中国人变成“龙的传人”也不过三十年的时间啊！这样看来，要把中国人变成“龙的传人”的显而易见的是中共。为甚么中共要把中国人变成“龙的传人”，联想到西方《圣经・启示录》中所说的红色恶龙，大概就不难明白了。
《圣经・启示录》第十二章描述了一个凶狠、残暴的赤龙，这个赤龙和其使者在天上与诸天神作战，最后被斩摔在了地上。启示录清楚地指出“这条赤龙名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人类的”，联想到中共的马列祖宗，开宗明义指出自己是可怕的游荡在欧洲上空的幽灵，前苏俄称自己为“红军”，共军亦被称为“赤匪”，所有共产国家的党旗全是血红色，就不难明白这条恶龙在人间对应的正是嗜血和崇尚暴力的中共。而这条“赤龙”通过“兽”给人打上了兽的印记，这个兽印就是和魔鬼一起下地狱的通行证，对应在人间，就是“入党、入团、入队”；这样说来，中共让人变成“恶龙的传人”的目的就是为了毁灭人。这是多么可怕的事情！
既然是这样，你还愿意认为你是所谓的“龙的传人”吗？
文章来源：《正见网》
事实上，“龙”在中国人的社会里，是一种尊贵、吉祥、庄严、神圣的象征，“龙”的纹饰，更是从远古的玉饰、陶器开始，就被大量的应用，甚至一直到后来的工艺、书法、绘画、服饰……等等。虽然龙的造型随着各个朝代的演进，也有了一些不同的变化，但是“龙”神话的象征，在中国人的心里，始终有着屹立不摇的地位。
中国历史上，关于龙的传说，有以下几种说法：
一、龙是圣贤帝王出现的预兆，并渐渐演变为皇帝权威的象征。如黄帝、帝尧、大禹、汉高祖、汉武帝、唐太宗等出生或死亡或登基时都有神龙的瑞像出现。这也大概是后世皇帝称自己为“真龙天子”的原因吧。
二、龙是神通广大的神灵。如郭璞的《山海经图赞》云：“犁丘山有应龙者，龙之有翼也，昔蚩尤御黄帝，令应龙攻于冀州之野。女娲之时，乘雷车服驾应龙，夏禹治水有应龙以尾画地，即水泉流通。”西晋竺法护所译《佛说海龙王经》上说：佛在灵鹫山说法，有海龙王率其眷属前来听讲，并请佛降临海底龙宫，受其供养。还有小说《西游记》中孙悟空向龙王借雨，《封神榜》中哪吒打死龙王的三太子等。虽然龙所扮演的角色不都是正面的，但“龙”显然是有着神灵的力量。
三、龙是神人驾驭的神兽。如古史中所载的太真王夫人、弄玉和萧史以及不少仙人，或是乘龙飞升，或是在天上乘龙遨游。类似的记载很多。
在中国的神话与传说中，“龙”是具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。可见，他并非人间之物，而是天上的神灵或神兽。
根据殷墟出土的文物，早在商周时期，就出现了与龙有关的器物，而且一直延续到清代。不过，唐朝以前的龙并非帝王专有，一般民间仍然可以沿用当时习用已久的三爪龙。宋朝，龙成为帝王的象征，皇室明令禁止当时的臣民使用，只是龙在一般人民的生活中，已经扮演了极其丰富的角色，诸如祈福、求雨等，使得全面禁止民间使用龙变得不可能，因而促使龙扮演的功能角色产生分化，在当时，民间开始用无角的螭代替龙。
元朝元贞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪双角的龙作装饰，虽经三令五申，但是违犯此律的依然很多，在禁不胜禁的情形之下，朝廷终于让步，容许减少一爪以示区别，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。明朝初年，在明太祖朱元璋特意提携之下，龙形成只有像征帝象的五爪龙和民间俗用的三爪龙两种类别，减一爪为蟒的情形到明朝中叶以后才得见。清初顺治年间，礼制确定，方才龙归龙，蟒归蟒，各有归属；其间差异，仅在一爪耳。
