【新唐人2012年1月19日訊】在外邊吃飯都用來擦手、擦嘴，很多地攤、小飯店供消費者無償使用的餐巾紙，想用多少就拿多少，別提多大方了。那麼，用這樣的餐巾紙擦嘴、擦手，真的衛生嗎？山東電視台的記者調查發現，這些「衛生紙」並不衛生，不僅螢光劑超標，有的質量還不如家庭購買的廁紙。（據1月18日齊魯網）
菜籃子問題是一個大問題。人生在世，吃喝二字，雖然這話顯得很沒有追求，但很實在。普通人面對層出不窮的食品問題該怎麼辦？除了大聲譴責、默默祈禱，剩下的就是無奈地忍耐。在忍耐中一些難以接受的事情漸漸地成為一種可以接受的潛規則，不過令人極度鬱悶的是用來擦嘴的餐巾紙又出現問題。新聞中提到，這些「衛生紙」並不衛生，不僅螢光劑超標，有的質量還不如家庭購買的廁紙，其實餐巾紙出現問題不是新鮮事。
科技在進步，而一些人的良心卻在退化，不惜一次次地為公眾「普及」化學知識。蘇丹紅、三聚氰胺、螢光劑這些人們聞所未聞的專業詞彙就這樣猛然出現在公眾面前。人們只能懵懵懂懂地將這些詞加入「黑名單」，再打上一個紅紅的叉。
螢光白度是一種增白劑，也是一種致癌物質，對人體有極大的危害作用。不過被利益迷了雙眼的人是不以為然的，心是黑的沒有關係，只要有利益在就行。筆者不由想到《寂靜的春天》這本書。《寂靜的春天》1962年在美國問世時，是一本很有爭議的書，是標誌著人類首次關注環境問題的著作。它那驚世駭俗的關於農藥危害人類環境的預言，不僅受到與之利益攸關的生產與經濟部門的猛烈抨擊，這本書的作者也備受打擊，但這本書同時也強烈震撼了廣大民眾。而時至今日，化學有害物質不是通過污染環境間接損害人類的健康，而是堂而皇之地在餐桌上毒害普通人。
埃及人認為人死後會前往亡者之殿，在那裡死者要講述自己一生的功過。而在神殿的中央，放置的是一個天平，天平的一端放著死者的心臟，另一端則放著正義之神馬奧特的羽毛。這個儀式就稱之為「稱心」，而亡靈之神阿努比斯就是這個儀式的司儀。心臟重於羽毛者，說明此人一生罪孽深重，將不得重生，他的心臟就會被魔鬼吃掉；心臟輕於羽毛者，則可以得到重生。
黑心的人自然是看破紅塵，眼中只有利益二字，不會相信這虛妄的神話故事，他們能否過「稱心」這一關，這無從知曉，但定然逃不過法律的嚴懲。
文章來源：《南方網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
菜籃子問題是一個大問題。人生在世，吃喝二字，雖然這話顯得很沒有追求，但很實在。普通人面對層出不窮的食品問題該怎麼辦？除了大聲譴責、默默祈禱，剩下的就是無奈地忍耐。在忍耐中一些難以接受的事情漸漸地成為一種可以接受的潛規則，不過令人極度鬱悶的是用來擦嘴的餐巾紙又出現問題。新聞中提到，這些「衛生紙」並不衛生，不僅螢光劑超標，有的質量還不如家庭購買的廁紙，其實餐巾紙出現問題不是新鮮事。
科技在進步，而一些人的良心卻在退化，不惜一次次地為公眾「普及」化學知識。蘇丹紅、三聚氰胺、螢光劑這些人們聞所未聞的專業詞彙就這樣猛然出現在公眾面前。人們只能懵懵懂懂地將這些詞加入「黑名單」，再打上一個紅紅的叉。
螢光白度是一種增白劑，也是一種致癌物質，對人體有極大的危害作用。不過被利益迷了雙眼的人是不以為然的，心是黑的沒有關係，只要有利益在就行。筆者不由想到《寂靜的春天》這本書。《寂靜的春天》1962年在美國問世時，是一本很有爭議的書，是標誌著人類首次關注環境問題的著作。它那驚世駭俗的關於農藥危害人類環境的預言，不僅受到與之利益攸關的生產與經濟部門的猛烈抨擊，這本書的作者也備受打擊，但這本書同時也強烈震撼了廣大民眾。而時至今日，化學有害物質不是通過污染環境間接損害人類的健康，而是堂而皇之地在餐桌上毒害普通人。
埃及人認為人死後會前往亡者之殿，在那裡死者要講述自己一生的功過。而在神殿的中央，放置的是一個天平，天平的一端放著死者的心臟，另一端則放著正義之神馬奧特的羽毛。這個儀式就稱之為「稱心」，而亡靈之神阿努比斯就是這個儀式的司儀。心臟重於羽毛者，說明此人一生罪孽深重，將不得重生，他的心臟就會被魔鬼吃掉；心臟輕於羽毛者，則可以得到重生。
黑心的人自然是看破紅塵，眼中只有利益二字，不會相信這虛妄的神話故事，他們能否過「稱心」這一關，這無從知曉，但定然逃不過法律的嚴懲。
文章來源：《南方網》
（本文只代表作者的觀點和陳述。）
