皇甫容:元宵燃燈

2014年02月14日評論
【新唐人2014年2月14日訊】元宵節也稱燈節,是中國重要的傳統節日。她的內涵不僅深厚,而且真誠,既有佛家燃燈敬佛之意,又有道家燃燈祈福之說;既有平定惡勢除奸懲惡的寓意,也有善良睿智的民間傳說。可見元宵節在神州大地,曾為世代子孫帶來諸多的美好與祥瑞。歲月悠悠,元宵節承載著民族的嘉慶之意時,也傳承著千百年來華夏民族的堅忍,砥礪神州子民世世奉守傳統的精神。

元宵節的燃燈敬佛說,源於漢朝。據說漢明帝尚佛,聽說正月十五有僧人觀佛捨利,點燈敬佛,於是命令這一天夜晚,在皇宮和寺院燃燈敬佛,並令士族庶民都要掛燈。隨著歷史的演變,這一燃燈敬佛的禮節走向民間,形成盛大吉祥喜慶的節日。

元宵節的祈福之意源於道教的「三元說」:上元,是新年第一個月圓之夜的意思,道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,而正月十五對應著天上賜福的天官,故百姓在上元節燃燈祈福平安吉祥。加上,正月十五是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,在春回大地的夜晚,人們燃燈禮拜祈福,也由此慶祝新春的延續,所以元宵節也被稱為「上元節」。

元宵節被賦予懲奸除惡的寓意,則是來自漢文帝為紀念「平呂」而設。漢高祖劉邦死後,惡毒的呂後大權在握獨攬朝政,殺人立威屠戮功臣。劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂後殘暴而敢怒不敢言.呂後病死後,諸呂惶惶不安害怕遭到打擊和排擠。於是,在上將軍呂祿家中祕密集合,共謀作亂之事。齊王劉囊為保劉氏江山,起兵討伐諸呂,終於徹底平定了「諸呂之亂」.漢文帝深感太平盛世來之不易,於是把平息「諸呂之亂」的正月十五,定為普天同慶,與民同樂的慶祝之日。

在民間的傳說中,元宵節之所以被賦予闔家團圓之意,是因東方朔的善良和睿智,成功搭救了一個名叫「元宵」的宮女。元宵自進宮後,專門為漢武帝做湯圓,就再也無緣和家人見面。所以每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念親人,但苦於不能盡孝侍奉雙親,而倍感哀傷。東方朔聽到她的遭遇,深感同情,於是設一妙計,使漢武帝傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君,並傳諭臣民一起在十五晚上懸掛綵燈,滿城燃爆竹、放煙火,長安城裡張燈結綵,遊人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈,因此和家人團聚。所以,歷代元宵節也被賦予闔家團圓共享天倫的寓意。

回味這些不同的傳說,展現的不同心意。思念也飛到遙遠的故國,站在海闊天空的邊緣,遙望中土點燃的元宵綵燈,散發的輝光,在寒冷的冬夜中靜靜的守候著。每盞花燈柔美的光,帶給人溫暖的氣息時,也在閃閃爍爍中帶來久違的安和。點燃的燈光,映入世人的眼中,像是展開深邃的花朵,靜靜的訴說,渴望蒙塵的俗子,早日回到天倫之樂的故鄉。

元宵燃燈,無言訴說。靜靜的欣賞,花燈燃燒閃爍的光,曾拯救了多少迷茫不安的心,也曾照亮多少世人迷離撲朔的眼睛。元宵燃燈,帶著希翼的輝光,照亮世界溫暖人心。那每盞溫柔的燈,在為世人阻擋黑暗時,也印證了無私的品格,堅守的精神。

元宵燃燈,從久遠走來的節日,點亮了千百年來世俗的心願,也始終像點燃在心中寶塔之上的祥瑞之光,向世人傾訴久遠的寄托時,也讓人心豁然敞亮。元宵燃燈,昭示世人,黑暗中光明與希望與我們同行。


文章來源:《大紀元》