【新唐人2016年08月07日讯】立秋 一场秋雨一场寒
大暑之后十五日就是“立秋”日，当太阳年中位置到达黄经135度时，每年约在阳历8月7-8日之间交秋。立秋在二十四节气中是表示寒来暑往变化的一种节气，是炎热节气迈入秋凉的先声，也是酷夏即将过去的预告。
虽然，这时期副热带地区还很热，感受不到“秋”来了的气息，可能要到中秋才真感受到秋天的凉爽，有道是：“一场秋雨一场寒”，立秋以降，气温逐渐下降，入夜就能感觉到凉意。
梧桐一叶知秋 南宋宫中报立秋
秋天何时来？古有“一叶知秋”的观察，这敏锐的一树叶来自梧桐。北宋文史学家、政治家司马光有〈梧桐〉（注1）诗写“初闻一叶落，知是九秋来”，以诗情画意传达出梧桐的对秋气的敏觉。
秋天来了，物候、人文也随之对应更变。南宋宫中有报秋的仪式，一挨“立秋”节气一到，就向民间通报。从南宋人吴自牧撰《梦粱錄》“七月立秋”一条，可以看到官吏通报“秋来”场景，立秋一到，都城临安（杭州）宫中和民间一片应时序过活儿的热络景象：
立秋日，太史局委官吏于禁廷内，以梧桐（注2）树植于殿下，俟交立秋时，太史官穿秉（编按：谓穿礼服而执朝笏 ）奏曰：秋來。其时梧葉应声飞落一二片，以寓报秋意。都城内外，侵晨满街叫卖楸葉，妇人女子及儿童辈争买之，剪如花样，插于鬓边，以应时序。
唐宋应时风物诗 立秋剪戴楸叶
南宋立秋时节的应景风物楸叶，妇人女子及儿童人人争买来剪出花样戴鬓边，这种风俗唐朝就有了，传至北宋，在南宋时依然热络地流传。
据明朝李时珍的《本草纲目·木二》“楸”一条的记载，其中提到了唐代的立秋风俗：“唐时立秋日，京师卖楸叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。”北宋遗老孟元老《东京梦华录》“立秋”条目中记载北宋汴京的立秋景象，同于唐时：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。”南宋则延续了这种风俗。
立秋的节令物侯
在古书中记载立秋的节令物侯有：凉风至；白露降；寒蝉鸣。对于季节的感受，花草虫鸟这些大自然中的栖生物比人还敏锐。寒蝉，体形较其他的蝉小，《尔雅》称为寒螀；明代郎瑛的《七修类稿‧天地‧气候集解》云：“鸣于秋者曰寒蜩，即《楚辞》所谓寒螀也。”又云：“此物生于盛阳，感阴而鸣”，寒蝉感应节气而鸣，它一叫也就是立秋时时节到了。寒蝉叫声急疾，俗称“都了”。
农夫们一定要赶在寒蝉鸣叫，也就是立秋前完成插秧工作，晚的话就会影响稻作的生长。二期稻作若遇上低温期，稻子会长不好，所以要赶上时机插秧播种。
立秋节气俗谚
对农夫来说，节气俗谚中累积着农业社会的经验传承，节气俗谚也是一般人民的生活参考。以下是常见的和立秋相关的俗谚：
1.“雷打秋，年冬高地半收，低地水漂流”：农夫观察立秋当日的天候来预测农作物收成。立秋这一天对农作来说怕遇上打雷，立秋日打雷，高地的收获会减半，低地的水稻则会歉收。
２.“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”、“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”：立秋日喜雨不喜干，如果当日下雨则是丰收好预兆，对样样农作物来说都能期待好收成。
3.“立秋温度高，果梨灌浆饱”、“立秋温度高，果子着色好”：立秋日喜高温，水果能饱满、着色也好看。
千年前，立秋节气一到，官吏报秋，梧葉应声飞落一、二片。好个立秋的风物人合一光景！后人可能起疑窦，梧桐岂有知，何能应声而落？不管今人知与不知，开天辟地以来，天地转动循序而不乱，万物感发应气而不违，这是创物主造就的天地，人与天地合和生机自在，好生品味天地的节气魔术吧！
注释
注1：司马光〈梧桐〉
紫极宫庭阔，扶疏四五栽。
初闻一叶落，知是九秋来。
实满风前地，极添雨后苔。
群仙傥来会，灵凤必徘徊。
注2：梧桐是吉祥树木，中国皇宫殿中皆种有梧桐。传说中凤凰只肯栖身梧桐木。汉朝的《西京杂记》就记载：“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐。”
