北周和隋朝时，冯翊武乡（今陕西省高陵县）有个叫杨伯丑的人，以阴阳术数闻名。他喜欢读《易经》，对其有独到的见解。他常年隐居在华山，而华山自古就是修道人修行的所在之一。
开皇初年，听闻其大名的隋文帝下旨征召杨伯丑入朝。杨伯丑来到朝堂后，见到所有公卿不仅不行礼，而且无论贵贱都使用“汝（你）”来称呼对方。他狂悖的言行举止令很多人反感，但却参不透他的心思，也不知他道行的深浅。就连隋文帝召其交谈，他也是丝毫不给面子，并不认真作答，只是胡乱应付而已。
没办法，隋文帝只得赏赐给他衣服后，让他离去。可是杨伯丑出了朝堂，转头就将御赐衣服丢下，一点也不在意。而后，他披头散发，假装发疯，整日游走在市井中，其身体因此污秽不堪，但却从不梳头洗澡，自己也不在乎。
当时有个叫张永乐的人，在京师洛阳以为人算卦为业，杨伯丑常常跟随在他身边。每当张永乐算卦犹豫无法决断时，杨伯丑就帮他分析爻像，深入浅出。张永乐是打心底里叹服，认为自己的水平远远赶不上杨伯丑。
当时有个叫张永乐的人，在京师洛阳以为人算卦为业，杨伯丑常常跟随在他身边。图为宋 张择端《清明上河图》局部。（公有领域）<br/>
为了糊口，杨伯丑有时也摆摊为人算卦。一天，有个人丢了儿子，就到杨伯丑这里来求助。卦成，杨伯丑说：“你的儿子在怀远坊南门道东北的房间里，有个穿青裙的女子正抱着他，可以去那里找他。”求助者依其言，果然找到了儿子。
还有一次，一对夫妻共同藏了数两金子，后来金子丢失了，丈夫怀疑是妻子有贰心，就打算将其休掉。妻子大声喊冤，就去找杨伯丑算卦。杨伯丑为她算后说：“金子还在家中。”遂让她将全家人叫来，并指着其中一人说道：“你去把金子取来。”那个人满脸羞愧，应声去取金子了。夫妻俩冰释前嫌。
将军韦知常要出远门，来见杨伯丑询问吉凶。杨伯丑告诉他：“你不要往东北方向走，如果实在不得已要去，一定要尽早回来。不然，杨素要砍你的脑袋。”杨素与文帝是本家，也是文帝倚重的朝中大臣。
不久，隋文帝令韦知常辅佐第五子汉王杨谅。之后没多久，文帝驾崩，杨素暗中帮助晋王杨广夺得皇位，杨谅不满，在并州（今属山西太原）兴兵造反，韦知常马上逃回京师。韦知常早先和杨素有矛盾，杨素平定并州后，先去找韦知常，准备趁机将他杀掉，但因为他早已逃回长安，得以死里逃生。
又有一个人丢失了一匹马，来找杨伯丑算卦。当时杨伯丑为皇太子所召，便在路上为其起卦，卦成，说道：“我现在有事，来不及为你解卦，你可去西市东壁门南第三家店，为我买条鱼并切成细鱼片，一定就可以找到马。”丢马者依照其言去了那家店，果然，不一会儿，就有人牵着他丢的马来到西市，盗马者被抓住。
为了糊口，杨伯丑有时也摆摊为人算卦。图为北宋张择端《清明上河图》局部。（公有领域）<br/>
崖州（今海南海口）地方官曾献给隋炀帝一颗直径为一寸的非常罕见的大珍珠，献珠使者想据为己有，就偷偷地将其调换了。对珍珠有所了解的隋炀帝怀疑收到的是赝品，就召来杨伯丑令其占卜，但并没有告诉要算的是什么东西。杨伯丑算后说：“有物出自水中，质圆而色光，是大珠也。今为人所隐。”并详细说了隐匿者的姓名相貌。
炀帝一查，果然就是献珠使者，就召来责问，使者只得献上真正的大珍珠。而隋炀帝对于杨伯丑的本事感到惊奇，遂赐帛二十匹。
《隋书》评价杨伯丑道：“天然独得，非常人所及也！”@*#
参考资料：
《隋书》
《北史》
（转自大纪元/责任编辑：张信燕）
