【新唐人北京时间2018年11月05日讯】清代福建福州象园村有位名叫柯云尘的村民，又名柯普谋，生于道光四年（1824年）。柯云尘十三岁时就立志一定要修炼佛法，然而世间俗事很多，最终无法出家为僧，只能在家信佛修佛。他就利用空馀时间经常到莲花山面壁打坐。
长大后，柯云尘以制伞为业。他做的伞选用青竹为伞骨，工艺精致考究，非常经久耐用，顾客无不称赞。因此伞店老板很器重他，给他的工薪也特别高，但他一贯省吃俭用，把剩下的钱救济别人。很多人都被他的善良与无私感动，有的人甚至将其誉为活菩萨。
光绪二十二年（1896年）黄历九月十五日，他在家中忽然召集众人告诉他们道：“吾将西归”，说完就盘腿打坐而逝，世寿七十三。在当时人的宗教观念中“西归”就是去佛国世界。而且他逝世时，还有祥瑞彩云环绕其居所，令众人惊叹不已。按常规逝世后数日之内就要入棺埋葬，因为受过他恩惠的人很多，大家纷纷赶来祭拜告别，所以没有立刻入棺。这样人们又发现一件奇事：柯云尘去世后多日遗体没有经任何特殊处理，依然面色如生，绝无丝毫腐坏的迹象。
柯云尘遗体不坏的神迹，使众人认为他已在佛法中修成正果，便将柯云尘不腐坏的肉身供奉起来，将他生前居所改建为寺院。因为曾有瑞云环绕，便起名为“瑞云寺”。在收拾柯云尘遗物时，发现了一方刻有篆书“柯文”的印章，于是人们又尊称柯云尘为“柯文佛”。瑞云寺建成后香火旺盛闻名遐迩，成为福建百年名寺，柯云尘的遗体也一直在其中保存不坏。民国35年（1946年），中华民国海军元老，海军上将萨镇冰还特地送来一块题有“佛法无边”四字的横匾。
可惜后来中共发动文革，完好保存了七十年的不坏肉身竟就此被毁。2013年12月象园村瑞云寺这座百年古寺，在未经驻寺僧人同意，未获得补偿款的情况下被强拆，中共政府相关部门一直偏袒纵容开发商毁寺驱僧，此事当时已有大陆多家媒体报导。
柯云尘虽未出家，但遗体自然不腐坏，可见他是真正的修行人。修炼不是只有出家这一种形式。从不坏肉身及瑞云寺的遭遇，可知中共几十年来不仅不尊重宗教信仰，而且一直在破坏宗教，亵渎信仰。前期不断发动各种运动直接破坏，后期则利用人们的信仰、善念，将寺院宫观都当成搞旅游发财的工具，一旦有更大的利益，例如开发商圈地等便不惜使用强拆等手段毁坏。中共之罪恶触怒上天，人神共愤，最终必有遭恶报的那一天。然而无数中国人都曾在被动加入中共党、团、队组织时，在无知无奈中发毒誓为其奉献一切，如果毒誓不解除，当中共遭报时必受其牵连。要想在那时保平安，唯有声明（可用化名）退出中共的一切组织。
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
长大后，柯云尘以制伞为业。他做的伞选用青竹为伞骨，工艺精致考究，非常经久耐用，顾客无不称赞。因此伞店老板很器重他，给他的工薪也特别高，但他一贯省吃俭用，把剩下的钱救济别人。很多人都被他的善良与无私感动，有的人甚至将其誉为活菩萨。
光绪二十二年（1896年）黄历九月十五日，他在家中忽然召集众人告诉他们道：“吾将西归”，说完就盘腿打坐而逝，世寿七十三。在当时人的宗教观念中“西归”就是去佛国世界。而且他逝世时，还有祥瑞彩云环绕其居所，令众人惊叹不已。按常规逝世后数日之内就要入棺埋葬，因为受过他恩惠的人很多，大家纷纷赶来祭拜告别，所以没有立刻入棺。这样人们又发现一件奇事：柯云尘去世后多日遗体没有经任何特殊处理，依然面色如生，绝无丝毫腐坏的迹象。
柯云尘遗体不坏的神迹，使众人认为他已在佛法中修成正果，便将柯云尘不腐坏的肉身供奉起来，将他生前居所改建为寺院。因为曾有瑞云环绕，便起名为“瑞云寺”。在收拾柯云尘遗物时，发现了一方刻有篆书“柯文”的印章，于是人们又尊称柯云尘为“柯文佛”。瑞云寺建成后香火旺盛闻名遐迩，成为福建百年名寺，柯云尘的遗体也一直在其中保存不坏。民国35年（1946年），中华民国海军元老，海军上将萨镇冰还特地送来一块题有“佛法无边”四字的横匾。
可惜后来中共发动文革，完好保存了七十年的不坏肉身竟就此被毁。2013年12月象园村瑞云寺这座百年古寺，在未经驻寺僧人同意，未获得补偿款的情况下被强拆，中共政府相关部门一直偏袒纵容开发商毁寺驱僧，此事当时已有大陆多家媒体报导。
柯云尘虽未出家，但遗体自然不腐坏，可见他是真正的修行人。修炼不是只有出家这一种形式。从不坏肉身及瑞云寺的遭遇，可知中共几十年来不仅不尊重宗教信仰，而且一直在破坏宗教，亵渎信仰。前期不断发动各种运动直接破坏，后期则利用人们的信仰、善念，将寺院宫观都当成搞旅游发财的工具，一旦有更大的利益，例如开发商圈地等便不惜使用强拆等手段毁坏。中共之罪恶触怒上天，人神共愤，最终必有遭恶报的那一天。然而无数中国人都曾在被动加入中共党、团、队组织时，在无知无奈中发毒誓为其奉献一切，如果毒誓不解除，当中共遭报时必受其牵连。要想在那时保平安，唯有声明（可用化名）退出中共的一切组织。
──转自《正见网》
（责任编辑：张信燕）