——转自《大纪元》
（责任编辑：李凤）
大暑之后十五日就是“立秋”日，当太阳年中位置到达黄经135度时，每年约在阳历8月7-8日之间交秋。立秋在二十四节气中是表示寒来暑往变化的一种节气，是炎热节气迈入秋凉的先声，也是酷夏即将过去的预告。
虽然，这时期副热带地区还很热，感受不到“秋”来了的气息，可能要到中秋才真感受到秋天的凉爽，有道是：“一场秋雨一场寒”，立秋以降，气温逐渐下降，入夜就能感觉到凉意。
梧桐一叶知秋 南宋宫中报立秋
秋天何时来？古有“一叶知秋”的观察，这敏锐的一树叶来自梧桐。北宋文史学家、政治家司马光有〈梧桐〉（注1）诗写“初闻一叶落，知是九秋来”，以诗情画意传达出梧桐的对秋气的敏觉。
秋天来了，物候、人文也随之对应更变。南宋宫中有报秋的仪式，一挨“立秋”节气一到，就向民间通报。从南宋人吴自牧撰《梦粱錄》“七月立秋”一条，可以看到官吏通报“秋来”场景，立秋一到，都城临安（杭州）宫中和民间一片应时序过活儿的热络景象：
立秋日，太史局委官吏于禁廷内，以梧桐（注2）树植于殿下，俟交立秋时，太史官穿秉（编按：谓穿礼服而执朝笏 ）奏曰：秋來。其时梧葉应声飞落一二片，以寓报秋意。都城内外，侵晨满街叫卖楸葉，妇人女子及儿童辈争买之，剪如花样，插于鬓边，以应时序。
唐宋应时风物诗 立秋剪戴楸叶
南宋立秋时节的应景风物楸叶，妇人女子及儿童人人争买来剪出花样戴鬓边，这种风俗唐朝就有了，传至北宋，在南宋时依然热络地流传。
据明朝李时珍的《本草纲目·木二》“楸”一条的记载，其中提到了唐代的立秋风俗：“唐时立秋日，京师卖楸叶，妇女、儿童剪花戴之，取秋意也。”北宋遗老孟元老《东京梦华录》“立秋”条目中记载北宋汴京的立秋景象，同于唐时：“立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。”南宋则延续了这种风俗。
立秋的节令物侯
在古书中记载立秋的节令物侯有：凉风至；白露降；寒蝉鸣。对于季节的感受，花草虫鸟这些大自然中的栖生物比人还敏锐。寒蝉，体形较其他的蝉小，《尔雅》称为寒螀；明代郎瑛的《七修类稿‧天地‧气候集解》云：“鸣于秋者曰寒蜩，即《楚辞》所谓寒螀也。”又云：“此物生于盛阳，感阴而鸣”，寒蝉感应节气而鸣，它一叫也就是立秋时时节到了。寒蝉叫声急疾，俗称“都了”。
农夫们一定要赶在寒蝉鸣叫，也就是立秋前完成插秧工作，晚的话就会影响稻作的生长。二期稻作若遇上低温期，稻子会长不好，所以要赶上时机插秧播种。
立秋节气俗谚
对农夫来说，节气俗谚中累积着农业社会的经验传承，节气俗谚也是一般人民的生活参考。以下是常见的和立秋相关的俗谚：
1.“雷打秋，年冬高地半收，低地水漂流”：农夫观察立秋当日的天候来预测农作物收成。立秋这一天对农作来说怕遇上打雷，立秋日打雷，高地的收获会减半，低地的水稻则会歉收。
２.“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”、“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”：立秋日喜雨不喜干，如果当日下雨则是丰收好预兆，对样样农作物来说都能期待好收成。
3.“立秋温度高，果梨灌浆饱”、“立秋温度高，果子着色好”：立秋日喜高温，水果能饱满、着色也好看。
千年前，立秋节气一到，官吏报秋，梧葉应声飞落一、二片。好个立秋的风物人合一光景！后人可能起疑窦，梧桐岂有知，何能应声而落？不管今人知与不知，开天辟地以来，天地转动循序而不乱，万物感发应气而不违，这是创物主造就的天地，人与天地合和生机自在，好生品味天地的节气魔术吧！
注释
注1：司马光〈梧桐〉
紫极宫庭阔，扶疏四五栽。
初闻一叶落，知是九秋来。
实满风前地，极添雨后苔。
群仙傥来会，灵凤必徘徊。
注2：梧桐是吉祥树木，中国皇宫殿中皆种有梧桐。传说中凤凰只肯栖身梧桐木。汉朝的《西京杂记》就记载：“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐。”
——转自《大纪元》
（责任编辑：李凤）