而中国古人对龙的崇拜，正是源于龙的神通，源于人们相信其乃是上天的神灵，源于人们对神佛的信仰。而古籍中亦多次记载神龙显现在人间，这更加深了人们对龙、对神佛的崇拜。比如唐代《宣室志》就记载了唐代一次龙现人间的事件，有大规模的人群同时亲眼目睹。
不过，尽管中国古人对龙崇拜有加，但从没有人说过自己是“龙的传人”，迄今也未见甚么古籍有此说法。而且，皇帝既然已经是“真龙天子”，就更不是甚么“龙的传人”了。也是，自古相信儒、释、道的中国人怎么会承认自己是“龙的后裔”？因为中国人是神造的，是神的子民，“女娲造人”的神话不是早已清清楚楚告诉大家了吗？
还有“炎黄子孙”的说法，也佐证了这一点。为甚么叫“炎黄子孙”呢？原来上古的炎、黄等部落在黄帝的领导下融合成了华夏民族，黄帝之后的几位帝王一直到夏商周帝王，都被认为是黄帝的直系子孙，连蛮、夷也被纳入这个系统。而后世的帝王也声称他们是黄帝的后裔，几乎所有的姓氏都将自己的远祖追溯到炎帝、黄帝或他们的臣子，因此中国人认为自己是“炎黄子孙”。据说炎帝和黄帝也是有神通的，而且《史记》载，黄帝圆满升天时就有一只黄龙从天而降，来迎接他。
既然自古直至民国时期，中国人都不认为自己是“龙的传人”，那么这个说法是从甚么时候开始的呢？是谁提出的？难不成是从上个世纪八十年代那首流行歌《龙的传人》开始的？否则的确难以找到确切的出处。
1978年底，台湾作曲家侯德健创作了一首歌，名为《龙的传人》。 1983年，侯德健不顾国民党政府的禁令，只身前往大陆。经中共媒体的宣传，《龙的传人》开始在大陆流行，成为举国共唱的流行歌曲；而似乎就从那时开始，宣传中把中国人变成了“龙的传人”，把中国说成了“中国龙”。中国人也理所当然地接受了。
歌词唱道：“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人。”大概词作者对于中国的历史了解的还是太少吧。事实上，歌词的第一句就出现了谬误。 “中国”这个词虽然在几千年前的西周时期就出现过，但意思却是居住在中间的国家，作为国名则首次出现在1912年。古代中国的代称有“中华”、“华夏”、“神州”、“九州”等，但古人从来没有用龙来代替过中国。
也就是说，中国人变成“龙的传人”也不过三十年的时间啊！这样看来，要把中国人变成“龙的传人”的显而易见的是中共。为甚么中共要把中国人变成“龙的传人”，联想到西方《圣经・启示录》中所说的红色恶龙，大概就不难明白了。
《圣经・启示录》第十二章描述了一个凶狠、残暴的赤龙，这个赤龙和其使者在天上与诸天神作战，最后被斩摔在了地上。启示录清楚地指出“这条赤龙名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人类的”，联想到中共的马列祖宗，开宗明义指出自己是可怕的游荡在欧洲上空的幽灵，前苏俄称自己为“红军”，共军亦被称为“赤匪”，所有共产国家的党旗全是血红色，就不难明白这条恶龙在人间对应的正是嗜血和崇尚暴力的中共。而这条“赤龙”通过“兽”给人打上了兽的印记，这个兽印就是和魔鬼一起下地狱的通行证，对应在人间，就是“入党、入团、入队”；这样说来，中共让人变成“恶龙的传人”的目的就是为了毁灭人。这是多么可怕的事情！
既然是这样，你还愿意认为你是所谓的“龙的传人”吗？
文章来源：《正见网》
