【新唐人2014年1月2日訊】時常在報端上看到或者在私下裡聽到不少中國人這樣說：「我們是龍的傳人」等等。乍一看，乍一聽，還覺得挺美，可是仔細一想，就覺得不對勁了：中國人怎麼會是「龍」這種獸的後人？而且中國古籍中從來就沒有這個說法，儘管「龍」的形象自上古開始就已經存在。此外，《辭源》裡龍字有8個義項和263個以龍字開頭的詞條，沒有一處顯示龍是中華民族的象徵或中國人是龍子龍孫這樣的意思。
事實上，「龍」在中國人的社會裡，是一種尊貴、吉祥、莊嚴、神聖的象徵，「龍」的紋飾，更是從遠古的玉飾、陶器開始，就被大量的應用，甚至一直到後來的工藝、書法、繪畫、服飾……等等。雖然龍的造型隨著各個朝代的演進，也有了一些不同的變化，但是「龍」神話的象徵，在中國人的心裡，始終有著屹立不搖的地位。
中國歷史上，關於龍的傳說，有以下幾種說法：
一、龍是聖賢帝王出現的預兆，並漸漸演變為皇帝權威的象徵。如黃帝、帝堯、大禹、漢高祖、漢武帝、唐太宗等出生或死亡或登基時都有神龍的瑞像出現。這也大概是後世皇帝稱自己為「真龍天子」的原因吧。
二、龍是神通廣大的神靈。如郭璞的《山海經圖贊》雲：「犁丘山有應龍者，龍之有翼也，昔蚩尤禦黃帝，令應龍攻於冀州之野。女媧之時，乘雷車服駕應龍，夏禹治水有應龍以尾畫地，即水泉流通。」西晉竺法護所譯《佛說海龍王經》上說：佛在靈鷲山說法，有海龍王率其眷屬前來聽講，並請佛降臨海底龍宮，受其供養。還有小說《西遊記》中孫悟空向龍王借雨，《封神榜》中哪吒打死龍王的三太子等。雖然龍所扮演的角色不都是正面的，但「龍」顯然是有著神靈的力量。
三、龍是神人駕馭的神獸。如古史中所載的太真王夫人、弄玉和蕭史以及不少仙人，或是乘龍飛升，或是在天上乘龍遨遊。類似的記載很多。
在中國的神話與傳說中，「龍」是具有蛇身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。可見，他並非人間之物，而是天上的神靈或神獸。
根據殷墟出土的文物，早在商周時期，就出現了與龍有關的器物，而且一直延續到清代。不過，唐朝以前的龍並非帝王專有，一般民間仍然可以沿用當時習用已久的三爪龍。宋朝，龍成為帝王的象徵，皇室明令禁止當時的臣民使用，只是龍在一般人民的生活中，已經扮演了極其豐富的角色，諸如祈福、求雨等，使得全面禁止民間使用龍變得不可能，因而促使龍扮演的功能角色產生分化，在當時，民間開始用無角的螭代替龍。
元朝元貞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪雙角的龍作裝飾，雖經三令五申，但是違犯此律的依然很多，在禁不勝禁的情形之下，朝廷終於讓步，容許減少一爪以示區別，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。明朝初年，在明太祖朱元璋特意提攜之下，龍形成只有像徵帝象的五爪龍和民間俗用的三爪龍兩種類別，減一爪為蟒的情形到明朝中葉以後才得見。清初順治年間，禮制確定，方才龍歸龍，蟒歸蟒，各有歸屬；其間差異，僅在一爪耳。
而中國古人對龍的崇拜，正是源於龍的神通，源於人們相信其乃是上天的神靈，源於人們對神佛的信仰。而古籍中亦多次記載神龍顯現在人間，這更加深了人們對龍、對神佛的崇拜。比如唐代《宣室志》就記載了唐代一次龍現人間的事件，有大規模的人群同時親眼目睹。
不過，儘管中國古人對龍崇拜有加，但從沒有人說過自己是「龍的傳人」，迄今也未見甚麼古籍有此說法。而且，皇帝既然已經是「真龍天子」，就更不是甚麼「龍的傳人」了。也是，自古相信儒、釋、道的中國人怎麼會承認自己是「龍的後裔」？因為中國人是神造的，是神的子民，「女媧造人」的神話不是早已清清楚楚告訴大家了嗎？
還有「炎黃子孫」的說法，也佐證了這一點。為甚麼叫「炎黃子孫」呢？原來上古的炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成了華夏民族，黃帝之後的幾位帝王一直到夏商周帝王，都被認為是黃帝的直系子孫，連蠻、夷也被納入這個系統。而後世的帝王也聲稱他們是黃帝的後裔，幾乎所有的姓氏都將自己的遠祖追溯到炎帝、黃帝或他們的臣子，因此中國人認為自己是「炎黃子孫」。據說炎帝和黃帝也是有神通的，而且《史記》載，黃帝圓滿升天時就有一隻黃龍從天而降，來迎接他。
既然自古直至民國時期，中國人都不認為自己是「龍的傳人」，那麼這個說法是從甚麼時候開始的呢？是誰提出的？難不成是從上個世紀八十年代那首流行歌《龍的傳人》開始的？否則的確難以找到確切的出處。
1978年底，台灣作曲家侯德健創作了一首歌，名為《龍的傳人》。 1983年，侯德健不顧國民黨政府的禁令，隻身前往大陸。經中共媒體的宣傳，《龍的傳人》開始在大陸流行，成為舉國共唱的流行歌曲；而似乎就從那時開始，宣傳中把中國人變成了「龍的傳人」，把中國說成了「中國龍」。中國人也理所當然地接受了。
歌詞唱道：「古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。巨龍腳底下我成長，長成以後是龍的傳人。黑眼睛黑頭髮黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。」大概詞作者對於中國的歷史了解的還是太少吧。事實上，歌詞的第一句就出現了謬誤。 「中國」這個詞雖然在幾千年前的西周時期就出現過，但意思卻是居住在中間的國家，作為國名則首次出現在1912年。古代中國的代稱有「中華」、「華夏」、「神州」、「九州」等，但古人從來沒有用龍來代替過中國。
也就是說，中國人變成「龍的傳人」也不過三十年的時間啊！這樣看來，要把中國人變成「龍的傳人」的顯而易見的是中共。為甚麼中共要把中國人變成「龍的傳人」，聯想到西方《聖經・啟示錄》中所說的紅色惡龍，大概就不難明白了。
《聖經・啟示錄》第十二章描述了一個兇狠、殘暴的赤龍，這個赤龍和其使者在天上與諸天神作戰，最後被斬摔在了地上。啟示錄清楚地指出「這條赤龍名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人類的」，聯想到中共的馬列祖宗，開宗明義指出自己是可怕的遊盪在歐洲上空的幽靈，前蘇俄稱自己為「紅軍」，共軍亦被稱為「赤匪」，所有共產國家的黨旗全是血紅色，就不難明白這條惡龍在人間對應的正是嗜血和崇尚暴力的中共。而這條「赤龍」通過「獸」給人打上了獸的印記，這個獸印就是和魔鬼一起下地獄的通行證，對應在人間，就是「入黨、入團、入隊」；這樣說來，中共讓人變成「惡龍的傳人」的目的就是為了毀滅人。這是多麼可怕的事情！
既然是這樣，你還願意認為你是所謂的「龍的傳人」嗎？
文章來源：《正見網》
事實上，「龍」在中國人的社會裡，是一種尊貴、吉祥、莊嚴、神聖的象徵，「龍」的紋飾，更是從遠古的玉飾、陶器開始，就被大量的應用，甚至一直到後來的工藝、書法、繪畫、服飾……等等。雖然龍的造型隨著各個朝代的演進，也有了一些不同的變化，但是「龍」神話的象徵，在中國人的心裡，始終有著屹立不搖的地位。
中國歷史上，關於龍的傳說，有以下幾種說法：
一、龍是聖賢帝王出現的預兆，並漸漸演變為皇帝權威的象徵。如黃帝、帝堯、大禹、漢高祖、漢武帝、唐太宗等出生或死亡或登基時都有神龍的瑞像出現。這也大概是後世皇帝稱自己為「真龍天子」的原因吧。
二、龍是神通廣大的神靈。如郭璞的《山海經圖贊》雲：「犁丘山有應龍者，龍之有翼也，昔蚩尤禦黃帝，令應龍攻於冀州之野。女媧之時，乘雷車服駕應龍，夏禹治水有應龍以尾畫地，即水泉流通。」西晉竺法護所譯《佛說海龍王經》上說：佛在靈鷲山說法，有海龍王率其眷屬前來聽講，並請佛降臨海底龍宮，受其供養。還有小說《西遊記》中孫悟空向龍王借雨，《封神榜》中哪吒打死龍王的三太子等。雖然龍所扮演的角色不都是正面的，但「龍」顯然是有著神靈的力量。
三、龍是神人駕馭的神獸。如古史中所載的太真王夫人、弄玉和蕭史以及不少仙人，或是乘龍飛升，或是在天上乘龍遨遊。類似的記載很多。
在中國的神話與傳說中，「龍」是具有蛇身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有須、額下有珠的形象。可見，他並非人間之物，而是天上的神靈或神獸。
根據殷墟出土的文物，早在商周時期，就出現了與龍有關的器物，而且一直延續到清代。不過，唐朝以前的龍並非帝王專有，一般民間仍然可以沿用當時習用已久的三爪龍。宋朝，龍成為帝王的象徵，皇室明令禁止當時的臣民使用，只是龍在一般人民的生活中，已經扮演了極其豐富的角色，諸如祈福、求雨等，使得全面禁止民間使用龍變得不可能，因而促使龍扮演的功能角色產生分化，在當時，民間開始用無角的螭代替龍。
元朝元貞元年，朝廷更明令禁止臣民不得使用五爪雙角的龍作裝飾，雖經三令五申，但是違犯此律的依然很多，在禁不勝禁的情形之下，朝廷終於讓步，容許減少一爪以示區別，因此元朝有三、四、五爪混用的情形。明朝初年，在明太祖朱元璋特意提攜之下，龍形成只有像徵帝象的五爪龍和民間俗用的三爪龍兩種類別，減一爪為蟒的情形到明朝中葉以後才得見。清初順治年間，禮制確定，方才龍歸龍，蟒歸蟒，各有歸屬；其間差異，僅在一爪耳。
而中國古人對龍的崇拜，正是源於龍的神通，源於人們相信其乃是上天的神靈，源於人們對神佛的信仰。而古籍中亦多次記載神龍顯現在人間，這更加深了人們對龍、對神佛的崇拜。比如唐代《宣室志》就記載了唐代一次龍現人間的事件，有大規模的人群同時親眼目睹。
不過，儘管中國古人對龍崇拜有加，但從沒有人說過自己是「龍的傳人」，迄今也未見甚麼古籍有此說法。而且，皇帝既然已經是「真龍天子」，就更不是甚麼「龍的傳人」了。也是，自古相信儒、釋、道的中國人怎麼會承認自己是「龍的後裔」？因為中國人是神造的，是神的子民，「女媧造人」的神話不是早已清清楚楚告訴大家了嗎？
還有「炎黃子孫」的說法，也佐證了這一點。為甚麼叫「炎黃子孫」呢？原來上古的炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成了華夏民族，黃帝之後的幾位帝王一直到夏商周帝王，都被認為是黃帝的直系子孫，連蠻、夷也被納入這個系統。而後世的帝王也聲稱他們是黃帝的後裔，幾乎所有的姓氏都將自己的遠祖追溯到炎帝、黃帝或他們的臣子，因此中國人認為自己是「炎黃子孫」。據說炎帝和黃帝也是有神通的，而且《史記》載，黃帝圓滿升天時就有一隻黃龍從天而降，來迎接他。
既然自古直至民國時期，中國人都不認為自己是「龍的傳人」，那麼這個說法是從甚麼時候開始的呢？是誰提出的？難不成是從上個世紀八十年代那首流行歌《龍的傳人》開始的？否則的確難以找到確切的出處。
1978年底，台灣作曲家侯德健創作了一首歌，名為《龍的傳人》。 1983年，侯德健不顧國民黨政府的禁令，隻身前往大陸。經中共媒體的宣傳，《龍的傳人》開始在大陸流行，成為舉國共唱的流行歌曲；而似乎就從那時開始，宣傳中把中國人變成了「龍的傳人」，把中國說成了「中國龍」。中國人也理所當然地接受了。
歌詞唱道：「古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人。巨龍腳底下我成長，長成以後是龍的傳人。黑眼睛黑頭髮黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人。」大概詞作者對於中國的歷史了解的還是太少吧。事實上，歌詞的第一句就出現了謬誤。 「中國」這個詞雖然在幾千年前的西周時期就出現過，但意思卻是居住在中間的國家，作為國名則首次出現在1912年。古代中國的代稱有「中華」、「華夏」、「神州」、「九州」等，但古人從來沒有用龍來代替過中國。
也就是說，中國人變成「龍的傳人」也不過三十年的時間啊！這樣看來，要把中國人變成「龍的傳人」的顯而易見的是中共。為甚麼中共要把中國人變成「龍的傳人」，聯想到西方《聖經・啟示錄》中所說的紅色惡龍，大概就不難明白了。
《聖經・啟示錄》第十二章描述了一個兇狠、殘暴的赤龍，這個赤龍和其使者在天上與諸天神作戰，最後被斬摔在了地上。啟示錄清楚地指出「這條赤龍名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人類的」，聯想到中共的馬列祖宗，開宗明義指出自己是可怕的遊盪在歐洲上空的幽靈，前蘇俄稱自己為「紅軍」，共軍亦被稱為「赤匪」，所有共產國家的黨旗全是血紅色，就不難明白這條惡龍在人間對應的正是嗜血和崇尚暴力的中共。而這條「赤龍」通過「獸」給人打上了獸的印記，這個獸印就是和魔鬼一起下地獄的通行證，對應在人間，就是「入黨、入團、入隊」；這樣說來，中共讓人變成「惡龍的傳人」的目的就是為了毀滅人。這是多麼可怕的事情！
既然是這樣，你還願意認為你是所謂的「龍的傳人」嗎？
文章來源：《正見網》
